克(kè)己慎(shèn)独守心明性 什么意思出自(zì)哪里，心(xīn)有(yǒu)山(shān)海 静而(ér)不(bù)争(zhēng)什么意思(sī)是克己慎(shèn)独(dú)守心明(míng)性意思(sī)是尊(zūn)从自(zì)己内心(xīn)的(de)良知(zhī)，不混浊、不盲从、此心(xīn)光明的。

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克己慎独守心明性 什么意(yì)思出(chū)自哪里，心有山(shān)海(hǎi) 静而不争(zhēng)什么(me)意思

　　克己慎独守心明性意思是尊从自己内心(xīn)的良知，不混浊、不盲从、此心(xīn)光(guāng)明。

　　克己(jǐ)：是指(zhǐ)培养节(jié)制(zhì)自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是指在个人(rén)独处(chù)时也要(yào)严(yán)格要求自(zì)己，是(shì)对(duì)个(gè)人内心深处比(bǐ)较隐(yǐn)蔽的(de)思(sī)想意识进行自(zì)律的(de)一种修养方式中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大(shì)，防止错误(wù)思(sī)想(xiǎng)及私欲(yù)，邪念(niàn)不生(shēng)，时时(shí)保持正念，对(duì)自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时(shí)戒备，“独(dú)”就(jiù)是独处、独自行事。

　　意(yì)思是说(shuō)严格(gé)控制自(zì)己的欲望，不靠(kào)别人(rén)监督，自(zì)觉控制(zhì)自己的(de)欲望。

　　“慎(shèn)独(dú)”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎么(me)达(dá)到“慎(shèn)独”这种境界：树立远大理想和抱(bào)负，不断地提高自己的修(xiū)养。

　　包(bāo)含(hán)态(tài)度与方法(fǎ)、谨慎治学(xué)态度(dù)、推动“知(zhī)行反”认(rèn)识(shí)模式，以穷(qióng)理尽性地形成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎(shèn)独守心(xīn)明性出自哪里(lǐ)？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克人之(zhī)心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室(shì)颂(sòng)首(shǒu)肆，卑以自牧，含章可(kě)贞，大丈夫立于天地之(zhī)间，当养天(tiān)地浩然正(zhèng)气，行(xíng)光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之心容人。

　　意(yì)思是君子在独处时，即使别人看不(bù)见、听不见，也要谨中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大(jǐn)慎不苟(gǒu)，不(bù)做违反道德法律之事，不负(fù)良知(zhī)，不欺(qī)内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎独表明的是(shì)一种人生态度(dù)，表里如一；彰显的是一种(zhǒng)人生境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现出许多秉持这(zhè)一野轿操(cāo)守(shǒu)的(de)君子：如东汉杨(y中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大áng)震(zhèn)“天知、地知、你知、我知”慎独(dú)拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以恶(è)小而为之，勿以善(shàn)小(xiǎo)而(ér)不为(wèi)”。

　　宋代(dài)袁采“处世当(dāng)无愧于(yú)心”；元(yuán)代(dài)许衡不食无(wú)主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代(dài)叶存仁“不畏人(rén)知(zhī)畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不是慎独自律、追求(qiú)道德完善的体(tǐ)现。

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