杞(qǐ)人(rén)忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)

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　　杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓35c到底有多大，35c是多少(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气(qì)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍(shě)然(rán)大(dà)喜。

　　古(gǔ)代杞国(guó)有个人担心天会塌(tā)、地(dì)会陷，自己无处存身，便(biàn)食不下(xià)咽(yàn)，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个人为(wèi)这个杞国人(rén)的(de)忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他(tā)，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方(fāng)没有空气(qì)的。

　　你一(yī)举一动(dòng)，一(yī)呼一(yī)吸，整天都在天空(kōng)里活动(dòng)，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日(rì)、月、星(xīng)、辰不就会掉下(xià)来吗(ma)？”开导(dǎo)他(tā)的人说：“日、月(yuè)、星、辰(chén)也是(shì)空气(qì)中(zhōng)发(fā)光的(de)东(dōng)西(xī)，即使掉下来(lái)，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么办？35c到底有多大，35c是多少”

　　开导他的人(rén)说：“地(dì)不过(guò)是堆积的土块罢了，填满(mǎn)了四处，没有什(shén)么地(dì)方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在(zài)地上活(huó)动，怎么还担心地(dì)会陷下(xià)去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那个杞国人(rén)才放(fàng)下心来，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开导他(tā)的人也放了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君(jūn)遂起兵(bīng)东进，并率(lǜ)领(lǐng)南蛮附庸各国(guó)的军(jūn)队会聚到选(今(jīn)枝江)大举(jǔ)伐(fá)楚，楚(chǔ)国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦(qín)国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有气量(liàng)的(de)人。

　　当(dāng)时(shí)太平公主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从(cóng)不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人很多(duō)，象先暗中化解(jiě)，救(jiù)了许多人，那些人(rén)事后都不知(zhī)道。

　　先天(tiān)三年，象先出(chū)任剑南道按察使，一(yī)个司(sī)马劝(quàn)象先说：“希望明公采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理(lǐ)就(jiù)可以了，何必要(yào)讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺(cì)史。

　　吏(lì)民有罪了，大(dà)多开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明(míng)公您(nín)不鞭(biān)打他们，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人情都差不(bù)多的，难(nán)道他们不明白我(wǒ)的话如(rú)果要用(yòng)刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去(qù)。

　　象先常常(cháng)说：“天下(xià)本来无事，都是人自(zì)己给自己找麻烦(fán)，才(cái)将事情越(yuè)弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果(guǒ)在开(kāi)始(shǐ)就能清醒这一点，事情就简单多(duō)了(le)。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国(guó)人(rén)的担心而担心(xīn)，就去(qù)劝(quàn)导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止(zhǐ)呼(hū)吸，整(zhěng)天都(dōu)在(zài)空气中(zhōng)进行(xíng)，为什么还担(dān)心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的气体，那(nà)么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星也是空气中发(fā)光(guāng)的气体，即使掉(diào)下来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“地不过是堆(duī)积的土块(kuài)罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上进行，为什(shén)么还担心地会陷下去呢(ne)？”于(yú)是(shì)那个杞国人才放下心来很(hěn)开(kāi)心，劝导他的(de)人也放下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气(qì)耳(ěr)，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月(yuè)、星宿(sù)，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中(zhōng)国战国时期(qī)道家经典著作《列(liè)子(zi)》中(zhōng)记载(zài)的一则寓言。

　　这(zhè)则(zé)寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩(bēng)坠的(de)故事，嘲笑了那种整天怀着毫无(wú)必要的担心和无穷(qióng)无尽(jǐn)的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的(de)庸人，告诉人们不要毫无(wú)根据(jù)地(dì)忧虑和担心。

　　全(quán)文寓(yù)意深刻(kè)，形象(xiàng)鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气(qì)贯通，一(yī)气呵(hē)成。

　　这则寓言(yán)见于《列(liè)子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子为了(le)在文章中形象地说明其(qí)宇宙观(guān)与自然观，又从其宇宙观(guān)与自(zì)然观(guān)阐明其(qí)人生观而采用了(le)这则寓(yù)言。

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