还记(jì)得2002年的第一对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人(yī)场雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已(yǐ)经下过好(hǎo)几场雪了，但(dàn)在这个特殊的夏日却突(tū)然(rán)响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再(zài)度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌(gē)手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑(jí)《山歌(gē)廖哉》上(shàng)线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈(quān)引(yǐn)起了巨大反响(xiǎng)和争议(yì)。

因为在(zài)这首歌(gē)里的(de)一(yī)些歌词，比(bǐ)如(rú)“那马(mǎ)户(hù)不知(zhī)道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公(gōng)号威名”等(děng)等，被听众们认(rèn)为是在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那(nà)英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这样的(de)词汇，更(gèng)是(shì)认为(wèi)这是一首(shǒu)“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前(qián)抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报(bào)仇，二十年不(bù)晚，让网友们(men)十分爽快(kuài)的同(tóng)时，带(dài)着这样重(zhòng)的普(pǔ)遍情绪，这首(shǒu)歌曲才(cái)能(néng)大火于(yú)网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去(qù)那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下(xià)留言，其(qí)留言热度堪比人(rén)家本身，那(nà)英(yīng)评论区更是(shì)成了重灾区，短短几天(tiān)留言更是突破四百万。

看(kàn)着网友们自导自演的(de)言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的(de)现(xiàn)实：

刀郎(láng)新歌发行，热热(rè)闹闹(nào)地(dì)演变成一场网络狂欢，更成(chéng)了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如(rú)果你完整(zhěng)地(dì)听完这(zhè)首歌，或许(xǔ)会有不一样(yàng)的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一(yī)剑(jiàn)真(zhēn)的(de)只(zhǐ)是(shì)为了揶揄(yú)所谓的那些人(rén)吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市》其(qí)实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马(mǎ)骥(jì)误入(rù)到一个叫做罗刹国的(de)地方，这里的人(rén)有一个很奇怪的特点，那(nà)就是以丑为美(měi)，各(gè)种观点(diǎn)均完(wán)全和正常(cháng)世(shì)界(jiè)颠(diān)倒(dào)。

原(yuán)本俊朗阳光的少年(nián)在这里(lǐ)，却被当做(zuò)成了“奇丑无比”的异(yì)类(lèi)。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴(dài)着(zhe)面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不(bù)了(le)良(liáng)心(xīn)的(de)谴(qiǎn)责(zé)，为了不被这里的(de)人彻(chè)底污染，他想方设法逃出去，回到正(zhèng)常人(rén)的世界(jiè)里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他(tā)实在难(nán)以苟同下(xià)去。

歌曲里反反(fǎn)复复出(chū)现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其实(shí)就是一(yī)种(zhǒng)颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国(guó)又(yòu)一(yī)条(tiáo)小河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是自以为是自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自(zì)己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是因(yīn)为他们不知(zhī)道自己究(jiū)竟是个(gè)什么(me)东(dōng)西，所以才会一直自视(shì)清高认不清(qīng)自己(jǐ)。

正如(rú)歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就(jiù)黑。”

有人根据这(zhè)些歌(gē)词，便(biàn)断(duàn)然判断刀(dāo)郎写这(zhè)首歌是(shì)为(wèi)了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自(zì)己(jǐ)音乐、自视(shì)清高的那些人。

可我想说的是，如(rú)果你真的这(zhè)么(me)觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎(láng)的格局(jú)了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某一个(gè)人(rén)或(huò)者几(jǐ)个(gè)人，甚至(zhì)可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识(shí)刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么(me)回事，他没这么小气(qì)。”?南(nán)大文学院(yuàn)的(de)苗(miáo)怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会(huì)丑(chǒu)恶现象的嘲讽(fěng)、不是(shì)具体针(zhēn)对哪(nǎ)个人。作为(wèi)一个古代(dài)小说研(yán)究者，我(wǒ)支持(chí)刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所唱(chàng)的那样“那马户又(yòu)鸟(niǎo)，是我们人(rén)类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其(qí)实刀(dāo)郎(láng)自始至终想套讨论的是一(yī)种社会现象，是人类自我的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越(yuè)来越多(duō)“以丑(chǒu)为美”的现象，难(nán)道真的不值得(dé)我们去思考吗？

前(qián)段时间刚刚发(fā)生的震(zhèn)惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的(de)存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的乱象，不(bù)只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却要(yào)负起(qǐ)重(zhòng)整(zhěng)乾(qián)坤的(de)责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一出，无(wú)数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的(de)背后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人(rén)不管(guǎn)什(shén)么时(shí)候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林(lín)。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江市(shì)的一个(gè)小镇(zhèn)。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是(shì)一名舞美师(shī)，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常(cháng)年跟团在外地演出(chū)，故而小罗林和(hé)哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起(qǐ)生(shēng)活。

哥哥虽然(rán)比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个(gè)，所(suǒ)以对于调(diào)皮的弟弟(dì)，平日里不(bù)是(shì)打就(jiù)是骂(mà)。

所以罗林小时(shí)候(hòu)就非常(cháng)记(jì)恨(hèn)哥(gē)哥(gē)，对他更(gèng)是(shì)动不动就(jiù)挑衅，总(zǒng)而言(yán)之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女(nǚ)朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是(shì)恶作剧(jù)地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒(nù)，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来(lái)劝架，出(chū)于(yú)偏袒小儿子于是(shì)大(dà)骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之下离家出(chū)走(zǒu)，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带(dài)着跟(gēn)父(fù)母(mǔ)借的十块钱，他在(zài)城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起了服务员，业余有空(kōng)之际跟(gēn)着(zhe)老(lǎo)师学习音乐。

可(kě)能是因为出(chū)身于书香世家，学了音乐的罗林那是(shì)青出于(yú)蓝而胜(shèng)于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个主唱廖健，自(zì)发组成了一个(gè)叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或(huò)许正(zhèng)是(shì)因为(wèi)少年天(tiān)真热情，所(suǒ)以自(zì)己希望音乐(lè)能(néng)像手术刀(dāo)一样，能(néng)够(gòu)犀利地解剖(pōu)这个社会(huì)。

只是(shì)让他万万(wàn)没想到的(de)，现实却(què)比手术刀坚硬多了(le)，因为乐(lè)队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问(wèn)题。

而这时(shí)，正缝罗林与第(dì)一(yī)任妻(qī)子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子(zi)这件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子(zi)出生后(hòu)的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩(hái)子妈始终没有回来(lái)，于(yú)是(shì)罗林(lín)把孩子送到(dào)父母家，自己则继续(xù)跟着乐(lè)队四处流浪。

随着乐队(duì)的(de)不断演出(chū)，罗林的(de)收入很(hěn)可观，月入过万也是(shì)常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思(sī)考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里的风土人情(qíng)以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞(dòng)的(de)心找到了方向。

就(jiù)是(shì)在这(zhè)个时候，他还(hái)根据当(dāng)地刀郎部落文化，将自(zì)己改名为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀(dāo)郎(láng)为了让父(fù)母孩子生活过得更好，于是和(hé)新疆音乐公司合作，陆(lù)续推出(chū)了专辑《西(xī)域(yù)情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑(jí)一出(chū)就销量高达30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年刀郎(láng)的“封神之(zhī)作”----《2002年(nián)的第一场雪》就(jiù)此出世(shì)。

一(yī)曲神曲红(hóng)了，人(rén)也红(hóng)了，可是是非也跟着来(lái)了。

最红的时候(hòu)，他(tā)每(měi)天都会收到无数记(jì)者和朋友的(de)来电，可那时候他的心里(lǐ)只(zhǐ)有一个(gè)想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没人认识(shí)的地方。

或许正如(rú)刀郎(láng)所言：“怎(zěn)么红不(bù)知道(dào)，怎么(me)不(bù)红(hóng)还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再(zài)露面，而(ér)是转到(dào)了幕后(hòu)，跟着(zhe)妻子和女儿(ér)过上了(le)半对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人(bàn)隐(yǐn)半(bàn)退的生(shēng)活(huó)。

时(shí)间(jiān)缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代(dài)也(yě)逐(zhú)渐过去，可剩下的声(shēng)音也越显(xiǎn)浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成(chéng)了(le)刀(dāo)郎的(de)常态，他就那(nà)么安安静静地采风生活(huó)，听(tīng)众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎(láng)一(yī)直都没有闲(xián)着。

他有(yǒu)举办过演唱会(huì)，也发(fā)过专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至后来(lái)还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚(hūn)礼上看(kàn)到(dào)了身体发(fā)福，头(tóu)发也不见(jiàn)了的(de)刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终(zhōng)究(jiū)难(nán)逃(táo)发福油腻(nì)的命运，但这就是他发(fā)自(zì)内(nèi)心想(xiǎng)要的(de)，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日新月异了，那(nà)些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于(yú)当刀(dāo)郎以新(xīn)的(de)姿态闯入这个时代的时(shí)候(hòu)，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的土已然成为(wèi)了一种经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人(rén)们(men)激发了对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们(men)才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然(rán)愿意为他不平、为他封神(shén)、更(gèng)为(wèi)他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如(rú)那年(nián)的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人(rén)的心(xīn)中(zhōng)，掩盖(gài)了过去的(de)不平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在(zài)那(nà)个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这(zhè)么多(duō)年刀郎一直在用(yòng)心作音(yīn)乐，所以有人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋(zhāi)志异(yì)》的(de)念(niàn)头，或许这就是文化的润(rùn)物细无(wú)声的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻(chè)底，刀郎这个(gè)名字似(shì)乎也快要被大众(zhòng)所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传(chuán)统文化与(yǔ)民族音乐相(xiāng)结合(hé)起来(lái)，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将这些(xiē)苦心孤诣(yì)的创(chuàng)作，看做(zuò)只是为了报复那(nà)几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道(dào)一个真正的创作(zuò)人(rén)，眼里(lǐ)不(bù)止有对手，还(hái)有整个世界。

如果你有认真(zhēn)听完整首(shǒu)歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不是(shì)某些道(dào)貌岸然的(de)鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的(de)整个(gè)圈子(zi)。

为什么现在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷吗(ma)？不(bù)然(rán)。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人(rén)的印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人(rén)的印(yìn)象是批(pī)判勇敢的。

而这(zhè)两者(zhě)看似相当对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮(fú)躁(zào)的社(shè)会所缺(quē)少的。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需要(yào)像刀郎(láng)这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》来(lái)荡(dàng)涤心灵，欢(huān)迎刀(dāo)郎(láng)归(guī)来，是因为人们对以丑为(wèi)美的风气已经忍受(shòu)太久了(le)。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市》让我想到(dào)了(le)动画电影《千(qiān)与千(qiān)寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实意(yì)义！

现(xiàn)在这个时代公众(zhòng)心智已经开启，是一个反权威(wēi)、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉(lā)帮(bāng)结伙(huǒ)的时代，奉劝各(gè)行各业、各道各(gè)路牛鬼(guǐ)蛇神(shén)多(duō)一些(xiē)真诚、少玩些套路(lù)和(hé)圈子......

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