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牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质

牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的意思是(shì)早年的时光虽然已经逝去,珍惜(xī)将来的(de)岁月(yuè),还为时不晚的(de)。关于(yú)东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么(me)意思以及(jí)东隅(yú)已逝桑榆非晚是(shì)什么意思感(gǎn)悟,东隅已逝桑榆非晚爱(ài)情含义(yì),失(shī)之(zhī)东隅(yú)收之(zhī)桑榆是什么意思,东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚是(shì)什么意思什么(me)生(shēng)肖,东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚是什(shén)么意思200字感悟(wù)等(děng)问题,小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案:

东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚是(shì)什么意思

  是是(shì)早年(nián)的时光虽然(rán)已经逝去,珍惜(xī)将来的岁月,还为时(shí)不晚的。

  东隅:指(zhǐ)日出处(chù),表示早年。

  桑榆:指(zhǐ)日落处,表示(shì)晚年(nián)。

  出处:唐代(dài)文学家王勃的《滕王阁(gé)序》。

  原(yuán)文(节选):冯(féng)唐易老,李(lǐ)广难封。

  屈贾谊于长沙,非无(wú)圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏(fá)明时?所(suǒ)赖君子见机(jī),达(dá)人知命。

  老当益壮,宁(níng)移白首之心?穷(qióng)且益坚,不坠青(qīng)云之(zhī)志。

  酌贪泉而觉(jué)爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽赊(shē),扶摇可接(jiē);东隅已逝(shì),桑榆非晚。

  译文:冯唐容易老,李广封侯(hóu)难。

  把贾谊贬到长沙,并不(bù)是没有贤明(míng)的君主:梁鸿到海边(biān)隐居,难道不是在政治昌明的时代吗(ma)?不过(guò)是君(jūn)子能够察觉事物的先兆,通(tōng)达的(de)人知道自己(jǐ)的命数罢了。

  年纪(jì)大了应(yīng)当更有壮志,哪(nǎ)能(néng)在白发苍苍(cāng)时改变自己的心志?

  处境艰难反该(gāi)更加坚强,不能放弃(qì)凌云之志(zhì)。牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质>

  这(zhè)样即使喝了贪泉的(de)水。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸的车辙中,还能(néng)乐观(guān)开朗、北海虽然遥远,乘着旋风还是可(kě)以到达(dá);过去(qù)的时光虽然(rán)已(yǐ)经消逝,珍惜(xī)将(jiāng)来的(de)日子(zi)还不算晚。

创作背(bèi)景

  高宗时期,洪(hóng)州都(dōu)督阎某(mǒu)重(zhòng)修此阁,并于公元675年(nián)(上元二(èr)年)的重九日,在滕王(wáng)阁上欢宴(yàn)群僚和宾(bīn)客。

  作者前往交(jiāo)趾(zhǐ)看望父亲时(shí)路过这里,也参加(jiā)了盛会,即(jí)席赋(fù)诗,并写了这(zhè)篇序。

赏析(xī)

  文章由洪州的地势、人才(cái)写到宴(yàn)会;写滕(téng)王阁(gé)的(de)壮丽,眺望(wàng)的广远(yuǎn),扣紧秋日,景色鲜明;再(zài)从宴会娱(yú)游写到人生遇合,抒发身世(shì)之感;接着写作者的遭遇并表(biǎo)白要(yào)自励志节,最后以应命(mìng)赋诗和自谦之辞作结。

  全(quán)文表(biǎo)露了作者的抱负和怀才不(bù)遇的愤懑(mèn)心情。

  文章(zhāng)除少数虚(xū)词(cí)以外,通篇对偶(ǒu)。

  句法以(yǐ)四(sì)字句、六字句为多(duō),对得整齐;又几乎(hū)是通篇用典,用得(dé)比较自然而恰当,显得典雅而工巧。

  这篇(piān)序(xù)文用了(le)大量典故(gù)来(lái)叙事抒情,有的是历史故事,有的是(shì)前人文句(jù),而运用(yòng)的手法(fǎ)又(yòu)有所不同,有的是(shì)明用,如(rú)冯唐易(yì)老,李广难封(fēng)。

  有的是(shì)暗用,如酌贪(tān)泉而觉爽,处涸辙(zhé)以犹欢(huān);有的(de)是(shì)正用,如孟(mèng)尝高(gāo)洁,空余报国之情;有的是反(fǎn)用,如阮(ruǎn)籍猖狂,岂效穷途之哭。

  典故的运用(yòng),加强了文章的表(biǎo)达(dá)效果。

东(dōng)隅已逝,桑榆非晚什么意思

  东(dōng)隅已逝,桑(sāng)榆非晚:早年(nián)的(de)时(shí)光虽然(rán)已经逝去,珍惜将来的岁月,还为(wèi)时不晚

  东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚是唐(táng)代诗(shī)人(rén)王勃的名作《滕(téng)王阁序》里的一句(jù)名言(yán)。

  公元675年,王勃去交(jiāo)趾(zhǐ)探(tàn)望自己的父亲王福畴(chóu),这(zhè)篇骈(pián)文《滕王阁序》,就是(shì)王勃在路途江(jiāng)西南昌游览,有(yǒu)感而发(fā)的(de)。

  此时的(de)王勃心境(jìng)已经(jīng)很平(píng)静了,对(duì牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质)世态人情,官(guān)场之事看得很(hěn)淡(dàn)了。

  当(dāng)他(tā)看到东方的太(tài)阳升起(qǐ),西方的落日(rì)的(de)光(guāng)泽,散落在(zài)桑榆树端(duān)时,心情格外激动,说出(chū)了东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)这句话。

  人生(shēng)思想:

  东(dōng)隅已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚思想境界的高度是珍惜,人生在世(shì),要站在忘记过去(qù),展望(wàng)未(wèi)来的人生高度。

  人活着,不是为了过去,而是要珍惜现在。

  在任(rèn)何情(qíng)况下,都要有桑(sāng)榆非晚的心态,绝不能有悲观(guān)失望、妄(wàng)自菲薄、意(yì)志消沉、自暴自弃的心理活动。

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