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适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么

适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千山暮(mù)雪(xuě)表达的意(yì)思是什么,千山暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达的意思(sī)是夜幕下,冰雪覆(fù)盖在连绵(mián)无尽群(qún)峰之上的。

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千山暮(mù)雪表达的(de)意思是什么(me),千山暮雪表达的意境

  “千山暮(mù)雪”表达的意思是夜(yè)幕下,冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上(shàng)。

  此(cǐ)词是词人为(wèi)雁(yàn)殉(xùn)情而死的事(shì)所(suǒ)感动而作的,寄托自(zì)己对殉(xùn)情者的哀思。

  出自金代(dài)词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

  原文:

  乙丑(chǒu)岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦(dàn)获一雁,杀之矣。

  其脱网(wǎng)者悲鸣(míng)不能去,竟自(zì)投(tóu)于(yú)地而死。

  ”予因买得之,葬之汾水(shuǐ)之上,垒石为识,号曰“雁丘(qiū)”。

  同行者多为赋诗,予亦有《雁(yàn)丘词》。

  旧所作无宫商,今改定之。

  问世间,情是何物(wù),直教生死相许?天(tiān)南地北(běi)双飞(fēi)客,老翅几(jǐ)回(huí)寒(hán)暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更(gèng)有痴(chī)儿女。

  君应有语:渺(miǎo)万里层云,千山暮雪,只影(yǐng)向谁去(qù)?

  横汾路,寂(jì)寞(mò)当年(nián)箫鼓,荒烟依旧平楚(chǔ)。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未(wèi)信与,莺儿燕(yàn)子俱黄土。

  千秋万古,为留待(dài)骚人,狂歌痛(tòng)饮,来访(fǎng)雁丘处。

  译(yì)文:

  天啊!请问(wèn)世间(jiān)的各位,爱情(qíng)究竟是(shì)什么,竟会令这两只(zhǐ)飞雁以生死来相对(duì)待(dài)?南飞北归遥远的路程都比翼双(shuāng)飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱(ài)相依为命。

  比翼双(shuāng)飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。

  到此刻,方知这痴情(qíng)的双雁(yàn)竟比(bǐ)人(rén)间(jiān)痴情儿女更加痴情!相依相伴,形(xíng)影(yǐng)不离的情侣已(yǐ)逝,真(zhēn)情的雁(yàn)儿(ér)心里应该(gāi)知(zhī)道,此(cǐ)去万里,形孤影单,前(qián)程渺渺路漫(màn)漫,每年寒暑,飞万里(lǐ)越千山(shān),晨风暮雪,失去(qù)一生的至爱,形单(dān)影只,即使苟(gǒu)且活下去(qù)又有什么意义呢?

  这汾水(shuǐ)一带,当年本(běn)是汉武帝(dì)巡幸游(yóu)乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧(xuān)天,棹歌四起,何(hé)等热(rè)闹(nào),而(ér)今却是(shì)冷烟衰草,一派(pài)萧条冷落。

  武帝(dì)已死,招魂也无济(jì)于(yú)事。

  女山神(shén)因之枉自悲啼,而死(sǐ)者却不会再(zài)归(guī)来了!双雁生死相许的(de)深(shēn)情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和(hé)莺(yīng)儿燕(yàn)子一般,死后化(huà)为一抔尘土(tǔ)。

  将会留得生前(qián)身后名,与(yǔ)世长存。

  狂歌纵酒,寻访雁丘坟(fén)故(gù)地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。

  注(zhù)释:

  ①摸(mō)鱼儿(ér):一名《摸鱼子(zi)》,又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教(jiào)坊(fāng)曲(qū),后用为词(cí)牌。

  宋词以晁(cháo)补之《琴趣(qù)外(wài)篇(piān)》所(suǒ)收(shōu)为最早。

  双片一百一十六字,前(qián)片六仄韵,后片(piàn)七仄韵。

  双(shuāng)结倒数第三句第一字(zì)皆领格(gé),宜用去声。

  ②乙(yǐ)丑岁(suì):金章宗泰和五(wǔ)年(公元(yuán)1205年),当时(shí)元好问年(nián)仅十六岁。

  ③赴试并州:《金史(shǐ)·选举志(zhì)》载:金代(dài)选举(jǔ)之制,由(yóu)乡至府,由府至省及(jí)殿(diàn)试,凡(fán)四试(shì)。

  明(míng)昌元年罢免乡试。

  府试试期(qī)在秋八月。

  府试(shì)处所承安四年赠太(tài)原,共为十处。

  ④识(zhì):标(biāo)志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一(yī)统志》:雁丘在(zài)阳曲县(xiàn)西汾水旁。

  金元(yuán)好问赴府(fǔ)试……累土为丘,作《雁丘词(cí)》。

  ⑥无宫商:不协音律。

  ⑦直教(jiào):竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁双宿双飞,秋去春(chūn)来(lái),故云(yún)。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望树梢齐(qí)平,故称平楚(chǔ)。

  ⑪何嗟及:悲叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇(piān)指山神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词的开篇用问句,突(tū)如其来,先声(shēng)夺(duó)人,犹(yóu)如盘马弯弓,为下文描写(xiě)雁的殉情蓄足了笔势,也使(shǐ)大雁殉情的内在意义(yì)得(dé)以升华。

  “问世间,情为何物,直(zhí)教生死相许(xǔ)”,大雁的生(shēng)死(sǐ)至(zhì)情深深(shēn)地震撼了(le)作者(zhě),他(tā)将(jiāng)自己的震(zhèn)惊、同情、感动,化为有力的诘问,问自己(jǐ)、问世人、问苍天(tiān),究竟“情是何物(wù)”?起句(jù)陡然发问似雷(léi)霆万钧,破空而(ér)来;

  如熔岩沸(fèi)腾(téng),奔涌(yǒng)而出。

  “天南地北双飞客,老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑”,这二句(jù)写雁的(de)感人生活情(qíng)景。

  大雁秋天南下越冬而春天北归,双宿双飞。

  作者称他们为“双飞客(kè)”,赋予它们的(de)比翼(yì)双飞以世间夫妻(qī)相爱的(de)理想色彩(cǎi)。

  “欢乐趣,别离苦,是中更有痴儿(ér)女(nǚ)”,是中:于(yú)此,在这里面。

  这几(jǐ)句(jù)是说大雁长期以(yǐ)来共同生活,既(jì)是(shì)团聚的快乐,也(yě)有离别(bié)的酸楚,在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情。

  “君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只(zhǐ)影为(wèi)谁去”,君:指殉情的(de)大雁。

  这四(sì)句是对大雁殉情(qíng)前心(xīn)理活动细致入微的揣摩描写。

  当网罗惊破双栖梦之后,作者认为孤雁心中必(bì)然(rán)会进(jìn)行(xíng)生与死、殉情与偷生的矛盾(dùn)斗争(zhēng)。

  但(dàn)这种犹豫与抉择(zé)的过程并未影(yǐng)响大雁(yàn)殉情的挚诚。

  “横(héng)汾(fén)路,寂寞当(dāng)年箫鼓,荒烟依旧平(píng)楚”,这几句借(jiè)助对历史(shǐ)盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘,渲染了大(dà)雁殉情的(de)不(bù)朽意义。

  “横汾路”指当年(nián)汉(hàn)武帝巡幸处(chù)。

  “寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装句,即(jí)当年(nián)箫鼓寂寞。

  招魂楚些适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么何(hé)嗟及,“山鬼自啼风雨”,句末象声词。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些”字,所(suǒ)以(yǐ)称“楚些”。

  这句意思是武帝已死(sǐ),招魂无济于(yú)事。

  《楚辞·九歌(gē)》中有(yǒu)《山鬼》篇(piān),描写山中女(nǚ)神失恋的悲哀。

  “未信与,莺儿燕子俱(jù)黄土(tǔ)”,大(dà)雁生死相许的深情连上天也(yě)嫉妒(dù),所(suǒ)以这对(duì)殉(xùn)情的大雁决(jué)不会和(hé)一般的莺儿燕子一(yī)样化为(wèi)黄土。

  而是(shì)“留得生(shēng)前身后名”,与世长存。

  这几句(jù)从反面衬托,更加(jiā)突出(chū)了(le)大雁殉情的崇(chóng)高,为(wèi)下文寻(xún)访雁丘作好铺垫。

  千秋万古。

  “为留待(dài)骚(sāo)人,狂(kuáng)歌痛(tòng)饮,来访(fǎng)雁(yàn)丘处”,这(zhè)是(shì)从正面(miàn)对(duì)大雁的称赞。

  词人展开(kāi)想(xiǎng)象(xiàng),千秋万(wàn)古后,也(yě)会有(yǒu)像他和他(tā)的朋友们一样的“钟于情”的骚(sāo)人墨客,来寻访(fǎng)这小小的(de)雁(yàn)丘,来祭(jì)奠这一(yī)对(duì)爱侣(lǚ)的亡灵(líng)。

  “狂歌痛饮”生动地写(xiě)出了人们的(de)感动(dòng)之深。

  全词(cí)结尾(wěi),寄寓了(le)词人对(duì)殉情者的深切哀思(sī),延伸了(le)全词的历史跨度,使主题得以升华。

  创作背景:

  金章宗泰和五年(公元1205年),年(nián)仅十(shí)六岁的青年诗人元好问,在赴(fù)并州(zhōu)应试(shì)途(tú)中(zhōng),听一位捕雁者(zhě)说(shuō),天空中一对比翼双飞的大雁,其中一只被捕(bǔ)杀后,另一(yī)只(zhǐ)大雁从天上一头(tóu)栽了下(xià)来,殉情(qíng)而死。

  年(nián)轻的诗人(rén)便买下这一对大雁,把它们合(hé)葬在汾水旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁(yàn)丘”,并(bìng)写(xiě)《雁丘》辞一阕(què),其后(hòu)又加(jiā)以修(xiū)改,遂(suì)成(chéng)这(zhè)首著(zhù)名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。

  作者(zhě)简介:

  元(yuán)好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕(yù)之,号遗山,世称遗山先生。

  太原秀容(今山西忻州)人(rén)。

  金末至大蒙古国时期著(zhù)名(míng)文学(xué)家、历史(shǐ)学家。

  元好问是宋金(jīn)对峙(zhì)时期北方文学的主(zhǔ)要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学(xué)上承前启后的桥(qiáo)梁,被尊(zūn)为“北方文雄”、“一代(dài)文宗”。

  他(tā)擅作诗(shī)、文、词、曲(qū)。

  其中以(yǐ)诗(shī)作成就最(zuì)高(gāo),其(qí)“丧乱(luàn)诗”尤为(wèi)有名;

  其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;

  其散曲虽传世不多,但当时影响(xiǎng)很大,有倡(chàng)导之功(gōng)。

  有《元遗山(shān)先生(shēng)全集(jí)》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪的意思(sī)是(shì)什么

  千山(shān)暮(mù)雪指夜幕(mù)下(xià),冰雪覆(fù)盖(gài)在连(lián)绵无尽(jǐn)群(qún)峰之(zhī)上,是作者借周(zhōu)围(wéi)景物衬托(tuō)大雁殉情后的(de)凄苦。

  这句话出自于"问(wèn)世间、情是何物,直教生死(sǐ)相迅(xùn)纯扰许。

  天南地北(běi)双飞亩(mǔ)旦客,老翅几回寒(hán)暑。

  欢乐趣,离别(bié)苦,就中更有痴儿(ér)女。

  君应有语,渺万里层云(yún),千山暮雪,只(zhǐ)影向谁去(qù)。

   横汾路,寂寞(mò)当年箫鼓,荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)。

  招魂楚些何嗟及,山(shān)鬼(guǐ)暗啼风(fēng)雨。

  天也妒,未信与(yǔ),莺儿燕子俱黄(huáng)土(tǔ)。

  千秋万古,为留待骚(sāo)人,狂歌痛(tòng)饮(yǐn),来(lái)访雁邱处。

  "

  作者裤兆(zhào):元好问

  词名:《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘(qiū)词》

  千(qiān)山暮(mù)雪表达(dá)的意(yì)思是什(shén)么,千山暮雪表达(dá)的意境是“千(qiān)山暮雪(xuě)”表(biǎo)达的意思是夜(yè)幕下,冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰(fēng)之(zhī)上的。

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千山暮雪表达的意思(sī)是什么(me),千山暮雪表达的意境

  “千(qiān)山暮雪”表达的意(yì)思是夜幕下,冰雪覆(fù)盖在连绵无(wú)尽(jǐn)群(qún)峰(fēng)之上。

  此(cǐ)词是词(cí)人为雁(yàn)殉情(qíng)而死(sǐ)的事所感(gǎn)动(dòng)而(ér)作的(de),寄托(tuō)自(zì)己(jǐ)对殉情(qíng)者的哀思。

  出自金代(dài)词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

  原文:

  乙丑岁赴试并(bìng)州(zhōu),道(dào)逢(féng)捕雁者云:“今(jīn)旦获一雁,杀(shā)之矣。

  其脱网者悲鸣不(bù)能去,竟自投(tóu)于地(dì)而死(sǐ)。

  ”予(yǔ)因(yīn)买得之,葬之(zhī)汾水之(zhī)上,垒石为识(shí),号曰“雁丘”。

  同行者多为赋诗,予亦有《雁丘(qiū)词(cí)》。

  旧所作无宫商,今改定之。

  问世间,情是何物,直教生死相(xiāng)许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

  欢乐(lè)趣,离别苦,就(jiù)中更(gèng)有痴儿女。

  君应有语:渺(miǎo)万里(lǐ)层云,千山暮雪(xuě),只影向谁去(qù)?

  横汾路,寂寞(mò)当年箫鼓,荒烟依旧(jiù)平楚。

  招魂(hún)楚些何(hé)嗟(jiē)及,山鬼(guǐ)暗啼风雨(yǔ)。

  天也妒,未信与,莺儿燕(yàn)子俱黄土。

  千秋万(wàn)古,为留待骚人,狂歌(gē)痛饮,来访雁丘处。

  译文(wén):

  天啊!请问世间的各位,爱情(qíng)究竟是什么,竟(jìng)会令这两只(zhǐ)飞雁以生死来相(xiāng)对待?南飞北归(guī)遥远(yuǎn)的路(lù)程都比翼(yì)双飞,任它多少的冬寒(hán)夏(xià)暑(shǔ),依旧恩爱相依为(wèi)命(mìng)。

  比(bǐ)翼双(shuāng)飞(fēi)虽然快乐,但离别才(cái)真的是楚痛难(nán)受。

  到此刻,方知这痴情的双雁(yàn)竟比(bǐ)人间痴情儿女(nǚ)更加痴情!相依相伴,形影不离的情侣已(yǐ)逝,真(zhēn)情的雁儿心里应该知道(dào),此去万里,形孤影单(dān),前程渺渺路漫漫,每(měi)年寒暑,飞万里(lǐ)越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即(jí)使苟(gǒu)且活下(xià)去又有什么意(yì)义(yì)呢?

  这汾水一带,当年本(běn)是汉武帝巡幸游(yóu)乐的地方(fāng),每当武帝(dì)出巡,总是箫鼓喧天,棹(zhào)歌四起,何等(děng)热(rè)闹,而今却是冷烟衰草(cǎo),一派(pài)萧条冷落(luò)。

  武帝(dì)已(yǐ)死,招魂也无(wú)济于事。

  女山神因之枉自(zì)悲啼,而(ér)死者却(què)不会再归来了!双(shuāng)雁生死(sǐ)相许的深情连上(shàng)天也嫉(jí)妒,殉情的(de)大雁决不会和莺儿(ér)燕子一(yī)般,死后化为一抔(póu)尘(chén)土。

  将会留(liú)得生前身后名,与世(shì)长存。

  狂歌纵酒(jiǔ),寻访雁丘坟故(gù)地,来祭奠这一(yī)对(duì)爱侣的(de)亡灵。

  注释:

  ①摸鱼(yú)儿:一名《摸鱼(yú)子》,又名(míng)《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖(qú)怨》等。

  唐教坊曲(qū),后用(yòng)为词牌。

  宋(sòng)词以晁补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早。

  双片一百一十(shí)六字,前片六仄韵,后片七仄韵。

  双(shuāng)结(jié)倒数(shù)第三句第一(yī)字皆领格,宜用(yòng)去(qù)声(shēng)。

  ②乙丑岁:金章适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么(zhāng)宗泰和五年(公元1205年),当时元好问年仅十六(liù)岁。

  ③赴试并(bìng)州:《金史(shǐ)·选举志》载:金(jīn)代(dài)选(xuǎn)举之制,由乡至府(fǔ),由(yóu)府(fǔ)至省(shěng)及殿试,凡四试。

  明昌元(yuán)年(nián)罢免乡试。

  府试(shì)试期在(zài)秋八月。

  府(fǔ)试处(chù)所承安四年赠太原,共为十处(chù)。

  ④识(zhì):标(biāo)志。

  ⑤雁丘:嘉庆(qìng)《大清一统(tǒng)志(zhì)》:雁丘在阳曲县(xiàn)西汾水旁。

  金元好问赴府(fǔ)试……累土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无(wú)宫商:不协音律。

  ⑦直教:竟使(shǐ)。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁双宿双飞,秋去春来,故云(yún)。

  ⑩平(píng)楚:楚指丛木(mù)。

  远望树梢齐平,故称平楚。

  ⑪何嗟及(jí):悲叹无(wú)济(jì)于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神,此指(zhǐ)雁魂。

  ⑬骚人(rén):诗人。

  赏析:

  词的开篇用问句,突如其(qí)来(lái),先(xiān)声夺(duó)人(rén),犹如盘马弯弓,为下文描写雁的殉情蓄足了笔势,也使大雁殉情(qíng)的(de)内在意义得以升华(huá)。

  “问世(shì)间,情为何物,直教生(shēng)死相许”,大雁的生死至情深深地(dì)震撼(hàn)了作者,他将自己的震惊、同情、感动,化为有力的诘问(wèn),问自己、问世(shì)人、问苍天(tiān),究(jiū)竟“情是何物”?起句(jù)陡然发(fā)问似雷霆万钧,破空(kōng)而来(lái);

  如熔岩沸腾,奔涌而出(chū)。

  “天南地北双(shuāng)飞客,老翅几回寒暑”,这(zhè)二句写(xiě)雁的感人生活情景。

  大雁秋天南下越冬而春天北(běi)归,双宿(sù)双(shuāng)飞。

  作者称(chēng)他们为“双飞客”,赋予(yǔ)它(tā)们的(de)比翼双(shuāng)飞(fēi)以世(shì)间夫妻相爱的(de)理想色彩(cǎi)。

  “欢(huān)乐(lè)趣,别离苦,是中更(gèng)有痴儿女”,是中(zhōng):于此,在这(zhè)里面(miàn)。

  这几句是说(shuō)大雁长(zhǎng)期以来共同生活,既是团聚(jù)的快乐,也有(yǒu)离别的酸(suān)楚,在平平(píng)淡淡(dàn)的生活中形成了(le)难以(yǐ)割舍(shě)的一往深情(qíng)。

  “君应有(yǒu)语:渺万里(lǐ)层云,千(qiān)山(shān)暮雪,只影为谁去”,君:指殉情的大雁。

  这四(sì)句(jù)是对大雁(yàn)殉情前心理活动细(xì)致入微的揣摩描写(xiě)。

  当网罗惊破双(shuāng)栖梦之后,作者认为孤(gū)雁心中必(bì)然会(huì)进行(xíng)生(shēng)与死、殉情与(yǔ)偷(tōu)生(shēng)的(de)矛盾斗争。

  但这种(zhǒng)犹豫与抉择(zé)的过程(chéng)并未影(yǐng)响(xiǎng)大(dà)雁殉情的挚诚。

  “横汾路,寂寞(mò)当年箫鼓,荒(huāng)烟依旧平楚”,这几句(jù)借助对历史(shǐ)盛迹的(de)追忆与对眼前自然景物的描绘,渲染了(le)大雁殉(xùn)情的不(bù)朽(xiǔ)意义。

  “横汾(fén)路”指当年汉武帝巡(xún)幸处。

  “寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓”是(shì)倒装句,即(jí)当年箫(xiāo)鼓寂寞。

  招魂楚(chǔ)些(xiē)何(hé)嗟(jiē)及,“山鬼自啼(tí)风雨”,句末(mò)象声词。

  《楚辞·招魂》句尾(wěi)均(jūn)用“些”字,所以称“楚些”。

  这句意思是武帝已死,招(zhāo)魂无(wú)济于(yú)事。

  《楚(chǔ)辞(cí)·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇,描写山中女神失恋的(de)悲哀。

  “未信与,莺(yīng)儿(ér)燕(yàn)子俱黄土(tǔ)”,大雁生死相许的深情连上天也嫉妒,所以(yǐ)这对殉(xùn)情的(de)大雁(yàn)决不(bù)会(huì)和一般的(de)莺儿燕子一样化为黄土。

  而(ér)是(shì)“留(liú)得生前身后名”,与世长存(cún)。

  这几句从反(fǎn)面衬托,更加(jiā)突出了(le)大(dà)雁(yàn)殉情的崇高,为下文寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

  千秋万古。

  “为留(liú)待骚人,狂歌痛饮(yǐn),来(lái)访(fǎng)雁丘(qiū)处”,这(zhè)是(shì)从正面对大雁(yàn)的称赞。

  词(cí)人展开想象,千秋万古(gǔ)后,也会有像他和他的朋友们(men)一样的“钟(zhōng)于情”的骚人(rén)墨客,来寻访(fǎng)这小小的雁丘,来祭奠这一对(duì)爱(ài)侣的亡灵。

  “狂(kuáng)歌痛饮”生动地写出了(le)人们的感动之(zhī)深(shēn)。

  全词结尾(wěi),寄寓了(le)词人(rén)对殉情者的深切(qiè)哀思,延伸了全词的历史跨度,使主(zhǔ)题得(dé)以升华。

  创作背(bèi)景(jǐng):

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人元好问,在赴(fù)并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一对(duì)比翼双飞的大(dà)雁,其中一只被(bèi)捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而死(sǐ)。

  年轻的诗人便买(mǎi)下这(zhè)一对大雁,把它们合葬在汾水(shuǐ)旁,建(jiàn)了一个小小的(de)坟墓(mù),叫“雁丘”,并写(xiě)《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂(suì)成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

  作者(zhě)简介:

  元(yuán)好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日(rì)),字裕之(zhī),号(hào)遗山,世(shì)称(chēng)遗山先生。

  太原(yuán)秀容(今山西忻州)人。

  金(jīn)末至大蒙(méng)古国(guó)时(shí)期著名文学家、历史学(xué)家。

  元好(hǎo)问是(shì)宋金对峙时(shí)期北(běi)方文学的主(zhǔ)要代表、文坛盟主,又是金元之际在文(wén)学上承前启(qǐ)后的(de)桥梁,被(bèi)尊为“北(běi)方文雄”、“一代文(wén)宗”。

  他擅作诗、文、词、曲。

  其中(zhōng)以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有(yǒu)名;

  其词为金代一朝之冠,可与(yǔ)两宋名家媲美;

  其散曲虽(suī)传(chuán)世不多,但当时(shí)影(yǐng)响很大,有倡导之功。

  有《元(yuán)遗山先(xiān)生全(quán)集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪的意思是什么

  千山暮雪指夜幕下,冰雪覆盖(gài)在连绵无(wú)尽群(qún)峰之上,是作者借(jiè)周围(wéi)景物(wù)衬托大雁殉情(qíng)后的凄苦(kǔ)。

  这句话出自(zì)于"问(wèn)世(shì)间、情是何物(wù),直(zhí)教生死相迅纯扰许。

  天南地(dì)北(běi)双飞(fēi)亩旦客,老翅(chì)几(jǐ)回寒(hán)暑。

  欢乐趣,离别苦(kǔ),就中更有痴(chī)儿女。

  君(jūn)应有语,渺万里(lǐ)层云,千山暮雪(xuě),只(zhǐ)影向谁去。

   横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚(chǔ)。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及,山(shān)鬼暗啼风雨。

  天(tiān)也妒,未(wèi)信(xìn)与,莺儿燕子俱(jù)黄土。

  千秋(qiū)万古(gǔ),为留待(dài)骚人(rén),狂歌(gē)痛饮(yǐn),来访雁邱处。

  "

  作者裤兆:元好问(wèn)

  词名:《摸鱼儿·雁丘词》

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