草(cǎo)木本(běn)无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无(wú)心何求美人折(zhé)全诗是“草(cǎo)木有本心(xīn)，何(hé)求美人折(zhé)”的(de)意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢的。

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草(cǎo)木本(běn)无心,何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣(qù)灵魂，草(cǎo)木本(běn)无心何求美人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”的意(yì)思(sī)是：草木散发香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米pan>人张九(jiǔ)龄所作的一首五言诗(shī)，名字为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝(cháo)大臣张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗(chán)贬谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒发(fā)了(le)作者的身世感慨，表现了作者的理想操守(shǒu)，是其五言(yán)古诗的代表作(zuò)。

解(jiě)释一下 “草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本(běn)心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折”这两句诗(shī)的意思是：草木散(sàn)发(fā)香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄(líng)《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美(měi)人并(bìng)不是指美丽(lì)的女(nǚ)人，而是指美(měi)好的人，是引兰桂风致同茄竖调(diào)的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂(guì)的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟子(zi).尽心》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立(lì)志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世之上，百(bǎi)世之(zhī)下闻者莫(mò)不兴(xīng)起也”。

　　因(yīn)为(wèi)感受到美好的东西而改变自我的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为(wèi)兰桂(guì)的特质而受到感(gǎn)召(zhào)，改(gǎi)变自己的品(pǐn)质。

　　美光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米人所(suǒ)以为美(měi)人，品质本身就(jiù)是好的，而(ér)与兰桂品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”，林(lín)栖的美人既然闻风(fēng)相悦，那么，如果兰(lán)桂有知(zhī)觉(jué)的话，应当(dāng)是很(hěn)乐(lè)意让(ràng)这(zhè)些美人来折花欣赏了。

　　但是草木(mù)自有(yǒu)他的(de)品质，并不是(shì)为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他(tā)们洁身自好(hǎo)，努力进(jìn)德修业，只是尽(jǐn)他们做(zuò)为一个人的本分，并非是为了借这些来博(bó)得外界的(de)赞誉、提拔，求取功(gōng)迅(xùn)樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十(shí)二(èr)首·其(qí)一》唐代(dài)：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意(yì)，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释(shì)义(yì)亩纳(nà)丛：

　　春(chūn)天(tiān)里(lǐ)的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世(shì)间的草木勃(bó)勃的生机，自然顺应了美(měi)好的(de)季(jì)节。

　　谁想到山林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时所(suǒ)作，诗人托物(wù)言志(zhì)，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品(pǐn)质，来比喻自己守正不阿的高尚节操(cāo)；以春兰和秋桂(guì)不因无人采(cǎi)折而失去(qù)芬(fēn)芳美质，来比(bǐ)喻自己的志洁(jié)行芳，不求(qiú)人知的高(gāo)雅(yǎ)情怀(huái)。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下(xià)“葳(wēi)蕤”繁茂(mào)，桂花在仲(zhòng)秋明(míng)月的辉映下(xià)更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生(shēng)意勃发，也给季(jì)节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史(shǐ)唯物(wù)主(zhǔ)义(yì)思想，说(shuō)明了时势造英(yīng)雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了(le)真(zhēn)正(zhèng)的(de)贤(xián)人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思(sī)想(xiǎng)，流露了自己对重(zhòng)新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科(kē)——感遇·其一

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