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姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛

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  寓言故事的特点:1、寓言(yán)篇(piān)幅一般都比较短小,语言比较精(jīng)辟简练,结(jié)构(gòu)相(xiāng)对简单,表现力(lì)极为丰富。

  2、寓言(yán)具有鲜明的教育(yù)性和讽(fěng)刺性。

  多采用借喻手法,使富有教训(xùn)意义的(de)主(zhǔ)题或深刻的道理在简单的故事中体现。

  主题思想(xiǎng)大多(duō)借此喻彼(bǐ)、借远(yuǎn)喻近、借古喻今(jīn)、借小喻(yù)大。

  3、寓言故事(shì)情节一(yī)般都是虚构,主人公比较随意,可以是(shì)人,可以是(shì)物(wù)。

  4、寓言(yán)常用的(de)修(xiū)辞(cí)手法(fǎ)有比喻、夸张、象(xiàng)征、拟(nǐ)人等。

  5、“寓”是“寄托”的意(yì)思,即(jí)把(bǎ)作者的(de)思想寄托在(zài)一个(gè)故(gù)事里,让人从中(zhōng)领(lǐng)悟到一(yī)定的道理。

  寓言是文学作(zuò)品的一(yī)种体裁,以比喻(yù)性的故事寄寓意味深长的道理,常带有讽(fěng)刺或(huò)劝戒的性质,用(yòng)假托的故事或(huò)拟人手(shǒu)法说明(míng)某个(gè)道(dào)理或教训。

  寓言(yán)大抵(dǐ)是(shì)讽刺的,但(dàn)也(yě)是歌颂的。

  寓言讽刺黑(hēi)暗,就是歌颂光明;

  讽刺邪(xié)恶,就是歌颂善良;

  讽刺虚伪,就是(shì)歌颂真诚。

  寓言不仅要深恶痛绝地抨击和揭露伪(wěi)、恶、丑,热情地赞扬和(hé)歌颂真(zhēn)、善、美。

寓言有(yǒu)哪些特点?

  寓(yù)言(yán)的特点:

  1、寓(yù)言篇幅一(yī)般都(dōu)比较短(duǎn)小,语言比较精(jīng)辟简练,结(jié)构相对(duì)简单,表现(xiàn)力极为丰富。

  2、寓言具有鲜明的教育性(xìng)和讽刺性(xìng)。

  多(duō)采用借喻手法(fǎ),使富(fù)有教训(xùn)意(yì)义(yì)的主题或深刻的道理(lǐ)在简单的故事(shì)中体现。

  主题思想大多(duō)借(jiè)此喻(yù)彼、借远喻(yù)近、借古喻今、借小(xiǎo)喻大。

  3、寓言(yán)故事(shì)情(qíng)节一(yī)般(bān)都是虚构,主人公比较随(suí)意,可以是人,可以是物。

  4、寓言常用(yòng)的修辞手法(fǎ)有比喻、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓(yù)”是“寄托”的意(yì)思,即把作者(zhě)的思想寄托在一个故事里,让人(rén)从中领悟到一定的道(dào)理。

  寓言姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛是用(yòng)比(bǐ)喻性的故事来寄托(tuō)意(yì)味深长的道理(lǐ),给人(rén)以启示(shì)的文(wén)学体裁,字数不(bù)多,但(dàn)言(yán)简意赅(gāi)。

  故事的主(zhǔ)人公(gōng)可以是人,也可(kě)以是(shì)拟人(rén)化的动植物或其(qí)它事物。

  该(gāi)词最早见(jiàn)于《庄子》,在(zài)春秋战国时(shí)代兴起(qǐ),后来成(chéng)为文学作品的一种体裁。

  扩展资料:

  寓言注定是一种弱于并低于历(lì)史的写作,因为它(tā)是与(yǔ)先秦哲学家(jiā)的(de)佚事寓言写作(zuò)相联余胡(hú)册(cè)系的。

  其源头(tóu)是非儒家的(de)道(dào)家(jiā)“异(yì)端”。

  然而(ér)寓言竖宏式(shì)阅(yuè)读又是儒(rú)家文(wén)人的常见阅读模(mó)式。

  在这模式中,读(dú)者意识到故(gù)事的小说性质,因(yīn)而(ér)不把它看做真实的历史。

  这些小(xiǎo)说真正具有意义是在其说教(jiào)和哲学的层面(miàn)上。

  寓言早(zǎo)在我国春秋战国时代就已经盛(shèng)行,当时一些思想(xiǎng)家把寓言(yán)当成辩(biàn)论的手(shǒu)段(duàn)。

  为了(le)在政(zhèng)治主张上战胜对方,为(wèi)了阐明自已的(de)观点(diǎn),互(hù)相责难(nán)、辩论,往往取材于(yú)古(gǔ)代神话、传说(shuō)、民间故(gù)事或谚语。

  通过(guò)艺术加(jiā)工(gōng),用鲜明生动的(de)抽象的代替议论进行激烈(liè)的(de)争(zhēng)辨斗(dòu)争。

  中国民间寓言极为丰富,一般的都比较短小。

  除汉(hàn)族外(wài),还(hái)有各少数民族(zú)寓(yù)言。

  各(gè)族人民(mín)创作(zuò)做伍的寓言,多以(yǐ)动(dòng)物为主人公(gōng),利用它们的活(huó)动及相(xiāng)互(hù)关系投进(jìn)一种教训或喻意(yì),达到讽喻的目(mù)的。

  反映(yìng)了劳动人民健康(kāng)、朴实(shí)的思想,闪耀着人(rén)民无穷的智(zhì)慧和(hé)高尚的(de)道德光(guāng)芒。

  中(zhōng)国古代寓言源远(yuǎn)流长,在先秦时期已具雏形。

  先后经历了先秦(qín)的说理寓(yù)言、两汉的劝(quàn)戒寓言,魏晋南北朝的(de)嘲讽寓言、唐宋(sòng)的讽刺寓(yù)言和明清的诙谐寓言(yán)等五个(gè)阶段。

  参考资料来源:百(bǎi)度百科——寓言

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