独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有哪几个以及(jí)独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是(shì)哪六个(gè)生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案：

独(dú)肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的属相、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把(bǎ)生(shēng)肖作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二(èr)生肖(xiào)是由(yóu)十(shí)一(yī)种(zhǒng)来自大(dà)自(zì)然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和(hé)猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人以(yǐ)这(zhè)十二种(zhǒng)动物的习性来分配各个地支，例如(rú)：老(lǎo)鼠是夜间(jiān)活动的动(dòng)物，因此以子时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时农业社会的(de)生活起居作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古(gǔ)文献记载未解决十二生肖(xiào)的文化源(yuán)头，古今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿(sù)说

　　古人将(jiāng)黄(huáng)道(dào)与(yǔ)赤(chì)道附(fù)近的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二(èr)十(shí)八宿(sù)分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分(fēn)十(shí)二分，用十二支表(biǎo)示，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖(xiào)与二十八星(xīng)宿存在(zài)对(duì)应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认(rèn)为，二十八种动物(wù)配属二十八(bā)星宿，并以七曜(yào)统(tǒng)之，成女(nǚ)土蝠(fú)，虚日(rì)鼠(shǔ)，危月燕，子也的(de)格局(jú)。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物即(jí)前(qián)十二属加一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖(xiào)为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八(bā)星宿配动物的记(jì)载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运(yùn)行一(yī)周天，从木星位置可确定(dìng)年度支(zhī)序。

　　《玉(yù)函山房(fáng)辑佚书》认为(wèi)每(měi)十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另(lìng)说是天(tiān)下六岁(suì)一(yī)穰，六岁(suì)一康，几(jǐ)十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境存(cún)在周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马(mǎ)、羊(yáng)）和肉食(shí)杂食动物在不同年份的生活条(tiáo)件大不相同，不同年份出生的人如能(néng)模仿当(dāng)年生长(zhǎng)旺(wàng)盛的动物，从而形成生肖(xiào)动物，以此推(tuī)定(dìng)动(dòng)物兴衰与木(mù)星年有关(guān)，十二生肖(xiào)和(hé)十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图(tú)形作为本氏(shì)族的(de)保护神(shén)和(hé)标志，即(jí)图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和(hé)野兽的混合形象形象就是远古各(gè)地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是(shì)人们(men)为(wèi)了经济(jì)目(mù)的而驯(xùn)养(yǎng)，后者(zhě)则一定程度(dù)骚(sāo)扰人类生活，先民对其心生畏(wèi)惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民(mín)族(zú)学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗(yí)迹(jì)，反推十二兽历的(de)来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的(de)十二兽(shòu)历法将人与纪历(lì)十二兽同列，是原始人人兽不(bù)分的思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽(shòu)历纪日并用于集市(shì)之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记(jì)述(shù)黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战于阪泉(quán)之野，文(wén)中所言(yán)是(shì)各部落图腾(téng)，绝非(fēi)真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源于原(yuán)始社会(huì)的图腾崇拜，成情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说令人信服的(de)学(xué)说。

外(wài)来说

　　清(qīng)代(dài)赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗(sú)初无(wú)所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但(dàn)以鼠牛虎兔之类(lèi)分(fēn)纪岁(suì)时，浸(jìn)寻流传于中国(guó)，遂相(xiāng)沿(yán)不废耳(ěr)，认(rèn)定生(shēng)肖(xiào)的外来性质(zhì)。

　　郭沫(mò)若(ruò)在《释干支(zhī)》中，认为生(shēng)肖源于巴(bā)比伦的黄道十二宫，汉代(dài)西域诸国仿十(shí)二宫而造(zào)十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴(bā)比(bǐ)伦(lún)等古(gǔ)国也(yě)有类似的十二生肖，仅动物不同，由(yóu)此生(shēng)肖也(yě)许并非(fēi)起(qǐ)源(yuán)于中国。

　　但秦(qín)简(jiǎn)的出土推翻此说，世界各(gè)国都(dōu)有类似的动(dòng)物(wù)崇拜，反加强(qiáng)图腾说的(de)合(hé)理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指(zhǐ)十(shí)二生肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛、虎、情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起(qǐ)源(yuán)与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民(mín)间(jiān)文(wén)化中的形象(xiàng)哲学，如情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人(rén)把(bǎ)生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一(yī)吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠的人很(hěn)坦率(lǜ)，而(ér)且(qiě)很诚实，可(kě)是其的友(yǒu)好举动往往使别人感到(dào)很(hěn)拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不过他们(men)有很强的承(chéng)受(shòu)能力。

　　生(shēng)肖牛做(zuò)事谨慎小心(xīn)，脚踏(tà)实地行动缓(huǎn)慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳打(dǎ)的(de)习性。不会轻易受他人或环境的影响，按照(zhào)自已意(yì)念和能力做事(shì)。生肖(xiào)猪性格沉(chén)稳，心地善良，善(shàn)解人意。他(tā)们只注重眼(yǎn)前(qián)的事物，所以生肖猪人特别容(róng)易从(cóng)当(dāng)下短暂的(de)痛(tòng)苦中(zhōng)解脱出来。

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