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兵革非(fēi)不坚利(lì)也(yě)的兵(bīng)革(gé)的意思，兵革非不坚利也的意思坚利

　　“兵革(gé)非不坚利也(yě)”的兵革的意思：泛指(zhǐ)兵器配备。

　　出自(zì)《得(dé)道多助，失道寡助》：“城非不高也，池(chí)非不(bù)深也，兵革非(fēi)不坚利也，米(mǐ)粟非(fēi)不多也，委(wěi)而(ér)去之，是有利地势不如人(rén)和(hé)也(yě)。

　　故(gù)曰：域民不以封(fēng)疆之界，固国(guó)不(bù)以山溪之(zhī)险，威全国不以兵(bīng)革之利。

　　”译文(wén)：城墙并不是不高啊，护城河并不是不深啊，兵器配备也并(bìng)不是不精巧(qiǎo)啊，粮食供应也并不是不充(chōng)足啊，可是，守城一(yī)方仍是弃城而逃，这是由于作战的地舆(yú)局势（再(zài)好），也比不(bù)上(sh利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗àng)深得人心、内(nèi)部联合啊。

　　所以说：使大众久居下来而不迁到其它(tā)的当地去，不(bù)能依托划定边境的(de)边界(jiè)，巩固国防不能(néng)靠山利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗河的(de)险峻，震撼全国不能靠(kào)武力的强壮。

　　《得道多助，失道寡(guǎ)助(zhù)》出(chū)自《孟子·公孙(sūn)丑下》，指(zhǐ)站在正义、善良方(fāng)面，会得到多(duō)数(shù)人的支撑(chēng)协助(zhù)；

　　违反(fǎn)道义、善(shàn)良，必(bì)定陷于孤立。

　　文(wén)章经过(guò)对“有利(lì)地势(shì)”、“有利地势(shì)”、“人和”，并将这三者加以比较(jiào)，层(céng)层递(dì)进。

　　证明了“有利地势不如有利地势，有(yǒu)利地势(shì)不如人(rén)和”的(de)道理。

兵(bīng)革非不坚利(lì)也的坚利是什么(me)意思(sī)?

　　“坚(jiān)利”的(de)意思是：坚(jiān)韧(rèn)而尖(jiān)利(lì)。

　　此句语出《孟子：有利地势不如有(yǒu)利(lì)地势(shì)，有(yǒu)利地势不(bù)如人和》，其间，兵指(zhǐ)兵器，革指其他配备(bèi)。

　　全句(jù)的意思是(shì)：作战的兵器和配备不是不精巧啊(a)！

　　原文中，孟(mèng)子强调了战役中主观因(yīn)素的重春睁要性，人和在战役中的(de)主导(dǎo)作用。

　　“坚利”的引(yǐn)用(yòng)释义

　　1、唐(táng)·柳宗元(yuán)《非国语(yǔ)上(shàng)·问(wèn)战》：“士卒(zú)之熟(shú)练者(zhě)众寡？器械之坚利者(zhě)何(hé)若？” 

　　2、清·刘献廷《广(guǎng)阳杂记(jì)》卷四：“火(huǒ)器兵仗(zhàng)，坚利绝伦(lún)。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜、蔡(cài)美彪等《中国通史》第二(èr)编第(dì)二(èr)章第四节：“不(bù)过销森扮羌人(rén)刀不坚利(lì)，四万汉亏灶(zào)兵(bīng)一个月便(biàn)可打败三万羌兵。

　　”

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