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  不积跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui,日积(jī)跬步以至千里是啥意思是每天半步半步的积(jī)累起来(lái),一段(duàn)时间后就是(shì)一千(qiān)里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui,日积跬步(bù)以至(zhì)千里(lǐ)是(shì)啥意思(sī)

  每天半步半(bàn)步的(de)积(jī)累起来,一段(duàn)时间(jiān)后就是一(yī)千里路。

  比喻学习应该(gāi)有恒心,要坚持(chí)下(xià)去,不要半(bàn)途而废(fèi)。

  出自《荀子·劝学》:“不(bù)积跬步,无以至千里;

  不(bù)积(jī)小流,无以成江海。

  ”

《劝学》节选

  积土成山,风雨兴焉;

  积(jī)水成渊(yuān),蛟龙生(shēng)焉;

  积善成德,而神明自得,圣心(xīn)备焉(yān)。

  故不积跬步,无(wú)以至千里;

  不积小流,无以成江海。

  骐骥一跃,不能(néng)十步;

  驽马十驾,功在(zài)不舍。

  锲而舍之,朽(xiǔ)木(mù)不折(zhé);

  锲(qiè)而不舍,金(jīn)石(shí)可镂。

  蚓无爪(zhǎo)牙之(zhī)利(lì),筋骨之(zhī)强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

  蟹六(liù)跪而抖音哈拉少什么意思,抖音哈拉少是什么意思二螯,非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者,用心躁也。

翻译(yì)

  堆积土石成了高山,风(fēng)雨从(cóng)这里兴起(qǐ);

  汇积水(shuǐ)流(liú)成为深渊(yuān),蛟龙从(cóng)这儿产(chǎn)生;

  积累(lèi)善行养成高尚(shàng)的道德,精(jīng)神(shén)得到提(tí)升,圣人的心境(jìng)由此具备。

  所以不积累(lèi)一步(bù)半步的行程,就(jiù)没有(yǒu)办法达到千里之远;

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  不积(jī)累(lèi)细小的流水,就没有(yǒu)办法汇(huì)成江河大(dà)海。

  骏(jùn)马(mǎ)一跨跃,也(yě)不足十步远;

  劣马连走十天,它的(de)成功在于不停止(zhǐ)。

  如果刻几下就停下来了,那(nà)么(me)腐朽的木(mù)头也刻不断(duàn)。

  如果不(bù)停地刻下去(qù),那么金石也(yě)能雕(diāo)刻(kè)成功。

  蚯(qiū)蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿,强健的筋(jīn)骨(gǔ),却能向(xiàng)上吃(chī)到泥土(tǔ),向(xiàng)下喝(hē)到地下的泉水,这是由于它(tā)用心专一。

  螃蟹有六条(tiáo)腿,两个蟹钳(qián),但是没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞穴它(tā)就无处(chù)藏身(shēn),这是因为它用(yòng)心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

  指一步半步。

  常(cháng)与(yǔ)后句“无以至千里”连用,意为做事(shì)情不一点一点积累(lèi),就(jiù)永远无法达成目的。

  荀子《劝(quàn)学篇》:

  故(gù)不积跬步(bù),无以至千里(lǐ);不积小(xiǎo)流(liú),无以成江(jiāng)海。

  意(yì)义

  全句液咐的意(yì)思是:没有(yǒu)一步(bù)半步的(de)累计(jì),就没有办法到达千里(lǐ)的地方;不积(jī)累小河(hé)流,就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法汇成江海。

  比喻积累的作用,可以充实、丰富、完善自己。

  可用来(lái)论(lùn)说学习工(gō抖音哈拉少什么意思,抖音哈拉少是什么意思ng)作贵在不(bù)断积累。

  扩展资(zī)料

  荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通,故又称孙卿。

  周朝战国末(mò)期赵国人。

  著名(míng)思想家、文(wén)学家(jiā)、政(zhèng)治家,儒家代表人物之一,时人尊称(chēng)“荀(xún)卿”。

  曾并埋(mái)凳三次(cì)出齐国(guó)稷下学(xué)宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵(líng))令。

  荀子对儒家思(sī)想有所发(fā)展,提倡(chàng)性恶论,常被与孟子的性善论比较。

  对重整儒家典籍也(yě)有相当的贡献。

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