贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一(yī)句是(shì)“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是：贪：释义：欲求多、不知足的。

　　关于贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑什么意思啊(a)，贪嗔痴慢疑的对应一句以(yǐ)及(jí)贪(tān)嗔痴(chī)慢疑(yí)什么意思啊，贪(tān)嗔痴慢疑(yí)是指什么，贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一句，贪嗔(chēn)痴慢疑分别代表什么灾难(nán)，贪嗔痴慢疑是(shì)什么意思(sī)怎么读(dú)等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴慢疑的对(duì)应一句

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲求多(duō)、不知足。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处：《说文(wén)解字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占(zhàn)、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生(shēng)怕(pà)死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气(qì)；

　　二是指对人不满，怪罪，仇恨(hèn)心和愤怒(nù)心。

　　拼(pīn)音(yīn)：chēn。

　　出处：《说文解字(zì)》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组词(cí)：嗔(chēn)怪(guài)、娇(jiāo)嗔(chēn)、嗔怒、嗔(chēn)视(shì)、嗔责。

　　3、痴：

　　释义(yì)：本义：胡诌(zhōu)，讲(jiǎng)话没有逻(luó)辑(jí)，坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸思维混(hùn)乱。

　　引(yǐn)申(shēn)义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫(diān)狂；

　　持久不止；

　　天真的(de)昵称；

　　佛教语；

　　指对某事或某人(rén)非常着(zhe)迷；

　　对某(mǒu)些事物难以自拔无法(fǎ)自拔，同“瘾”字一样。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出处(chù)：《说文解字(zì)》：“痴，不慧也(yě)。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴(chī)想(xiǎng)、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指(zhǐ)速度低(dī)；

　　走路做事(shì)费得时间长；

　　慢也(yě)可以解释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三十(shí)一年》：“我远(yuǎn)而(ér)慢之。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：且慢(màn)、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申为疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安(ān)定(dìng)、凝聚等(děng)。

　　拼(pīn)音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉(hàn)书·范升传》：“愿陛下疑先帝之所(suǒ)疑，信先(xiān)帝(dì)之所信，以示反(fǎn)本，明(míng)不(bù)专(zhuān)己。

　　”

　　组词：疑(yí)问、疑惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是什么？

　　贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句(jù)是：怨恨恼怒烦。

　　贪(tān)、嗔、痴、慢、疑五种心会(huì)使人(rén)造(zào)作恶(è)业，像毒药会妨碍人的修(xiū)行，故称为五毒心(xīn)。

　　清除五毒(dú)心是修行者的重(zhòng)要工作，若五(wǔ)毒心不除而修禅定，则终究(jiū)是邪定(dìng)；修大神通或各种玄(xuán)妙大法，若五(wǔ)毒心(xīn)尚存，则(zé)可能会变成(chéng)魔通或(huò)各(gè)种恶法。

　　因此，欲修佛道必先除五毒心。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒(nù) 烦”人生(shēng)五毒丸，一个成(chéng)熟(shú)的人握住自己(jǐ)快乐的(de)钥匙，他不(bù)期待别悔纤春人使他快(kuài)乐，反而能将快乐与幸福(fú)带给(gěi)别人。

　　世人的理解坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸：

　　其实普通人(rén)在酒桌(zhuō)上都懂得适可(kě)而止，并非别(bié)人让我们饮多(duō)少我们就(jiù)饮多少，都会(huì)担心饮多了(le)会醉(zuì)，会失(shī)态，会干傻事儿(ér)，这种能自我约束的竖(shù)或行为，遵纪守法等等就是一种持(chí)戒的表现。

　　因此学佛(fú)不(bù)能太刻(kè)板和迂腐(fǔ)，并非是我们(men)滴(dī)酒(jiǔ)不(bù)沾就(jiù)正确(què)。

　　我们要以智慧心(xīn)明白戒律产生的初衷(zhōng)和目(mù)的(de)是什么，戒律(lǜ)绝不是修行的目的，只是一种防患的(de)手(shǒu)段。

　　戒(jiè)律(lǜ)就象“补(bǔ)丁”，它是有了漏洞才会有“补(bǔ)丁”，我(wǒ)相信(xìn)释(shì)迦(jiā)牟尼(ní)佛(fú)若是(shì)现(xiàn)在驻世(shì)的话，订制(zhì)的(de)戒律肯(kěn)定会根(gēn)据具体情况的(de)不同而碧耐有所调整。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸