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世界四大文化名人是哪4个(gè)，世界四大文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有了四(sì)位世界文化名人。

　　他们是中国的屈(qū)原(yuán)，波兰的天文(wén)学家、日心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的人文主义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期(qī)最重要(yào)的作家，杰出的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原(yuán)是(shì)中国历史(shǐ)上一位伟大(dà)的爱国(guó)诗人(rén)，中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文(wén)学(xué)的奠基人(rén)，“楚辞(cí)”的(de)创(chuàng)立者和代表作家，开辟了“香草美人(rén)”的(de)传(chuán)统(tǒng)，被(bèi)誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家(jiā)宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标(biāo)志着中(zhōng)国诗歌进入了(le)一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的(de)新时(shí)代，其主(zhǔ)要(yào)作品(pǐn)有《离骚》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天(tiān)问》等。

　　以屈(qū)原作(zuò)品为主(zhǔ)体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫主义文学的(de)源头(tóu)之(zhī)一，《楚辞》中最著名(míng)的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”，对后世诗(shī)歌产(chǎn)生(shēng)了(le)深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文艺(yì)复兴时期的(de)波兰(lán)天文学家(jiā)、数学家、教会法(fǎ)博士(shì)、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁(suì)时，他提(tí)出了(le)日心说，否定了(le)教(jiào)会(huì)的权威，改(gǎi)变了人类对自然对自身的看法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说，并认为(wèi)日心说与其并无矛盾，并经过长年(nián)的观察(chá)和(hé)计算完成他的(de)伟大著作(zuò)《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国中部(bù)的希农城，十几岁后，拉伯(bó)雷接受了宗(zōng)教教育，进修道院当了修士(shì)。

　　期(qī)间开始学习希腊(là)文，来了解(jiě)希腊和(hé)罗(luó)马(mǎ)的古代文(wén)化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻读医学(xué)，用了两个(gè)月(yuè)的时(shí)间(jiān)获(huò)得了学士学位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第(dì)一部(bù)出版，次年出(chū)版(bǎn)第二(èr)部，虽然(rán)受到民众欢迎(yíng)，但被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有的博士(shì)学(xué)位。

　　1545年(nián)，在国(guó)王的(de)特许发(fā)行证的保护下，拉伯雷以真(zhēn)实(shí)姓名出版了《巨(jù)人传》的第三部(bù)。

　　但不(bù)久国(guó)王死去，小说又被列(liè)为(wèi)禁书，拉伯雷被迫外逃(táo)，直至1550年才获准回(huí)到法国。

　　回国后的拉伯雷在学(xué)校(xiào)教书，教书期间，他完成(chéng)了《巨人传》的第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华人(rén)社会常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学史上最(zuì)杰(jié)出(chū)的戏剧家(jiā)，欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期最(zuì)重要、最伟大的作(zuò)家，全世界最卓越的文学家(jiā)之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动也是(shì)高唱着莎士比(bǐ)亚(yà)的赞歌，举(jǔ)着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他(tā)的第一页．就使我一生都属(shǔ)于他了(le)。

　　读(dú)完第一部，我就像一个(gè)生下(xià)来(lái)的(de)盲人(rén)，一只奇异的手在(zài)瞬(shùn)间使(shǐ)我的双(shuāng)眼看(kàn)到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克(kè)思的心目中所占(zhàn)的位(wèi)置也是独一无二的(de)，没有任(rèn)何其他作家可(kě)以与之相(xiāng)比(bǐ)。

　　在马(mǎ)克思的著作中，仅以数量来说(shuō)，引(yǐn)用或谈到莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚竟有三四(sì)百处之多。

　　所以(yǐ)有人说，莎(shā)士比亚是马(mǎ)克思科学研究(jiū)过(guò)程中从始至终的最好伴(bàn)侣。

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