死人体重(zhòng)实验是真的吗，麦(mài)克杜格尔曾经(jīng)在《纽约时报》和(hé)一些医(yī)学杂志上发表：在人离开(kāi)人世的那(nà)一刻，其体重和(hé)死(sǐ)前比轻了(le)21.3克(kè)。麦克杜(dù)格尔的(de)研究对象是六个奄奄(yǎn)一息的病人，在他们死(sǐ)后的那一(yī)霎那的体重和(hé)死前比(bǐ)轻了21.3克。为此麦克杜格(gé)尔(ěr)在相同(tóng)的情况下(xià)对15条(tiáo)狗进行了测量(liàng)，结(jié)果发(fā)现它们的体(tǐ)重并未发生可以察觉的变化。

麦克杜(dù)格尔通过这次实(shí)验得出了一个结论(lùn)：人的灵魂有重量(liàng)，而狗却是没有灵(líng)魂。麦(mài)克(kè)杜格尔的这(zhè)一猜(cāi)测还促生了一部电影《21克》，其(qí)中的21克指的(de)就是灵魂的重量。仅仅通(tōng)过对六个(gè)病(bìng)人的实验(yàn)就得出这样的结(jié)论显然是不(bù)严谨的，而且通(tōng)过体(tǐ)重的减轻就得出(chū)人是(shì)有(yǒu)灵魂的，有些像是从已知(zhī)推未(wèi)知，显(xiǎn)然(rán)也是缺少(shǎo)逻辑的(de)。造成(chéng)体重减轻(qīng)的原因是多种(zhǒng)多样的，仅(jǐn)仅(jǐn)是因为(wèi)灵魂(hún)的重量这一个可能性吗(ma)？

很(hěn)明显这个实验带有严重的先入为主，这点微小的重量灵(líng)魂能承(chéng)受我们一生(shēng)的(de)意义(yì)吗(ma)？当然(rán)是(shì)不能够的，人生重(zhòng)要(yào)的是当下，未知的事情、灵魂的事(shì)情都是虚妄(wàng)飘渺的，甚(shèn)至是没有意(yì)义(yì)的。我们一(yī)直都在疑惑人到底(dǐ)为什么(me)活着，总是很(hěn)难找到生命的(de)意(yì)义，有些人甚至迷失(shī)在(zài)生命的(de)意义当中选择了自杀(shā)。生命的意义并(bìng)不在于灵魂，而是(shì)在于内心，能够能让自(zì)己觉(jué)得(dé)生(shēng)活是充实的(de)。

今天的我们是否感到自己(jǐ)是幸福的(de)，今(jīn)天(tiān)的生活是空前的繁荣，繁荣(róng)到都没有办法更繁荣了，不仅仅是(shì)物质生活的繁荣，还有就(jiù)是网(wǎng)络(luò)生(shēng)活的繁荣，越来越多(duō)的人都是生(shēng)活在网络(如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉luò)世界的(de)汪洋大(dà)海(hǎi)中(zhōng)，网络(luò)中(zhōng)的我们是有灵魂的吗。大(dà)多是没有(yǒu)的吧，因为(wèi)网(wǎng)络世界都是虚(xū)拟(nǐ)的，但(dàn)同时又是那样的真实。现在人(rén)们都是一个个忙碌的(de)工作者，倒像是真的(de)失去了灵魂。

灵魂到底指的是什么，应该(gāi)是自我对世界(jiè)的感(g如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉ǎn)知，自己对(duì)自己的判断(duàn)，今天的(de)我们又有多少(shǎo)时候是主动的(de如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉)做自己喜欢做、想要(yào)做(zuò)的事情，都是在被时代(dài)的(de)浪潮推着向前走，即使是(shì)我们的灵魂都不(bù)一定(dìng)能够自己做主(zhǔ)。没有人知道(dào)死(sǐ)之(zhī)后(hòu)的事情(qíng)，所以才会有各种(zhǒng)各样的假说，并且看上去还(hái)非常合(hé)理(lǐ)，关键就看(kàn)人们(men)能不能(néng)接受。

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