公(gōng)元1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪一年，公(gōng)元1世纪(jì)是什么(me)年(nián)代是两种说法，一说(shuō)是公(gōng)元1年-公元99年，一说是(shì)公元1年-公(gōng)元(yuán)100年(nián)的。

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公(gō国民党任公是指谁，任公指的是什么ng)元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年(nián)，公元(yuán)1世纪是什么(me)年代(dài)

　　世纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一个世纪是一百(bǎi)年，通常是指连续的一百年。

　　当用来(lái)计算日子时(shí)，世(shì)纪通常从可以被100整除的年(nián)代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法来自(zì)于耶稣纪元后(hòu)，其中的1年通常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因(yīn)此第(dì)一世纪从公元1年(nián)到公元(yuán)100年。

　　而20世纪则从公元1901年(nián)到公元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪的(de)第一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而以后的(de)世(shì)纪则为(wèi)100年，如果(guǒ)按(àn)照这种定义的话，2000年则为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一世纪发生(shēng)的历(lì)史大(dà)事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉(hàn)指的是西汉末年(nián)王莽篡(cuàn)夺汉朝(cháo)政权建立新(xīn)朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以后(hòu)，皆(jiē)以外戚辅政(zhèng)，汉(hàn)元帝(dì)皇后王政(zhèng)君，六(liù)十余年为天下母，辅(fǔ)佐了(le)四个皇(huáng)帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王政君为凭借(jiè)，最初(chū)装(zhuāng)出恭(gōng)谨勤劳的样子，不知疲(pí)倦地工作。

　　后来(lái)他广(guǎng)结名士和将相大臣，深得人心，凡是来投奔他(tā)的，不论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们(men)做(zuò)官。

　　为了收买人心，他把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送(sòng)给宾客，而自(zì)己家里(lǐ)却过(guò)着(zhe)十分俭朴的(de)生活，朝(cháo)野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王莽官居大司马，以太后名义执(zhí)掌军(jūn)政大权，立汉平帝，并把自己的(de)女(nǚ)儿(ér)嫁给汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐在(zài)朝中大权独(dú)揽。

　　公元5年(nián)（元始五(wǔ)年）十二月，汉平(píng)帝死后，王莽指使同党向太皇太后(hòu)王政(zhèng)君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈(nài)，只好顺从这(zhè)一要求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年号为居摄(shè)元(yuán)年。

　　三月，王莽立年仅两岁(suì)的刘婴为(wèi)皇太子(zi)，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿周(zhōu)公摄政旧事(shì)，为代汉(hàn)做(zuò)准备。

　　此后数(shù)年间，关于(yú)王(wáng)莽代汉称帝的符命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公(gōng)元8年（居摄三年），梓潼人(rén)哀章(zhāng)制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金策(cè)书》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是王莽(mǎng)便到高帝祠庙接受铜(tóng)匮(kuì)，然(rán)后戴上王(wáng)冠觐见太皇太(tài)后，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉自立的政治野(yě)心(xīn)。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观会议(yì)是东汉章帝时召集(jí)大夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸(zhū)生在白虎观召开的(de)一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自(zì)汉武(wǔ)帝(dì)时，董仲舒(shū)提出“罢黜(chù)百家，独(dú)尊儒术”以来(lái)，儒家思想逐渐(jiàn)成(chéng)为汉朝君(jūn)主(zhǔ)的统治思想支(zhī)柱。

　　但(dàn)是由(yóu)于当时各(gè)家儒学学派传承不同(tóng)，对(duì)于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾召开“石渠阁(gé)会议”加以统(tǒng)一(yī)，但(dàn)是经(jīng)历王莽新朝(cháo)的战乱(luàn)之后(hòu)，各家(jiā)的(de)歧异再次(cì)抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘(liú)秀于中元(yuán)元年（公元(yuán)56），宣布图谶于天(tiān)下(xià)，把谶纬(wěi)之学正式确(què)立为(wèi)官方的统治思(sī)想。

　　为了巩(gǒng)固儒家思想的统治地(dì)位，使儒学与(yǔ)谶纬之学进一步结合(hé)起(qǐ)来，汉章帝建初四年（公元79），召(zhào)集各地著(zhù)名儒(rú)生于(yú)洛阳白虎观，讨论(lùn)五经异同，这就是(shì)历史(shǐ)上有名的(de)白虎观会议。

　　白虎观于(yú)当时乃是朝(cháo)廷修缮儒学之所(suǒ)。

公元(yuán)1世纪是哪一年(nián)到(dào)哪一年？

　　公(gōng)元1世纪是(shì)指公(gōng)元1年到(dào)公元100年(nián)之册信间的一(yī)百州(zhōu)昌轮年时间，包括这两个年份。

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