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  2、现代实行“仁政”,国家的当政政府才稳(wěn)固,才能受到民众(zhòng)的(de)支持与(yǔ)拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多多援助他国,结交盟友,与人为善(shàn),这样,才能提高(gāo)自己(jǐ)的(de)国际地位,在危难之时(shí),才(cái)会得到(dào)更多其(qí)它国家的(de)支(zhī)持与(yǔ)帮助。

  孟子(zi)继承和发展白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么了孔子的德治思想,发展为仁政学说(shuō),成为(wèi)其(qí)政(zhèng)治(zhì)思想的核心(xīn)。

  他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政治,以缓和阶(jiē)级矛盾,维护(hù)封建(jiàn)统治(zhì)阶级的长远(yuǎn)利益。

  孟子(zi)一方面严格区(qū)分了统治者(zhě)与被统治者(zhě)的阶级地位,认为“劳心(xīn)者(zhě)治人,劳(láo)力者治于(yú)人”,并且模仿周制拟定了一(yī)套从天子(zi)到庶人的等(děng)级制度(dù);

  另一方面,又把统(tǒng)治者和(hé)被统治者的关系(xì)比(bǐ)作父母(mǔ)对子女(nǚ)的关系(xì),主张统治(zhì)者应该(gāi)像父母一样关心(xīn)人民的疾苦,人民应(yīng)该像对待父母一样去(qù)亲(qīn)近(jìn)、服侍统治(zhì)者。

  孟子认白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么为,这(zhè)是一种最理想的政治,如果统(tǒng)治(zhì)者实行仁政,可以得到人(rén)民的衷心拥护;

  反之,如(rú)果不(bù)顾(gù)人(rén)民死活,推(tuī)行虐政,将(jiāng)会失去民心(xīn)而变成独夫民贼,被人民推翻。

  仁(rén)政的具(jù)体内容(róng)很广泛,包括经济、政治、教(jiào)育(yù)以及统一天下的途径等,其(qí)中贯穿(chuān)着一条民(mín)本思想的线索。

  这种思想是(shì)从春秋时期重民轻神(shén)的思想发展而来的。

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