皈(guī)依佛门的意思，皈(guī)依的皈，是(shì)回头。依，是(shì)依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉悟(wù)宇(yǔ)宙(zhòu)人(rén)生真理，能够(gòu)自(zì)觉、觉他、觉(jué)行圆满；同时，在(zài)智慧、道(dào)德和行为上，都(dōu)已经达到(dào)彻(chè)底的圆满。门(mén)指修行者入道的(de)门径，今泛指修德、治学或(huò)作(zuò)事(shì)的途(tú)径(jìng)。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终(zhōng)目标是让(ràng)自(zì)己成为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)，就是(shì)心中向往佛想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛门

皈依也作(zuò)归依，可以理(lǐ)解加入佛门，并达到最高(gāo)的境界。佛(fú)门就是佛之(zhī)法(fǎ)门(mén)、佛(fú)教之门。在《三(sān)论玄(xuán)义(yì)》这(zhè)本书(shū)里，《三论玄义》是隋(suí)释吉藏撰佛(fú)学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛(fú)门’一语，主要为(wèi)佛教对于(yú)儒、道二教(jiào)之(zhī)自称。如信(xìn)仰佛教(jiào)者，称为佛门弟子；舍离(lí)世事(shì)而修行佛道(dào)，即称(chēng)为入(rù)佛门。

皈依(yī)佛门可以分(fēn)为(wèi)两部分，一(yī)个是皈依(yī)，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非常重(zhòng)要的在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动。皈依指的是全身(shēn)心的投入到一种(zhǒng)信仰(yǎng)当中。能够做(zuò)成有一(yī)件事情，往往(wǎng)有着强烈的(de)愿望(wàng)，有强烈的向佛之心，要有遵守佛家戒(jiè)律的觉悟(wù)，要有持之以恒的恒(héng)心，要有勇(yǒng)往直(zhí)前，冲破重重阻难(nán)，修成正果的决心(xīn)。佛教是释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒(tú)对修行圆满的人的称呼。

皈(guī)依佛门指正(zhèng)式成(chéng)为佛教信徒的一(yī)个手续，具体(tǐ)包括参加皈(guī)依三宝仪式，然后领取皈依(yī)证书，此(cǐ)后就可以居士身份自愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸(zhū)法实相，而能教导(dǎo)他(tā)人的教主，泛(fàn)指(zhǐ)一切(qiè)诸佛(fú)。法宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦(kǔ)海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清净和合的教(jiào)团。

皈依佛门(mén)

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表着(zhe)三方面品质的顶端，佛，是(shì)觉悟(wù)，具足(zú)无(wú)限的(de)慈悲和智慧；法(fǎ)，是空性(xìng)及趣入(rù)空(kōng)性的中道；僧，是圣贤(xián)僧的品质，即无漏(lòu)慧及解脱(tuō)德。由此可见，皈依(yī)佛门的最终目标是非常难以(yǐ)达(dá)到的，但也因此更(gèng)让人想要得到最高的(de)目标。不管有没有舍(shě)俗出家，只要(yào)达到了自身圆(yuán)满成就三宝具(jù)备的品质和功德都是(shì)完成在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动了(le)皈依三宝。

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