颜元的教育思想思维导图，颜(yán)元的教育思想主张是颜元的教育思想：培(péi)养(yǎng)目标：“实德(dé)实才之士(shì)”：颜元认为人(rén)才是治国(guó)安民(mín)的根本，而人才主要依靠学校(xiào)教(jiào)育来培养的。

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颜元的教育思想思(sī)维导图，颜元的教育(yù)思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育(yù)思想：1、培养目(mù)标：“实德(dé)实(shí)才(cái)之(zhī)士”：颜元认为人才(cái)是(shì)治国安(ān)民的根本，而人(rén)才主要依靠学(xué)校教育来培养。

　　学校教育的(de)培养目标是“实德(dé)实才之士(shì)”，即品德高尚、有真(zhēn)才实学的经世致用人才。

　　“实德(dé)实才(cái)之(zhī)士”有两(liǎng)种(zhǒng)，一种是“上(shàng)下粗精皆尽力求全(quán)”的通才，另一种是“终身止精一艺(yì)”的专门(mén)人才。

　　悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内(nèi)容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基(jī)于(yú)他“富(fù)国强兵”的政治理想，还提出教育(yù)要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习(xí)性(xìng)”，即学习与实践相结合(hé)。

　　第一，教(jiào)学(xué)要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读(dú)书(shū)、闭门(mén)读书(shū)和空谈(tán)理义，因为其脱离(lí)实际，不能解决实际问题还(hái)影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习(xí)知识，而是主张读(dú)书、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结合(hé)。

　　第(dì)四，人获(huò)得知识的目的在于(yú)“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自(zì)己规划的漳(zhāng)南书院中(zhōng)，陈设六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行(xíng)“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括(kuò)斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为了适应当时(shí)的实际，等时机到了则关(guān)闭这两斋。

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