黄姓(xìng)的来源和历史名(míng)人和现状，陆终到(dào)底是不是黄姓祖先是陆终是黄姓始祖的原因：陆(lù)终子孙后代众(zhòng)多(duō)，后(hòu)代大多战绩卓越，在夏朝时，因(yīn)功受(shòu)封于黄候（故址在今河南省横川县），春秋后(hòu)期为楚(chǔ)所灭，其(qí)子孙就(jiù)以国为姓，奉陆(lù)终为黄(huáng)姓始祖的。

　　关于黄姓的来(lái)源和历史名人和现状，陆(lù)终到底是不是黄姓祖(zǔ)先以及黄(huáng)姓的来源和历史名人(rén)和现状(zhuàng)，黄姓家谱全部字辈排行，陆终到底是不是(shì)黄姓祖(zǔ)先，陆终姓陆还是黄，陆(lù)终(zhōng)叫黄什么等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

黄姓的来(lái)源和历(lì)史名人和(hé)现状，陆终(zhōng)到底是不(bù)是黄姓祖先

　　陆(lù)终是(shì)黄(huáng)姓(xìng)始祖的原因：陆终子孙后代众多，后代大多战(zhàn)绩卓(zhuó)越(yuè)，在夏朝时，因功受封于黄候（故址在(zài)今(jīn)河南省横川县(xiàn)），春(chūn)秋后期为楚所灭，其子孙就(jiù)以国为姓(xìng)，奉陆终为黄姓始(shǐ)祖。

　　陆终是上(shàng)古时代传说(shuō)中(zhōng)的(de)人(rén)物，楚国先祖(zǔ)火神吴(wú)回之(zhī)子，他有(yǒu)六个儿子(zi)，是中华民族演进史上的重要人(rén)物，他们的后(hòu)代，曾经繁衍成了(le)许多(duō)重(zhòng)要的姓氏(shì)，包括苏、韦、顾、温、董、彭、曹(cáo)、娄等。

　　《史(shǐ)记·楚(chǔ)世(shì)家》中记载(zài)：“楚之先祖出自帝颛(zhuān)顼高阳。

　　高(gāo)阳者，黄(huáng)帝之孙，昌意之子(zi)也。

　　高阳生(shēng)称，称生卷(juǎn)章，卷章生(shēng)重黎。

　　重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融。

　　共工氏(shì)作乱，帝(dì)喾使(shǐ)重黎诛(zhū)之而不(bù)尽。

　　帝乃以(yǐ)庚寅(yín)日诛重黎(lí)，而以其弟(dì)吴回，为重黎后，复居火正，为祝融。

　　吴回生陆终。

　　陆终生子六人(rén)，诉(sù)剖而产(chǎn)焉。

　　其(qí)长一曰昆吾，二(èr)曰参胡，三曰彭祖(zǔ)，四曰(yuē)会人，五曰曹姓(xìng)，六曰季连，芈(mǐ)姓、楚其后也。

　　”黄姓的其他来源：1、源自官位，以官职称谓为氏。

　　出(chū)自远古伏羲下属之官(guān)黄龙师。

　　黄龙师，亦称黄龙、黄师、黄(huáng)中官、龙(lóng)师等，是伏羲设置的官名，为中官。

　　黄龙师之后裔子孙，有以先祖(zǔ)官称为姓氏者，称(chēng)黄龙氏，后简称为单姓黄氏、龙(lóng)氏等。

　　2、源于改(gǎi)姓而来(lái)。

　　其他汉(hàn)姓(xìng)改为黄(huáng)姓：上古时候，黄(huáng)、王(wáng)同音，故有(yǒu)的王姓(xìng)改为黄姓(xìng)；

　　还有其他原因(yīn)改姓黄(huáng)的：如陆(lù)姓、巫(wū)姓、吴姓、金姓改黄姓等。

黄姓(xìng)的直接来源

　　黄姓的直接来(lái)源要 简单点(diǎn) 黄(huáng)姓的直(zhí)接来源（1）出(chū)自嬴姓。

　　据《诸(zhū)暨(jì)孝义黄氏族谱》所载，黄氏为嬴姓(xìng)十四氏之(zhī)一。

　　古(gǔ)代黄(huáng)国(guó)在今(jīn)河南(nán)省(shěng)湟川(chuān)西部，后被楚(chǔ)国所灭，子孙散之四方，仍以原国名“黄”为氏。

　　（2）古(gǔ)代南方(fāng)蛮族姓氏。

　　《新(xīn)唐书》载：邕[yong]管蛮有黄姓。

　　 黄的姓(xìng)氏由来是(shì)什么？ 黄姓，中华(huá)姓氏之一(yī)，是(shì)一个典型的多民族、多源流姓(xìng)氏，主要源自嬴姓及少数民(mín)族改姓等。

　　吴回（祝(zhù)融）之(zhī)子陆终为得姓始祖。

　　 黄姓在宋(sòng)版《百家姓》中位列第96位(wèi)。

　　至(zhì)2006年，黄姓人口约有2700万，约(yuē)占全国人口(kǒu)的2.2%；按人口算，黄姓(xìng)排名从第8位(wèi)升为(wèi)第7位。

　　 黄姓起源(yuán)于中国(guó)北方，后(hòu)迁至中原(yuán)地区并建(jiàn)立黄国。

　　黄国被楚国所灭后，部分族人(rén)开始南迁。

　　两宋之后，黄姓广(guǎng)布到湖北、陕西、四川、湖南、福建(jiàn)等地。

　　当(dāng)代，黄姓人口主(zhǔ)要分布于(yú)广东、四川、湖南、广西(xī)、江(jiāng)西、湖北、福建、江苏等(děng)地。

　　 主要源流

　　 1、源自嬴(yíng)姓，以国名为氏。

　　有(yǒu)三(sān)种说(shuō)法：

　　 ①远祖可追溯到(dào)帝舜(shùn)时(shí)代的东(dōng)夷部落(luò)首领伯益。

　　伯(bó)益因(yīn)治水(shuǐ)有功，被帝舜赐(cì)姓(xìng)嬴氏。

　　其此局(jú)嫌后裔中(zhōng)有黄氏者，约(yuē)于(yú)商末周初在今河南潢川建(jiàn)立黄国(guó)。

　　春秋时期，楚国称(chēng)霸，只有黄国和随国敢(gǎn)于抗(kàng)衡。

　　公(gōng)元前648年，黄国(guó)被楚国(guó)所灭(miè)。

　　亡(wáng)国后的黄国子孙，以国(guó)名为氏(shì)。

　　[2]

　　 ②远祖可(kě)追溯到五(wǔ)帝时代金天氏(shì)少昊[3] 。

　　少昊(hào)金天(tiān)氏后裔台骀，为水官之长，颛顼时受封于汾(fén)川。

　　春秋时，台骀(dài)的后人曾建(jiàn)立(lì)沈、姒、蓐、黄诸(zhū)国，后来都被(bèi)晋国灭掉了。

　　其中，黄国(guó)公族子孙以国为姓。

　　[2]

　　 ③远祖可追溯森手到远古掌火之官吴回（祝融(róng)）之(zhī)子陆终(zhōng)。

　　陆终后裔在周代时(shí)，被封于黄地，建(jiàn)立了(le)黄国(guó)巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思。

　　黄国后(hòu)来被楚国(guó)所灭，其后代子孙分散到(dào)了各(gè)地，他们(men)以国名(míng)为(wèi)氏(shì)，称黄(huáng)姓。

　　[4]

　　 “黄”汉字演变

　　 2、源自官位，以官职称谓为氏。

　　有两种说(shuō)法：

　　 ①出自远古伏羲下属之(zhī)官黄(huáng)龙师。

　　黄龙(lóng)师，亦称黄(huáng)龙、黄师、黄中官、龙师等，是伏羲设置的官名(míng)，为中官。

　　黄(huáng)龙师之后(hòu)裔子孙，有(yǒu)以先祖官称(chēng)为(wèi)姓氏者，称(chēng)黄龙(lóng)氏，后简称为单姓黄氏、龙氏等。

　　[5]

　　 ②出自(zì)远古(gǔ)黄帝下(xià)属之官黄云。

　　黄云，是黄帝(dì)设置的官名(míng)，为(wèi)中(zhōng)官。

　　黄云之(zhī)后裔(yì)子孙，有以先祖官(guān)称为姓(xìng)氏(shì)者(zhě)，称黄云(yún)氏，后简(jiǎn)称为单姓黄氏(shì)、云氏(shì)等(děng)。

　　[6]

　　 3、源(yuán)于改姓(xìng)而来(lái)：

　　 ①其他汉姓改为黄(huáng)姓(xìng)：上古时候(hòu)，黄(huáng)、王同音，故有(yǒu)的王(wáng)姓改(gǎi)为黄姓；还有其他原因改(gǎi)姓黄的：如陆(lù)姓(xìng)、巫(wū)姓(xìng)、吴姓、金姓改黄(huáng)姓等(děng)。

　　 ② *** 改黄姓：今 *** 黄氏，是少数(shù)蒲(pú)氏(shì) *** 人(rén)为(wèi)避(bì)元末“反色目”诛杀(shā)之祸而改为(wèi)黄氏的(de)。

　　 ③满族改黄姓(xìng)：满族(zú)吴扎拉氏，发源(yuán)于宁古(gǔ)塔（今黑龙江宁安(ān)），人数很多，后分衍有四(sì)支(zhī)汉姓，即黄氏、紫氏(shì)、红氏、白(bái)氏。

　　[7]

　　 得(dé)姓始祖

　　 陆终，吴回之子。

　　周代时，其后被封于黄地，建立(lì)了黄国(guó)。

　　后被(bèi)楚(chǔ)国(guó)所灭，后代以原(yuán)国名为氏，并尊(zūn)陆终为(wèi)其得姓始祖。

　　[8]

　　 迁(qiān)徙(xǐ)传播

　　 远古时期，在今内(nèi)蒙古东(dōng)部、燕山之南一带，为黄(huáng)姓(xìng)发源地(dì)之(zhī)一，族人后跟(gēn)随颛(zhuān)顼迁至中(zhōng)原地区。

　　公元(yuán)前(qián)648年，潢川黄国被楚国灭亡后(hòu)，黄姓族(zú)人有少数逃到河南中部，大批则内迁到楚国腹地，定居在湖北等地。

　　 战国至(zhì)秦汉时期，黄姓已经大批(pī)播(bō)迁到(dào)湖北地区，逐渐形成江陵、江夏(xià)两个黄氏郡望(wàng)，以此(cǐ)为基地(dì)向江南发展，“浮诸江南，以(yǐ)实海(hǎi)滨”，黄(huáng)姓的足迹已经西达陕(shǎn)西和(hé)四川，东(dōng)临东海，南入湖南和江西。

　　东晋末(mò)，中(zhōng)原的林(lín)、黄(huáng)、陈、郑四大姓率先(xiān)进入了福(fú)建。

　　 隋(suí)唐时期，黄姓主宗(zōng)分流，有了新的向(xiàng)南发展(zhǎn)的行动。

　　一支由(yóu)江夏(xià)向东南(nán)迁移，穿过江西，进入浙江(jiāng)，在金华地区(qū)形成(chéng)了金华(huá)黄氏(shì)；另(lìng)一支先由江夏北迁河南(nán)固始，再向南(nán)经安(ān)徽、江(jiāng)西，抵达福建邵武(wǔ)，形成邵武黄氏(shì)。

　　由湖北迁(qiān)到广西的黄姓与土著(zhù)结合形成(chéng)了(le)今壮族、布依族、侗族等民族中的黄姓先民；一部分进入了(le)越(yuè)南，成为当地的大姓腊扒。

　　黄姓进入台湾地区(qū)是(shì)在明末(mò)时(shí)期。

　　 由(yóu)于(yú)黄(huáng)姓主力在秦汉时(shí)期已迁离了北方，所以受中国北方几(jǐ)次战乱的伤害较轻。

　　黄姓在(zài)中国南方得到稳定(dìng)长足的(de)发展，尤(yóu)其是宋(sòng)、元、明时期，在赣浙闽粤四省繁衍最盛，最终形(xíng)成了今(jīn)天典型的南方大姓。

　　...>>

　　 黄的历(lì)史起(qǐ)源 中国古(gǔ)代黄色是(shì)高贵的颜色，后来变作贬义是受本文影响。

　　十九世纪末英(yīng)国(guó)的低俗小(xiǎo)说往往用黄色(sè)封皮，后来黄色就有了色情之义。

　　我们经(jīng)常(cháng)用“黄色”来指称带有明显色(sè)情意味的的东西，对(duì)此大家已经约(yuē)定俗成。

　　一(yī)样(yàng)事物只要被冠以“黄色”二字，往往就是“扫”和(hé)“打”的对象。

　　而在中国古代，黄色却是极其高贵的色彩，是皇家(jiā)御用的(de)，平民百姓还(hái)不准用(yòng)。

　　中(zhōng)间的变化转换，主要是受(shòu)了西方的影响。

　　1894年(nián)，英国(guó)创刊了一(yī)家杂志，名(míng)字(zì)就叫《黄杂志》，一(yī)批(pī)有世(shì)纪末文艺倾向的(de)小说家、诗人、散文家(jiā)、画家等，围绕该(gāi)杂志形成一个被称(chēng)为“颓废派”的文(wén)艺(yì)集团。

　　他(tā)们的作(zuò)品(pǐn)，有(yǒu)时带有一点色情(qíng)意味(wèi)，但不能算(suàn)淫(yín)秽。

　　然而第二年(nián)4月(yuè)3日，当时极负盛名(míng)的英国(guó)剧(jù)作家王尔(ěr)德（O.Wilde），因同性恋的罪名遭(zāo)到逮捕(bǔ)。

　　而(ér)逮捕(bǔ)他(tā)时的一个小(xiǎo)插(chā)曲，使得《杂(zá)志》名声(shēng)大受损害。

　　当时报纸上说，王尔德(dé)在被捕时(shí)胁下还夹了一本《黄杂(zá)志》，于是人们想当(dāng)然(rán)地认为这杂志和王尔(ěr)德(dé)同样是不(bù)名誉的(de)，第二天就有人(rén)到《黄杂志》的出版商门前 *** ，用石头将橱(chú)窗玻(bō)璃(lí)砸得粉碎。

　　其实王尔(ěr)德被捕那天(tiān)，胁下夹的书是(shì)法(fǎ)国作家比尔路易的(de)小说《爱神(shén)》，碰巧这本小说和当时法国的许(xǔ)多(duō)廉价(jià)小说一样，也是(shì)黄封面(miàn)的。

　　这种小(xiǎo)说称为(wèi)“yellowback”，也(yě)被认为是不登(dēng)大雅之堂的。

　　《黄杂志》也好，“yellowback”也(yě)好，都使得(dé)“黄色”与性、色情(qíng)、恶俗(sú)等等(děng)概念发生了联系。

　　但就在同时，大洋彼岸的美国报(bào)业，则另有一(yī)番“黄色”景象。

　　当时(shí)纽约(yuē)的(de)《世界报》和(hé)《日(rì)报(bào)》，为了发行量而展(zhǎn)开疯狂竞争。

　　先是J.普(pǔ)利策买下了《世界报》，用绘声绘(huì)色(sè)、耸(sǒng)人听闻的(de)报道和对政治腐败的(de)攻击(jī)，赢(yíng)得了全美报(bào)纸的最大发行量。

　　1895年矿业(yè)巨头之(zhī)子W.R.赫斯特买下了《世界(jiè)报》的(de)对(duì)手(shǒu)《日(rì)报》，他所采用的手(shǒu)段更是变(biàn)本加(jiā)厉，甚至把专(zhuān)为(wèi)《星期日世界报》画极受读(dú)者欢迎的连环(huán)漫画《黄色(sè)小子(zi)》的(de)画家(jiā)也挖了过来。

　　当时两报广泛采(cǎi)用通栏大字标题、彩色连环画、大量图(tú)片等等手法(fǎ)，竭力迎合读(dú)者(zhě)。

　　这(zhè)段时期被称为“黄(huáng)色新闻”时期。

　　这就是西方的“黄色(sè)”──色(sè)情(qíng)也好(hǎo)，媚俗(sú)也好，都被认为是低级的东(dōng)西(xī)。

　　 黄(huáng)姓的由来及(jí)历史著名人物 黄姓来(lái)源：（1）出自嬴姓。

　　据《诸(zhū)暨(jì)孝义黄氏族谱》所载，黄(huáng)氏(shì)为(wèi)嬴姓十四氏之(zhī)一。

　　古代黄国在(zài)今河南省(shěng)湟川(chuān)西部，后被楚(chǔ)国所灭，子孙散之四方，仍(réng)以原国名“黄”为氏。

　　（2）古(gǔ)代南(nán)方蛮族(zú)姓(xìng)氏。

　　《新(xīn)唐书》载：邕[yong]管(guǎn)蛮有黄(huáng)姓。

　　春秋时(shí)晋国黄渊(yuān)，战国楚国相黄歇，东汉江夏太守黄(huáng)祖，三国蜀汉黄忠，饥(jī)代博学(xué)黄闵(mǐn)，宋代江西诗派(pài)之祖黄庭(tíng)坚，近代武术大师黄飞鸿等(děng)。

　　 姓黄的祖(zǔ)先以前是什么姓氏 黄姓得姓始祖：陆终。

　　上古时(shí)期火神祝融（掌管火的(de)官）吴(wú)回之(zhī)子(zi)。

　　后(hòu)其(qí)继(jì)任祝融。

　　周代(dài)时(shí)，其后被封于(yú)黄（今河(hé)南(nán)省潢(huáng)川西(xī)十二(èr)里），建立了黄(huáng)国。

　　黄(huáng)国后来被楚国(guó)所灭，其后(hòu)代子孙分散到了各地，他(tā)们不忘亡国(guó)之(zhī)恨，遂以(yǐ)原国名为(wèi)氏，称黄姓。

　　并尊(zūn)陆终为(wèi)其得姓(xìng)始祖。

　　 黄姓的来源(yuán)：

　　 1、来源于少昊氏，在(zài)远(yuǎn)古蒙昧洪荒时(shí)代的中(zhōng)国东(dōng)部地区，有许多(duō)以鸟为图腾的(de)原始人群(qún)，生活(huó)在这一广大地(dì)区，典(diǎn)籍称(chēng)之为东(dōng)夷(yí)。

　　其中有9支(zhī)氏(shì)族最为强盛，组成为(wèi)部落联(lián)盟集(jí)团，史书称其为九夷。

　　据《古本竹书纪年》，这(zhè)九(jiǔ)夷是畎夷、于夷(yí)、方夷、黄(huáng)夷、白夷(yí)、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷(yí)。

　　其(qí)中的黄夷氏族，就是黄姓的最古(gǔ)老的族源。

　　 黄夷是因为崇拜黄(huáng)鸟(niǎo)而得此名(míng)。

　　其发源(yuán)地在今内(nèi)蒙古(gǔ)东部、燕山之南的辽河西(xī)源西拉(lā)木伦河流域。

　　远古(gǔ)时代(dài)，在燕山南(nán)面的古幽州一(yī)带，栖息(xī)着(zhe)各种(zhǒng)鸟类，其(qí)中(zhōng)有一种后(hòu)人(rén)称为黄鹂、黄莺的(de)黄鸟(niǎo)。

　　这种黄鸟，不仅小巧(qiǎo)精灵，色泽(zé)艳丽，而且(qiě)叫声清脆(cuì)，婉转悦耳(ěr)。

　　《诗(shī)周(zhōu)南(nán)葛(gé)覃》的(de)第一节这样描写：“葛之(zhī)覃兮，施于(yú)中谷，维叶萋萋。

　　黄鸟(niǎo)于飞(fēi)，集于灌木(mù)，其鸣喈喈。

　　”对于长期采集(jí)、狩猎在山林中的原(yuán)始(shǐ)先民们来说，这(zhè)小巧活(huó)泼的(de)小黄鸟，它们成群地在空中(zhōng)林间飞腾、跳(tiào)跃、呜叫，给先民们带来天籁般的谐趣和原始愉(yú)悦。

　　他(tā)们对黄鸟的喜爱之情，转(zhuǎn)而变(biàn)为尊敬，后(hòu)来发展至顶礼膜(mó)拜，就把(bǎ)它当作自己氏族的守护神(shén)和标志，因(yīn)而也就成为这一氏族的图(tú)腾。

　　这个氏(shì)族(zú)就叫做黄鸟(niǎo)族、黄氏族，简(jiǎn)称为(wèi)黄夷、黄族、黄人，成(chéng)为东夷族鸟夷的一支。

　　 黄(huáng)氏(shì)族(zú)人所居之地，地名多带黄字。

　　辽(liáo)河西源西拉木(mù)伦河，古代叫黄(huáng)水，后来才改为“潢水”。

　　《热(rè)河(hé)志》卷七(qī)十(shí)一(yī)潢河：“《新(xīn)唐书(shū)》始作潢字，辽金史因(yīn)之(zhī)。

　　《清一统志》原(yuán)本谓别于西黄河(hé)，故曰潢。

　　”后来，黄人由内蒙东部(bù)向东南方向迁(qiān)徙(xǐ)，经(jīng)河北迁安县西的黄山和束(shù)鹿(lù)县(xiàn)的黄丘(qiū)进入山东半岛，加(jiā)入东夷集(jí)团，成为九(jiǔ)夷之(zhī)一的黄(huáng)夷(yí)。

　　今(jīn)山东黄县东(dōng)南有古黄城，掖县(xiàn)南有(yǒu)黄(huáng)山，兴博县有黄山，黄阜(fù)、济(jì)南(nán)西南(nán)60里也有黄山。

　　这一带就(jiù)是远(yuǎn)古(gǔ)黄夷栖息活动的地区。

　　 在东夷集团中，黄(huáng)人的势力发展非常迅速，很快就成(chéng)为东夷(yí)集(jí)团中势力(lì)强大(dà)的一支，因而被推(tuī)尊为部落联盟首领。

　　在野蛮时代中期，东夷部族集团由凤夷氏族的(de)少昊(hào)金天氏为部落(luò)联盟大首(shǒu)领时，黄夷(yí)就与风夷结成了婚姻(yīn)氏(shì)族，后来又(yòu)加入(rù)了少昊部落(luò)。

　　当时，东夷(yí)集团(tuán)都普遍崇(chóng)拜鸟。

　　由于东夷集团大首领少(shǎo)昊氏族的图(tú)腾是凤(fèng)，因此凤便成(chéng)为百鸟之王，成为了神鸟。

　　凤鸟中有一种雌(cí)性的鸟(niǎo)，叫做皇(后来写作(zuò)凰)。

　　这种(zhǒng)鸟与(yǔ)黄鸟一样，通(tōng)身都(dōu)鲜(xiān)艳亮丽的黄色羽毛(máo)，而且这(zhè)两种鸟名的读音完(wán)全相(xiāng)同。

　　皇鸟是凤鸟的配偶(ǒu)，恰巧黄夷又是凤夷的婚(hūn)姻氏(shì)族。

　　这些相同、相似、相通之处，黄人便自然(rán)地(dì)用凰鸟(niǎo)来取代原来作为氏族图腾的(de)普通小黄(huáng)莺，崇拜的对象改成了凰(huáng)鸟。

　　这样，黄鸟变(biàn)成了皇(凰(huáng))鸟，黄夷的图腾由黄鹂鸟(niǎo)变为金凤凰。

　　 当历史(shǐ)进入到野蛮时代中期(qī)，大约是(shì)炎(yán)黄之世时，东方黄夷部落部分成员陆续内迁到(dào)了华北平原和(hé)黄河中下游地区时，展现在他们眼前的尽是一片黄(huáng)色：黄色(sè)的平原，黄色的山峦，还有横穿北部中国的黄色(sè)的大河，人们便崇拜起大地和(hé)大(dà)河(hé)并把这(zhè)条(tiáo)河叫(jiào)做黄河。

　　 由于(yú)黄(huáng)人内迁中(zhōng)原，用原本是黄鹂(lí)鸟(niǎo)的颜色(sè)“黄(huáng)”字来指称(chēng)大地的(de)颜色(sè)，所以才(cái)有了《说文解字》“黄(huáng)，地之色也”的释义。

　　 黄人加入东夷集(jí)团后，与少(shǎo)昊氏结成了(le)婚姻氏族的关系。

　　后来，少昊(hào)氏族势力越来(lái)越(yuè)强大(dà)，少昊(hào)就成为东夷部落集(jí)团的大首领(lǐng)，这样，黄夷(yí)降巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思而(ér)为少昊(hào)部落的附(fù)属氏族，它与少昊凤鸟族的关系也由婚姻氏(shì)族变为父子氏族(zú)。

　　因(yīn)此(cǐ)，黄夷(yí)便以(yǐ)少昊(hào)为(wèi)本族始祖。

　　《宋学士(shì)巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思集》说：少昊世代为水官之长，颛顼(xū)时他(tā)被封于汾川(chuān)，后(hòu)世尊其为汾水(shuǐ)之(zhī)神(shén)。

　　春秋时台骀的后裔建立了沈、姒、蓐(rù)、黄......>>

　　 黄氏在中国有多少人，黄氏的来由是怎样(yàng)来的(de) 空(kōng)想(xiǎng)

　　 姓黄(huáng)的祖先？ 黄(huáng)姓得(dé)姓始祖：陆终(zhōng)。

　　上古时期火神(shén)祝融（掌(zhǎng)管火的官）吴(wú)回之子(zi)。

　　后(hòu)其继任祝(zhù)融。

　　周代时，其后被封于黄（今河南省潢川西十二里），建立了(le)黄国。

　　黄国后(hòu)来(lái)被楚国所灭，其后代子孙分散到了各地，他们不忘亡国之恨(hèn)，遂(suì)以(yǐ)原(yuán)国名(míng)为氏，称黄姓。

　　并尊(zūn)陆终为其得姓(xìng)始祖。

　　 黄姓的来(lái)源：

　　 1、来源于少(shǎo)昊氏，在(zài)远古蒙昧洪(hóng)荒时代的中国东部地区，有许多以(yǐ)鸟为图腾(téng)的(de)原始人群，生活在这一广(guǎng)大地(dì)区，典籍称之(zhī)为东夷(yí)。

　　其(qí)中有9支氏族最为强(qiáng)盛，组成为部落联盟集团，史书称其为九夷(yí)。

　　据(jù)《古本竹(zhú)书纪年》，这九夷是畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷(yí)、玄夷(yí)、凤夷、阳夷。

　　其中的黄夷氏(shì)族，就(jiù)是黄(huáng)姓的最(zuì)古(gǔ)老的(de)族源。

　　 黄(huáng)夷(yí)是因为崇拜黄(huáng)鸟而得(dé)此(cǐ)名。

　　其发(fā)源地在(zài)今内蒙古东部、燕山(shān)之南的辽河西源西拉木伦河流(liú)域(yù)。

　　远古(gǔ)时代，在燕(yàn)山南面的古幽州一(yī)带，栖息着各种鸟类(lèi)，其中有一种(zhǒng)后人称为(wèi)黄鹂(lí)、黄莺的黄(huáng)鸟。

　　这种黄(huáng)鸟，不仅小(xiǎo)巧精灵，色泽艳丽，而(ér)且叫声清脆，婉转悦耳。

　　《诗(shī)周(zhōu)南(nán)葛覃》的第一(yī)节(jié)这(zhè)样(yàng)描(miáo)写：“葛之覃兮，施于中谷，维(wéi)叶(yè)萋萋(qī)。

　　黄鸟于(yú)飞，集于灌木(mù)，其鸣喈(jiē)喈。

　　”对于长期采集、狩猎在山(shān)林中的(de)原(yuán)始先民们(men)来说，这小巧活(huó)泼的小黄鸟(niǎo)，它们(men)成(chéng)群地在(zài)空(kōng)中(zhōng)林(lín)间飞腾、跳跃、呜叫，给先民们带来天籁般的谐趣(qù)和(hé)原始愉悦(yuè)。

　　他们对黄鸟的(de)喜爱之情，转而变为尊敬，后来发展至顶(dǐng)礼膜拜(bài)，就把它(tā)当作自己氏(shì)族(zú)的守护神和标志，因而也就成为(wèi)这(zhè)一氏(shì)族的图腾。

　　这个氏族就叫做黄鸟族(zú)、黄氏(shì)族，简称为黄夷(yí)、黄族、黄人，成为东夷族鸟夷(yí)的一支。

　　 黄氏族人所居之地，地名多带黄(huáng)字。

　　辽河(hé)西源(yuán)西拉(lā)木伦河，古代叫黄(huáng)水(shuǐ)，后来才改为“潢水”。

　　《热河志》卷七十一(yī)潢河(hé)：“《新唐(táng)书(shū)》始作(zuò)潢字，辽金史因之。

　　《清一统志》原本谓别(bié)于西黄河，故(gù)曰潢。

　　”后来，黄人由内蒙东部向东南方(fāng)向迁徙，经河(hé)北迁安县(xiàn)西(xī)的(de)黄山和束鹿县的(de)黄丘(qiū)进入(rù)山东半岛(dǎo)，加入(rù)东夷集团，成为九夷之一的黄夷。

　　今山东黄县东南有古(gǔ)黄城，掖县南有黄山，兴博县有黄山，黄阜、济(jì)南西南60里也有黄山(shān)。

　　这(zhè)一带就是远古黄(huáng)夷栖息(xī)活动的地区。

　　 在(zài)东夷集团(tuán)中，黄(huáng)人的势力(lì)发展非常迅(xùn)速(sù)，很(hěn)快就(jiù)成为(wèi)东(dōng)夷集团中势力(lì)强大的一支，因而(ér)被推尊为(wèi)部(bù)落联盟首领。

　　在野蛮时代中期，东夷部族集团由凤夷氏族的少昊金天氏为部落联(lián)盟大(dà)首领时，黄夷就(jiù)与风(fēng)夷(yí)结(jié)成了婚姻氏(shì)族(zú)，后来又加(jiā)入(rù)了少昊部落。

　　当时，东(dōng)夷集团都普遍(biàn)崇(chóng)拜鸟。

　　由于(yú)东夷集(jí)团大首领少昊氏族的(de)图腾是凤，因此凤便成(chéng)为百鸟之王(wáng)，成为了神鸟。

　　凤(fèng)鸟中有(yǒu)一种雌性的鸟，叫做(zuò)皇(后来写作凰(huáng))。

　　这(zhè)种鸟与黄鸟一(yī)样，通身(shēn)都(dōu)鲜艳亮丽的黄色(sè)羽毛，而且这两种鸟名(míng)的读(dú)音完全(quán)相同。

　　皇(huáng)鸟是凤鸟的配偶，恰巧黄夷又是凤夷的婚姻(yīn)氏族。

　　这(zhè)些相同、相似、相通之处，黄人(rén)便自然地(dì)用(yòng)凰(huáng)鸟来取代原来作为氏族图腾的普通小黄莺(yīng)，崇拜的对象改成(chéng)了凰(huáng)鸟。

　　这样，黄鸟(niǎo)变成(chéng)了皇(huáng)(凰(huáng))鸟，黄夷的图腾由黄鹂鸟变为金凤凰。

　　 当历史进入到(dào)野蛮时代中期，大约(yuē)是(shì)炎黄之世时，东方黄夷部(bù)落(luò)部分成(chéng)员陆(lù)续内迁到了华北平原和黄河中下游地(dì)区时，展现在他(tā)们眼前的(de)尽是一片黄色：黄色的平原(yuán)，黄(huáng)色的山峦，还有横穿北部中(zhōng)国的黄(huáng)色(sè)的大河，人们便崇拜(bài)起大地和大河并把这条河叫做黄河(hé)。

　　 由于黄人内迁中(zhōng)原(yuán)，用原本是黄鹂(lí)鸟的颜色“黄”字来(lái)指称大地的颜色，所以才有了《说文解(jiě)字》“黄，地之色(sè)也(yě)”的释义。

　　 黄人加入东夷集团后(hòu)，与少昊氏结(jié)成了婚姻氏族的关系。

　　后来，少昊氏族势力(lì)越来越强大，少昊就成为东夷部落集团的大(dà)首领，这样，黄夷(yí)降(jiàng)而为少(shǎo)昊(hào)部落(luò)的(de)附(fù)属氏族，它与少(shǎo)昊凤鸟族的关系(xì)也(yě)由婚姻氏族变为(wèi)父子氏族。

　　因此，黄夷便以少(shǎo)昊(hào)为(wèi)本族始祖(zǔ)。

　　《宋(sòng)学(xué)士集》说：少(shǎo)昊(hào)世(shì)代(dài)为水官之长(zhǎng)，颛顼时他被封(fēng)于(yú)汾(fén)川(chuān)，后世尊其(qí)为汾水之神。

　　春秋(qiū)时台(tái)骀的后裔建立(lì)了沈、姒、蓐、黄......>>

　　 ‘黄(huáng)’姓是怎么来的？ 一、姓氏源流

　　 黄姓源(yuán)出有五：

　　 1、出(chū)自(zì)赢(yíng)姓，为陆终(zhōng)的后裔(yì)。

　　相传伯益(yì)为(wèi)部落(luò)首领的时(shí)候，颛顼(xū)的曾(céng)孙陆(lù)终的后人于商末周初在(zài)今河南潢川(chuān)建(jiàn)立了黄(huáng)国，公元前(qián)648年为楚所灭，子(zi)孙以国为氏。

　　这(zhè)一支黄(huáng)氏(shì)，后成了黄氏族(zú)人的(de)主要来源，史称黄氏正宗。

　　均为河南黄氏。

　　 2、出自赢姓，为金天氏少(shǎo)昊(hào)裔孙台骀的后代。

　　台骀在颛顼时受封于汾川，其裔孙在春秋时曾(céng)建立沈、姒、蓐(rù)、黄诸国，后黄国被(bèi)晋国所灭，其后亦以国名为氏(shì)。

　　这支赢姓(xìng)黄氏，主要集中(zhōng)分(fēn)布在今山西一带，是为山西黄(huáng)氏。

　　 3、赐姓为黄氏。

　　相(xiāng)传十(shí)三世石公因佐周有(yǒu)功，被赐为黄姓，后因散乱，复(fù)聚入武(wǔ)昌江夏，其子孙以黄为氏。

　　 4、他姓改(gǎi)为黄姓(xìng)。

　　上古时候，黄、王同音，故有的王姓(xìng)改为黄姓；还有其他原因改姓黄(huáng)的(de)：如陆(lù)姓改黄姓，巫姓、吴姓、金姓改黄姓等等。

　　 5、出(chū)自古代南(nán)方少数民族姓氏。

　　武陵溪(xī)人、峒人和(hé)壮族等(děng)少数民(mín)族中，都(dōu)有(yǒu)黄姓。

　　他(tā)们都是战国时期(qī)，南下(xià)加入到江(jiāng)南“蛮族”地(dì)区的黄(huáng)国遗民的后(hòu)代。

　　 二、迁(qiān)徙分布

　　 黄姓最早的发源地(dì)在今河南省(shěng)潢川(chuān)县西部一带。

　　据史料记载(zài)，黄(huáng)国(guó)被楚所灭(miè)之后，黄姓族人散(sàn)居各处。

　　其中有一(yī)支(zhī)迁(qiān)到今江陵、荆州，形成秦(qín)时著(zhù)名的江陵黄(huáng)氏；有一支迁到江夏安陆（今湖(hú)北云梦县东南），成为汉代著名的江(jiāng)夏黄氏。

　　总之，秦(qín)汉之时，黄姓已称(chēng)盛于长(zhǎng)江中游以及河南、安徽等地。

　　黄(huáng)姓大举(jǔ)南迁始于西晋(jìn)末年，到了宋代，黄氏已(yǐ)经遍及(jí)全(quán)国，但以南方(fāng)的(de)分布最为广泛(fàn)。

　　 黄氏家族主要聚集在那里? 在(zài)金华黄氏大裂变的同时，作为金华(huá)所(suǒ)自出的新安黄氏也经(jīng)历了同样的裂变和分析。

　　据追远堂(táng)《陡(dǒu)妥黄(huáng)氏宗族》和(hé)其他族谱的记载(zài)，在宋元(yuán)以来近(jìn)千(qiān)年历史演(yǎn)化的过程中，新安黄墩黄(huáng)氏宗族，由隋唐时(shí)期的一个江夏(xià)分支(zhī)，竟成为一个(gè)拥大(dà)小40余个各级分支氏族(zú)的黄(huáng)姓(xìng)大宗族，散布在东南，主要是(shì)江(jiāng)西、安徽(huī)、浙(zhè)江三省各地。

　　兹将各支始祖(zǔ)及其派份、来源开(kāi)列如下，若你是黄姓子孙(sūn)，或许会从中发现你们家族血缘(yuán)之根：

　　 新(xīn)安黄氏 始迁祖黄寻，江(jiāng)夏九(jiǔ)世黄积(jī)之(zhī)子，自江夏始迁新(xīn)安黄墩。

　　 黄屯黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖黄章，江夏二十(shí)世、新安十一(yī)世黄德之子(zi)，自黄墩始迁歙(shè)县黄屯(tún)。

　　 潭渡黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖黄(huáng)芮，江夏二十三世、黄(huáng)屯三世(shì)黄(huáng)光之子，自黄屯迁歙县潭(tán)底(dǐ)。

　　 下(xià)市黄氏 始迁祖黄(huáng)孝(xiào)思，江夏三十六(liù)世、潭渡十三世黄大之子，自潭渡始迁歙县下(xià)市。

　　 潭东黄氏 始迁祖黄(huáng)裕，江夏四十七世、潭渡二十七世黄义之子，自下市迁潭东。

　　 小路，黄氏 始迁祖黄(huáng)享寿，江(jiāng)夏三十九世(shì)、潭渡十六世黄佛之子(zi)，自潭渡迁歙县小路口。

　　 扬州宿松黄氏 始迁祖黄舟，江夏四十世、潭渡十七世黄永韶之子，自(zì)潭渡迁安徽宿松(sōng)县(xiàn)。

　　 古(gǔ)关黄氏 始迁祖(zǔ)黄贵一，江夏四十世、黄屯(tún)二(èr)十世黄X之子，自黄屯迁(qiān)古关。

　　 左曰黄(huáng)氏 始迁祖黄仪，江夏二(èr)十六世(shì)、新(xīn)安十七(qī)世黄士(shì)尧之(zhī)子(zi)，自黄墩迁安徽祁门县左田。

　　 盱眙黄氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄思道，江夏二十八世(shì)左田二世黄逊之子，自左(zuǒ)田迁江(jiāng)苏盱眙(yí)县。

　　 古城黄氏 始迁祖黄修，江(jiāng)夏(xià)三十(shí)二(èr)世、左田六(liù)世(shì)黄(huáng)叔宏之子，自左(zuǒ)田(tián)始(shǐ)迁安徽黟县古(gǔ)城。

　　 西(xī)城黄(huáng)氏 始迁祖黄(huáng)继雄，江(jiāng)夏三十三(sān)世、古城(chéng)一(yī)世(shì)黄修之子，自古城塘迁歙西(xī)城。

　　 石(shí)山黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖黄志芳，江夏四十五世、左田(tián)十九世黄(huáng)胜(shèng)之子，自(zì)西城塘迁(qiān)石山。

　　 横冈黄氏 始迁祖黄志宏，同为黄胜(shèng)之子， 自西城(chéng)塘迁歙县横(héng)冈。

　　 鲍汀(tīng)黄氏 始迁祖黄叔仲，江夏三十一世、左(zuǒ)田五世黄(huáng)瑰之子，自左田迁安徽婺源(yuán)县鲍汀源。

　　 横槎(chá)黄氏 始迁祖黄立(lì)初，江夏三十二世、左田六世黄(huáng)叔仲(zhòng)之子(zi)，自鲍汀源迁歙(shè)县(xiàn)横槎。

　　 石门黄氏(shì) 始迁(qiān)祖黄昱(yù)初，同为(wèi)黄叔仲(zhòng)之(zhī)子， 自鲍汀(tīng)源迁歙县石门(mén)坳。

　　 茗园黄氏 始迁祖黄希(xī)升，江夏(xià)三(sān)十六(liù)世(shì)、横搓四(sì)世黄(huáng)明同(tóng)之子，自横(héng)搓迁江西饶州德(dé)兴县茗园(yuán)。

　　 资兴黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖玉公(gōng)，字仙(xiān)琚，后唐(táng)同光(guāng)3年（925）自桂(guì)林(lín)官(guān)楚郴(chēn)资兴县令，任满择居城治之西。

　　十一(yī)世文嵩公再迁清江，文宪公迁汝城楼江，文(wén)权公迁乐昌樟村。

　　至1949年，已传47代，共75200人，仍以资(zī)兴居住(zhù)最多，其他分布于湖南汝城、宜章、桂阳、酃县及广东仁化、乐昌、曲江，江西遂川、上犹等地。

　　族谱创修(xiū)于宋嘉泰3年（1203），元(yuán)至正8年(nián)（1348）续修，明嘉靖2年(nián)（1523）三(sān)修，天(tiān)启5年（1625）四修，清(qīng)时(shí)又修(xiū)五次(cì)，1947年十修。

　　 永兴长富坊黄氏 始祖日新(xīn)公，元(yuán)进(jìn)士(shì)，湖南潭州(zhōu)路达鲁花赤总管。

　　生(shēng)子二：华甫、兴甫，兴甫籍湘(xiāng)潭；华(huá)甫(fǔ)迁永兴县右厢(xiāng)长(zhǎng)富(fù)坊(fāng)。

　　至1906年，已(yǐ)传(chuán)23代。

　　 桂阳桥市黄(huáng)氏 明万(wàn)历间由耒阳布美(měi)村迁(qiān)此。

　　族人分布于本乡大富口、陈家边、黄家图三村。

　　 桂阳泗洲黄氏 始迁祖无銮(luán)公，清康熙53年（1714）由(yóu)江西吉安府龙泉(quán)县迁泗洲(zhōu)寨欧菜园定(dìng)居(jū)。

　　 宜章白沙(shā)乡浆水(shuǐ)黄(huáng)氏 始(shǐ)祖鼎公(gōng)，字时举，原居衡山，唐大历3年（768）进士(shì)，初任广东南海县(xiàn)县令(lìng)，旋升连州刺史，任满(mǎn)后(hòu)择连州松柏山居之。

　　生子二：起顺、起宋(sòng)，长子(zi)起顺，字大化，唐元和3年（808）由松柏山(shān)迁居宜章县西(xī)南五(wǔ)十里浆水，子(zi)孙分(fēn)布于(yú)浆水村附近，少数(shù)居湘潭、宁远、蓝(lán)山、桂阳等县(xiàn)。

　　至1948年(nián)，已(yǐ)传41代，共(gòng)约2万余人。

　　宗祠、家(jiā)庙、族立(lì)学(xué)校俱设浆水村。

　　1941年十五修(xiū)族谱。

　　 宜章白沙乡龟爻黄氏 始迁祖(zǔ)星玉公，唐季由广西(xī)桂林宦游郴，后卜居宜章招募(mù)堡(bǎo)。

　　至二十六世子琛公(gōng)，元......>>

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思