巾帼不让须眉的意(yì)思下一(yī)句是什么,巾帼不让须眉(méi)是什(shén)么意思是“巾(jīn)帼不让(ràng)须眉(méi)”意思指的是女子有作为时,不比男人差的。
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巾帼不让须眉的意思下(xià)一句是什么,巾帼不让(ràng)须眉是什么(me)意(yì)思
“巾帼不让须眉”意思指的是女子有作(zuò)为(wèi)时,不比男人差。
巾(jīn)帼:妇(fù)女(nǚ)的头巾和头发(fā)上的装饰物。文言文许行原文及翻译注释,文言文许行原文及翻译及注释
诸(zhū)葛亮派人(rén)给(gěi)司马懿送去(qù)巾帼,意(yì)谓司(sī)马懿如同(tóng)妇人。
后以(yǐ)“巾帼(guó)”为妇女的(de)代称。
古时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为美(měi),故以为(wèi)男子的代称(chēng)。
古(gǔ)代(dài)有所作为者(zhě)多为男性,巾帼不让须眉,就是(shì)指女(nǚ)子亦可为有所作为者(zhě),不一定比男子差。
源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋(qiū)》:“亮(liàn文言文许行原文及翻译注释,文言文许行原文及翻译及注释g)既屡遣使交(jiāo)书,又致巾(jīn)帼妇人之饰,以怒宣王。
”
巾帼(guó)不让须(xū)眉的(de)意思下一句是什么
巾帼不(bù)让须眉的意思(sī)是女人(rén)不比男人差。
下一句是:红(hóng)颜(yán)更胜儿郎(láng)。
帼,妇(fù)女头(tóu)发上的饰物。
巾帼,妇女的头巾和(hé)头发上的装饰(shì)物。
须眉指(zhǐ):胡子(zi)和眉毛。
古时(shí)男子以(yǐ)胡(hú)须眉毛稠秀为扒和誉(yù)美,故以为男子的代称。
时候的贵(guì)族(zú)妇女,常在(zài)举行祭祀大典(diǎn)时戴一种用丝织品或发丝制成的(de)头饰(shì),这(zhè)种头巾式(shì)的(de)头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制(zhì)成的珍贵(guì)首饰。
巾帼的种(zhǒng)类(lèi)及颜色有多(duō)种,如用细长(zhǎng)的马尾制(zhì)作的(de)叫“剪春段耄帼”;用黑中透红颜色(sè)制作的叫“绀缯帼(guó)”。
因(yīn)巾帼这类(lèi)物品是(shì)古代棚(péng)巧妇女的高(gāo)贵装饰,人们便称女中豪(háo)杰为“巾帼英(yīng)雄”,后人(rén)又把“巾(jīn)帼”作为妇女的尊称。
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“巾帼不(bù)让须眉”意思指的是(shì)女子(zi)有作(zuò)为时,不比文言文许行原文及翻译注释,文言文许行原文及翻译及注释(bǐ)男人差。
巾帼:妇女(nǚ)的头巾和头发上的装饰物(wù)。
诸葛亮派人(rén)给(gěi)司马懿送去巾帼,意谓司(sī)马懿(yì)如同妇人。
后以“巾帼”为妇(fù)女(nǚ)的代称。
古时男子以胡须眉(méi)毛稠秀(xiù)为美,故(gù)以(yǐ)为男子的代称。
古代有所作为者多为男性,巾帼不让(ràng)须(xū)眉,就是指(zhǐ)女子亦可(kě)为有所作为(wèi)者,不(bù)一(yī)定比男子差。
源出《三(sān)国志·魏(wèi)志·明帝睿传》裴(péi)松(sōng)之注引(yǐn)《魏氏春(chūn)秋》:“亮既屡遣使(shǐ)交书,又致巾帼妇(fù)人之饰(shì),以怒(nù)宣王。
”
巾帼不让须眉的意思下一(yī)句是(shì)什么
巾帼不(bù)让须眉(méi)的(de)意(yì)思是(shì)女(nǚ)人不比(bǐ)男人差。
下一句是:红颜(yán)更胜儿郎。
帼,妇女头发上的饰物。
巾帼,妇女的头(tóu)巾和(hé)头(tóu)发上的(de)装饰物(wù)。
须眉指:胡(hú)子和眉毛(máo)。
古时男子(zi)以胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故以为男(nán)子的代称。
时候的贵(guì)族妇女,常在(zài)举行祭祀大典时戴(dài)一种(zhǒng)用(yòng)丝织品或发(fā)丝制成(chéng)的头(tóu)饰,这(zhè)种头巾式的(de)头饰叫巾帼,其(qí)上还装(zhuāng)缀着(zhe)一(yī)些金珠(zhū)玉翠制成的珍贵(guì)首饰。
巾帼(guó)的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作(zuò)的(de)叫“剪(jiǎn)春段耄帼”;用黑中透红颜色制作(zuò)的叫“绀缯帼”。
因巾(jīn)帼这(zhè)类(lèi)物品是古代棚巧(qiǎo)妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰(jié)为“巾帼英(yīng)雄”,后人又把“巾帼(guó)”作(zuò)为妇女的尊称(chēng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了