京剧(jù)的(de)角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男(nán)性(xìng)角色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其(qí)扮演的人物的年(nián)龄、身份(fèn)、性格特征和(hé)表演特点，大致分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某(mǒu)些勾脸的武生(shēng压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？)之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的女性的(de)一类(lèi)角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架(jià)子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画(huà)“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以(yǐ)上男子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又细分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛指末本(běn)正角，与宋元(yuán)杂(zá)剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末”实即(jí)“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧(jù)目主题的开场(chǎng)外，还(hái)在戏中扮演社会(huì)地位(wèi)低下的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继(jì)宋元南戏(xì)脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门(mén)，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称(chēng)角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的(de)重要(yào)行当之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可分(fēn)为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎(líng)子(zi)生(带(dài)雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的(de)武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为(wèi)特色(sè)，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工(gōng)架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净(jìng)，在(zài)表演风格(gé)上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司(sī)引戏职(zhí)能，如打头出场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分(fēn)为方(fāng)巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国(guó)粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他(tā)们与来(lái)自湖北的汉调艺(yì)人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦(qín)腔的(de)部(bù)分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸(xī)收了(le)一些地方民间(jiān)曲(qū)调，通(tōng)过不断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在(zài)清朝(cháo)宫廷内开始快(kuài)速(sù)发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要(yào)媒(méi)介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍(biàn)及中国。压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？p>

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗(yí)产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不(bù)是某个人凭(píng)空(kōng)臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家(jiā)们(men)在(zài)长期艺术实践中，对生活现象的观(guān)察、体验、综(zōng)合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断(duàn)，作出(chū)评(píng)价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的(de)艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某些地方(fāng)戏中净(jìng)的别称）所戴面(miàn)具和参军戏(xì)副(fù)净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具(jù)仍然交替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论(lùn)生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧(jù)多至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具有全国(guó)性的(de)大(dà)剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是和(hé)演(yǎn)员一起出(chū)现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有(yǒu)二百余年的历(lì)史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它(tā)发展快，流传广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的(de)群众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种(zhǒng)写(xiě)意和(hé)夸张的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时(shí)以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气(qì)质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具有民族特色的(de)一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一(yī)种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按(àn)照乐谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来自(zì)假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种(zhǒng)特(tè)殊类型的人物为采用某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄(huáng)色(sè)的(de)脸谱表示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的(de)脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画方(fāng)法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只(zhǐ)是(shì)夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来为整个(gè)戏剧的情(qíng)节服务，可(kě)是发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱(pǔ)由(yóu)简(jiǎn)到繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表及(jí)里、由(yóu)浅(qiǎn)到(dào)深，本(běn)身就逐(zhú)渐成为一(yī)种具(jù)有民族特(tè)色的、以人的(de)面部为表现(xiàn)手段的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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