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  高山流(liú)水(shuǐ)比喻知音难(nán)遇(yù)或乐曲高妙。

  出自《列子·汤(tāng)问》:“伯(bó)牙鼓琴,志在(zài)高山(shān),钟子(zi)期曰:‘善哉,峨(é)峨(é)兮若泰山。

  ’志(zhì)在流水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋兮(xī)若江河。

  ’”

高山流水的(de)意思

  1.也(yě)说流(liú)水(shuǐ)高(gāo)山(shān)。

  《列子·汤问》公安协警工资多少,公安协警怎么样记载,春秋时(shí)伯牙善弹琴(qín),钟子期善听琴(qín)。

  一次伯牙(yá)弹琴时,琴声时若高山,时若流水,只有钟子期(qī)能领(lǐng)会其中的含意。

  后来就(jiù)用“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

  也用(yòng)以比喻乐(lè)曲(qū)的(de)高雅精妙(miào)。

  2.琴曲。

  取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的(de)故事。

  清代琴家(jiā)张孔山弹奏的(de)《流(liú)水》是近(jìn)代(dài)流(liú)传(chuán)最广的曲目(mù)之(zhī)一。

高山(shān)流水的典故(gù)

  春秋(qiū)时期,俞(yú)伯(bó)牙擅长于弹(dàn)奏琴弦,钟子期擅长于听音辨(biàn)意(yì)。

  有次,伯(bó)牙来到泰山(今武(wǔ)汉市(shì)汉阳龟山)北面游览时(shí),突(tū)然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,心里寂(jì)寞忧伤(shāng),便拿出随身带的(de)古(gǔ)琴弹了起来。

  刚开始(shǐ),他弹(dàn)奏了(le)反映连绵大雨的琴曲;

  接着,他又(yòu)演奏了(le)山崩似的乐音。

  恰在此(cǐ)时,樵夫钟子(zi)期(qī)忍不住在临近的一丛(cóng)野菊(jú)后叫道(dào):”好曲!真是(shì)好曲(qū)!”原来,在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹(dàn)琴,不(bù)觉心(xīn)旷神(shén)怡,在一旁早已(yǐ)聆听多时了,听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了(le)由衷(zhōng)的(de)赞赏(shǎng)。

  俞伯(bó)牙听到赞语(yǔ),赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼,便又继续弹了起来。

  伯牙凝(níng)神于高山,赋意在(zài)曲调之中,钟子期在(zài)一旁听后频频(pín)点头(tóu):”好(hǎo)啊(a),巍巍峨峨(é),真像是(shì)一(yī)座(zuò)高峻(jùn)无比的山啊(a)!”伯(bó)牙又沉思于流水,隐情在旋律之(zhī)外,钟子期(qī)听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊(a),浩浩荡荡,就如同江河(hé)奔流一样呀!”

  伯牙每(měi)奏(zòu)一支琴曲,钟(zhōng)子期(qī)就(jiù)能完(wán)全听出它的意旨和情趣,这使得伯(bó)牙(yá)惊(jīng)喜异常(cháng)。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向(xiàng)、明义(yì)的功夫实在是太(tài)高明了,您所说的跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样,我的琴(qín)声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢?”

  二(èr)人于是结为知(zhī)音,并(bìng)约好(hǎo)第二(èr)年再相会(huì)论琴。

  可是(shì)第二年伯牙(yá)来会钟子期时,得知钟子期不久(jiǔ)前已经(jīng)因病去世(shì)。公安协警工资多少,公安协警怎么样>

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表(biǎo)达,于是就摔破了自己从不离身(shēn)的古琴,从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏(zòu),以谢平生难(nán)得的知音。

高山流(liú)水(shuǐ)造句

  1、他的作(zuò)品虽然动听,可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯(bó)牙(yá)抚琴高(gāo)山流水余音绕梁,三(sān)月不知肉味。

  3、这种高山流水(shuǐ)之乐,真是人间难得几回(huí)闻。

  4、现在(zài)流行音乐充(chōng)斥(chì),这种乐曲恐怕是高山流水,难(nán)有(yǒu)人(rén)欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲,有如高山流水,听得(dé)人(rén)如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流(liú)水是啥?

  夜(yè)场里的高(gāo)山流水是:是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

  指的是上面一(yī)个(gè)杯子底(dǐ)下会(huì)有很多杯子,然后从杯子流露杯子(zi)从(cóng)上面到酒的一个过程 。

  这(zhè)也是酒吧(ba)推出的,吸引顾袜(wà)扰码客的一种手段。

  不管是(shì)酒(jiǔ)吧(ba)也好饭店也好他们会推出(chū)自己店(diàn)里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字(zì),来吸引更(gèng)多的顾客到(dào)自(zì)己的店里来消费(fèi)。

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  意思是采耳,采耳是(shì)一个专(zhuān)业术语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民(mín)间的(de)掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ),工具比较简陋,一(yī)般都是就地取材(cái),一支竹签,一根细(xì)棍子,就是简单(dān)的掏(tāo)耳工具。

  采耳古(gǔ)代流行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区,越是有社会(huì)地位的群体,在巨大的工(gōng)作压力下,似乎越(yuè)容(róng)易缺(quē)乏(fá),只有达官贵人(rén)才能享受。

  随着(zhe)社(shè)会(huì)的不断发展,采耳无论在(zài)技告哪术延(yán)深方面,还是在兴起李(lǐ)和领域方面,都有了实质(zhì)性的突(tū)破。

  尤其是在明(míng)末(mò)清初(chū)时,采耳(ěr)开(k公安协警工资多少,公安协警怎么样āi)始(shǐ)流入民间,并融入到了传(chuán)统理发行业,在战火(huǒ)纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没,得(dé)到了保存与发展。

  一度成为皇室宫廷的必备项目,由(yóu)技(jì)术高超(chāo)的(de)掏(tāo)耳朵(duǒ)师(shī)傅,常年服(fú)侍那些王公大(dà)臣,至此,掏耳朵成为许多人人(rén)生的一(yī)大(dà)享受。

  而今重庆成(chéng)都更(gèng)是大街小巷比比皆是。

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