杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列(liè)子(zi)杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译是《杞人忧(yōu)天(tiān)》是一则寓言(yán)，出自《列(liè)子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其(qí)人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日(rì)在地(dì)上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心天会塌、地(dì)会陷，自己无处存身，便食不(bù)下咽(yàn)，寝不安(ān)席。

　　另(lìng)外又有个人(rén)为这个杞国人的忧愁而(ér)忧(yōu)愁(chóu)，就去(qù)开导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方没有(yǒu)空(kōng)气的(de)。

　　你一举一动(dòng)，一呼(hū)一吸，整天都在天(tiān)空(kōng)里(lǐ)活动，怎么还担(dān)心(xīn)天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发(fā)光的东西，即使掉下来，也不会伤(shāng)害什么(m刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思e)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是堆(duī)积的(de)土块罢了(le)，填满了四(sì)处(chù)，没有什(shén)么地方是没有(yǒu)土块的，你行走(zǒu)跳跃，整天(tiān)都在(zài)地上活动，怎么还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经(jīng)过这(zhè)个人一(yī)解释）那个杞国(guó)人才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了(le)心(xīn)，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿死(sǐ)不(bù)少百姓(xìng)，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三(sān)年(nián)不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各(gè)国的军(jūn)队(duì)会(huì)聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚(chǔ)，楚(chǔ)国危在(zài)旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王(wáng)火速(sù)派使者联合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大(dà)举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王实(shí)现了(le)“一鸣惊人”的(de)壮志(zhì)。

　　时(shí)间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太(tài)平公主专权(quán)，宰相萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义(yì)等大臣都(dōu)投靠她，只有象(xiàng)先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主(zhǔ)事发被杀(shā)，萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛。

　　受(shòu)这件事牵连(lián)的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人(rén)事后(hòu)都不(bù)知道。

　　先天三年(nián)，象先出(chū)任剑(jiàn)南道按察使，一个司马(mǎ)劝象先(xiān)说：“希望明公采取些(xiē)杖罚(fá)来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政的(de)人讲(jiǎng)理就可以了(le)，何必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人(rén)的(de)所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您(nín)不鞭打(dǎ)他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差不多的，难(nán)道他们(men)不明白我的话如果要用刑(xíng)，我(wǒ)看应该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退(tuì)了下(xià)去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来(lái)无事，都是人自(zì)己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒(xǐng)这一点，事情就(jiù)简(jiǎn)单多了。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧天原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧(yōu)天的翻译(yì)及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担(dān)心天地会(huì)崩塌，自己没有(yǒu)可以生存的地方(fāng)，于指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的担(dān)心(xīn)而担(dān)心，就去劝(quàn)导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你的(de)举止呼吸(xī)，整天(tiān)都在(zài)空气(qì)中进(jìn)行(xíng)，为什么还担心(xīn)天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真(zhēn)是积聚的(de)气体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)也是空气中发光(guāng)的气体(tǐ)，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不会(huì)伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果(guǒ)地(dì)陷下去了怎么(me)办？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了(le)四处(c刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思hù)，没有哪个地方是(shì)没有孝(xiào)逗山(shān)土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地上进行(xíng)，为什么还担心地会陷下去呢(ne)？”于是那个杞(qǐ)国人才放下心来很(hěn)开心，劝导他的人也放下(xià)心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿(sù)，亦(yì)积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦不(bù)能有所中伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日(rì)在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国(guó)战国时期(qī)道家经典(diǎn)著作《列子》中记载的一(yī)则(zé)寓(yù)言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故事(shì)，嘲笑了那种整天怀着毫无必要(yào)的(de)担心(xīn)和无穷(qióng)无尽的忧愁(chóu)，既(jì)自扰又扰人的(de)庸人，告诉人们不(bù)要毫(háo)无(wú)根据地忧虑和(hé)担(dān)心。

　　全(quán)文寓意深(shēn)刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严(yán)谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为(wèi)了在(zài)文章中形象地说明其宇宙(zhòu)观(guān)与自(zì)然观，又从其宇宙(zhòu)观与自然观阐明(míng)其人(rén)生观而采用了(le)这(zhè)则寓(yù)言。

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