登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼是出(chū)自：《劝学(xué)》先秦·荀子意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却能(néng)看见的。

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登(dēng)高(gāo)而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者(zhě)远道理，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远,顺风而呼

　　意思：登(dēng)到(dào)高处招手，手臂并没(méi)有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处(chù)的(de)人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾(wú)尝终日而(ér)思矣，不如须臾(yú)之(zhī)所(suǒ)学也(yě)；

　　吾(wú)尝(cháng)跂(qí)而(ér)望矣，不如(rú)登高之博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂(bì)非加长也，而(ér)见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足(zú)也(yě)，而致千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水也(yě)，而绝江河。

　　君子生非异也(yě)，善假(jiǎ)于物也。

　　翻(fān)译：我(wǒ)曾(céng)经一天到晚地冥思苦(kǔ)想(xiǎng)，（却(què)）比不上片刻学到的(de)知识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向(xiàng)远处(chù)望，（却）不(bù)如登到(dào)高(gāo)处见得广。

　　登到高处(chù)招(zhāo)手，手臂并没有加再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗长，可是远处(chù)的人却能(néng)看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并没有加大，可是听的(de)人却能听(tīng)得(dé)很清(qīng)楚。

　　借助车马(mǎ)的(de)人，并不是脚走(zǒu)得快(kuài)，却可以(yǐ)达(dá)到千里之外，借助(zhù)舟船的人，并不善于游泳(yǒng)，却可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子(zi)的资质秉性跟(gēn)一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子(zi)）善于借助外物(wù)罢(bà)了。

　　背(bèi)景(jǐng)：战(zhàn)国时期儒(rú)家(jiā)的(de)重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于人”为统治阶级(jí)辩护的思想，而荀子却认为：人力(lì)能(néng)征服自然(rán)，应(yīng)该利用自然为人类(lèi)服(fú)务。

　　他的门人韩非、李斯(sī)成为战国末(mò)期的法家重要代表(biǎo)人物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不可(kě)以已”这个中心(xīn)论(lùn)点，从学习的意义、作(zuò)用、态度等方面，有条理、有层(céng)次地加(jiā)以阐(chǎn)述。

　　大量运(yùn再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗)用比喻来(lái)说明道(dào)理，是这篇文章的特色。

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