龙有几个(gè)爪？是(shì)中(zhōng)国(guó)神话传说中的龙有三、四、五个爪子不(bù)等的(de)。关于龙有(yǒu)几(jǐ)个爪以(yǐ)及龙有(yǒu)几个(gè)爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙(lóng)有几个爪子图(tú)片，龙有几爪和蟒(mǎng)有几爪的区别，古代龙有(yǒu)几(jǐ)个爪等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描述(shù)为(wèi)有类似美洲狮的身体，两只(zhǐ)巨大的(de)蝙(biān)蝠翅膀或者(zhě)羽翼，四(sì)条(tiáo)腿(tuǐ)，和(hé)一(yī)个(gè)有(yǒu)些像马的头。

　　故(gù)事中最(zuì)常提到的颜(yán)色是绿，红或金色。它的尾巴(bā)长而(ér)蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿(tuǐ)的末端都是巨大的爪(zhǎo)子(zi)，类似于肉食(shí)性(xìng)鸟(niǎo)类(lèi)的。

龙(lóng)有几个爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四(sì)、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不等。元朝以前的龙(lóng)基本是(shì)三(sān)爪的,有时前两(liǎng)足为三(sān)爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙(lóng)是中华民(mín)族的(de)象征，中(zhōng)国人都以自己是“龙的传人”而(ér)骄傲(ào)。

　　亚洲其他(tā)国家和民族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为(wèi)其能显(xiǎn)能(néng)隐，能细(xì)能巨，能(néng)短能长。

　　春分(fēn)登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初(chū)的龙而言更加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象；就象古代(dài)皇帝的九(jiǔ)五(wǔ)至尊，所以皇帝身(shēn)上(shàng)都有(yǒu)9只五爪(zhǎo)金龙(lóng)，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪(zhǎo)的(de)龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙是亲王，地位(wèi)就(jiù)降一等(děng)。

　　三个爪地(dì)位就更低。

　　皇族(zú)里(lǐ)虽然(rán)都是龙(lóng)袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武(wǔ)百(bǎi)官的衣服叫(jiào)章(know过去分词是什么写，know过去分词是什么词zhāng)服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服(fú)的(de)颜色代表身分，代(dài)表阶级(jí)。

龙(lóng)的人文(wén)精神

　　一个民族的文化是这个民族精(jīng)神的载体，多姿多彩(cǎi)的龙文化中，从(cóng)中也可看出(chū)古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国人(rén)的(de)人(rén)文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化(huà)历(lì)久不衰，与古(gǔ)代中国人的创新精神(shén)分不开。

　　龙(lóng)文化经(jīng)历了若干发展阶段，每一个(gè)发展(zhǎn)阶段主要是(shì)通(tōng)过内部创新完成的。

　　观察各(gè)个历史(shǐ)时(shí)期不同的龙艺术(shù)形(xíng)态，从无角到有角(jiǎo)，从无(wú)翼到(dào)有(yǒu)翼，从无足到有(yǒu)足，可(kě)看出龙(lóng)形(xíng)象(xiàng)是经过(guò)不(bù)断创新而(ér)形成的。

　　综(zōng)合精(jīng)神。

　　龙的形象是古代中(zhōng)国人(rén)综合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中(zhōng)动物和爬行动(dòng)物(wù)的(de)优长而形成的(de)。

　　龙文(wén)化的综合性还表现在长期的发展过程中，龙不断吸收外来(lái)的优秀艺术元素(sù)，从而(ér)使(shǐ)其形象更为完美。

　　比如(rú)，唐宋(sòng)时期龙(lóng)吸收了印度(dù)佛教中狮(shī)子的形象，头圆而丰(fēng)满，脑后披(pī)鬣，鼻子也近似狮鼻，增(zēng)加了龙的(de)权威感(gǎn)。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国人(rén)的包(bāo)容精神(shén)分不开。

　　中国龙文(wén)化在自己的发展过程中，曾受(shòu)到(dào)来自(zì)印(yìn)度(dù)的龙王(wáng)信仰的冲击，但中国人并没有将其拒之(zhī)门外，而是包(bāo)容与改造，形成(chéng)了(le)中国化的(de)龙王，丰富了中国龙文化的(de)内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代中国人描述的龙形象来看，龙具有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙(lóng)的活动空(kōng)间十分广阔，能上九天，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的(de)龙形象，大多(duō)是(shì)飞龙(lóng)、腾龙或奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋发(fā)向上，威武(wǔ)不(bù)屈。

　　神话传说中的龙，大(dà)多是一(yī)往无(wú)前、势(shì)不可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些都是(shì)古代龙(lóng)开拓进(jìn)取精神的表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺(yì)术形象是独一无(wú)二(èr)的，与(yǔ)龙有关(guān)的种(zhǒng)种文化现象也自成一体、独具一(yī)格。

　　在(zài)中国传(chuán)统文化中(zhōng)，龙文化(huà)虽与儒教、道教(jiào)和佛教有着密不可分的关系，但始(shǐ)终保持(chí)着(zhe)相对的(de)独立性，不附属(shǔ)于任何(hé)一种宗(zōng)教。

产生(shēng)背景

　　早期社会生产力低下，人们在严酷(kù)的自然环境里生存，还不(bù)能独立的(de)支配(pèi)自然力，也不(bù)能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬(jǐng)乃至畏惧(jù)，崇拜各种比人类更强大的自然(rán)或超(chāo)自然(rán)力量，这就是图(tú)腾和鬼神产(chǎn)生的(de)社会基础。

　　龙图(tú)腾形(xíng)成(chéng)的(de)时间，可以上溯(sù)到上古伏羲时代，伏(fú)羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生(shēng)于(yú)成纪(jì)，徒(tú)治陈仓(cāng)，都于陈，在位(wèi)一(yī)百(bǎi)五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏(fú)羲氏发(fā)源于成纪，发展壮大后，沿(yán)着(zhe)渭河谷地进入关中，出潼关，傍(bàng)崤山、王(wáng)屋山、太行山(shān)东迁，而后折(zhé)向(xiàng)东南，最(zuì)后都于(yú)陈。

　　这一活(huó)动区大体与(yǔ)仰韶文化(huà)古遗址的分布(bù)区相吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在中华(huá)，龙(lóng)文(wén)化、龙(lóng)的传说蕴涵着(zhe)中国(guó)人所重(zhòng)视的(de)天人合一的宇宙观；仁者爱人互(hù)主(zhǔ)体观的诉求；阴阳交(jiāo)合的发展(zhǎn)观；兼容并(bìng)包的(de)多元文化观。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰(fēng)富，从性质和内涵来看，龙(lóng)文化可分为三大类型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当作圣物或神(shén)灵(líng)来崇拜，把龙视(shì)为(wèi)主宰(zǎi)雨(yǔ)水(shuǐ)之(zhī)神或保(bǎo)护神等(děng)。

　　政(zhèng)治龙是统治阶级(jí)利用人们(men)普遍崇(chóng)拜龙(lóng)的心理(lǐ)，把帝王说成是龙神的化身，是神圣(shèng)不(bù)可侵犯的(de)，用(yòng)以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式(shì)表现对龙的敬仰和崇(chóng)拜，即(jí)以雕(diāo)刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技活(huó)动等方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文(wén)化具有鲜明特色。

龙(lóng)一共(gòng)有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪(zhǎoknow过去分词是什么写，know过去分词是什么词)不等。

　　这是(shì)因为当(dāng)时龙象征着权(quán)力，而(ér)随(suí)着中(zhōng)央(yāng)集(jí)权的加强(qiáng)，天子对权力象征的看重更高了(le)，于(yú)是就把龙(lóng)的爪子(zi)数逐渐增多，以(yǐ)区分除了天子之(zhī)外的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天子对臣(chén)民们(men)的压制力(lì)。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙(lóng)象征着地位重要的人(rén)，而后面天子注(zhù)重自己的威(wēi)严(yán)后，给自己定了五爪(zhǎo)龙的标志，然后四爪(zhǎo)龙象征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐代时与中国频繁往来(lái)，大量学(xué)习中国文化，促进了其社会(huì)进(jìn)步。

　　如日(rì)本的(de)传(chuán)统建筑(zhù)和传统(tǒng)服饰其实完全(quán)就是中国(guó)唐代时的样(yàng)子。

　　而(ér)在(zài)那个(gè)时候，中国的龙(lóng)都是三爪，日本也(yě)就只能从中(zhōng)国引进三爪的龙。

　　在中国出(chū)现四(sì)爪龙(lóng)后，已经开始闭关锁国(guó)，与日本断了往来。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高(gāo)丽，一直(zhí)到清末前都是中(zhōng)国的附属国(guó)，当中国统治者(zhě)开始用五(wǔ)爪龙图案的时候，自然不可能让属国和自己平(píng)起平坐，於是韩国的龙就(jiù)只(zhǐ)能是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙(lóng) （中(zhōng)国(guó)神话传说中(zhōng)的动(dòng)物）_百度百科

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