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害群之马的(de)寓言(yán)成语故(gù)事(shì)，害群之马(mǎ)的寓言故事得到什么(me)启示

　　害群之马原指损害马群的劣(liè)马。

　　现比方损害(hài)社会(huì)或团(tuán)体的人。

　　害群(qún)之马(mǎ)寓(yù)言故(gù)事的启示是(shì)对有损国家、团体、人民利益的团体或个人，要及早发(fā)现(xiàn)、及早处(chù)理。

害群之马(mǎ)的寓言故(gù)事

　　有一次(cì)，黄帝要到具(jù)茨山去参见(jiàn)贤人大隗。

　　方明、昌(chāng)寓在座一左一右护(hù)卫(wèi)，张若、他朋在(zài)前边(biān)开(kāi)路，昆阍(hūn)、诙谐在车(chē)后(hòu)侍从(cóng)。

　　他们来(lái)到襄(xiāng)诚田(tián)野时，迷(mí)失了方向，七(qī)位(wèi)圣贤都走(zǒu)失(shī)，找不到一个人指(zhǐ)路。

　　正(zhèng)好，他们遇(yù)到一个(gè)放马的(de)孩(hái)子，便问他：“你知道具茨山在哪(nǎ)吗？”孩子说：“知道。

　　”“那么你知道大隗住在哪里吗(ma)？”那孩子说(shuō)：“知道”黄帝说：“这孩子(zi)真特(tè)别！他不光知道(dào)具(jù)茨山，还知道大隗住在哪(nǎ)里。

　　那么请问，你(nǐ)是否知道怎么管(guǎn)理(lǐ)全国(guó)呢？”孩(hái)子说：“管理全国，就象你们在野外邀游相同，只管(guǎn)前行(xíng)，不(bù)要无(wú)事生(shēng)非，把(bǎ)政事搞得太杂乱。

　　我(wǒ)前几年在尘世间游历，常患头昏眼光的缺点。

　　有一(yī)位长者教道我说(shuō)：“你(nǐ)要乘(chéng)着阳光之车，在襄城的田野上邀游，遗忘尘世间的全部。

　　现在我的缺点(diǎn)现(xiàn)已(yǐ)好了，我又要(yào)开端在(zài)苍(cāng)茫世尘之外畅游(yóu)。

　　管理全(quán)国也应当像这样，我想用不着我来说什(shén)么。

　　”黄帝说：“你说的太(tài)迷糊(hú)了，终(zhōng)究(jiū)该怎样管理全国呢(ne)？”孩子推托不(bù)说。

　　黄帝又持续诘问。

　　那(nà)孩子说(shuō)：“管理全(quán)国，和我放马又有何不同呢？只要把损害马群的马驱赶(gǎn)出去就行(xíng)了(le)。

　　”黄帝(dì)大受启示(shì)，叩头行了大礼，称牧童为天师(shī)，一再感谢，刚才脱(tuō)离。

害群(qún)之马造(zào)句

　　1.咱们是一个联(lián)合的全体,不允许某些害群之马在咱们的全(quán)体里。

　　2.这位恶徒总是常常打架捣乱，真是社会的害群之马。

　　3.你还(hái)不改掉嗜赌陋俗，自以为是，真乐意被视(shì)作(zuò)害群(qún)之马(mǎ)吗？

　　4.说到(dào)朋友，在(zài)那么一大堆(duī)人(rén)里必定有几个害群之(zhī)马(mǎ)。

　　5.校方预备铲除那些害群(qún)之马。

　　6.对损害社会(huì)的(de)害(hài)群之马，咱们决不能(néng)姑息。

　　7.我们都无(wú)法忍受这个恶贯满(mǎn)盈(yíng)的害群(qún)之(zhī)马持续留在社区(qū)内。

　　8.害(hài)群之马有必(bì)要(yào)清除，团体才干前进(jìn)。

　　9.他常常乱丢(diū)垃圾(jī)惹事生非，社区的居民都把他当作害群之马。

　　10.我觉得像他这样的害群之马(mǎ)就应(yīng)该(gāi)抓起来(lái)！

害(hài芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好)群之马从中得(dé)到的启示？

　　害(hài)罩答芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好群之马

　　【拼(pīn)音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说(shuō)】： 损害马群的劣马。

　　比(bǐ)方损害社会或团(tuán)体的人。

　　【成语故事(shì)】：

　　　　传说(shuō)黄帝要到具茨(cí)山去参见一位叫大隗的神。

　　他遇到(dào)一个牧(mù)马儿(ér)童，就问：你知道具茨山往哪走粗禅吗？牧童答到：知道。

　　物凳(dèng)慧黄帝感到这小孩不简单，就问他(tā)怎(zěn)么(me)管理(lǐ)全(quán)国(guó)。

　　牧童答到：管理全国跟牧马相同(tóng)，只要去其害马者（除去害群(qún)之马）就行了。

　　黄帝一听，急忙叩头称谢，称牧(mù)童为(wèi)天师。

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