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位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念

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  音读训读的解(jiě)释(shì)是什么,音读训读的解释是问什(shén)么(me)是音读(dú)?什(shén)么是训(xùn)读?答简单来说,每个汉(hàn)字一(yī)般都会有两种读法,一种叫做“音读”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训读(dú)”(訓(xùn)読み/くんよみ)的。

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音读训读的解(jiě)释是(shì)什么(me),音读训读的(de)解释

  问什(shén)么是音读?什么是训读?答(dá)简单来说,每个汉字一般都会(huì)有两种读(dú)法(fǎ),一种叫(jiào)做“音读”

  (音読み/おんよみ),另(lìng)一种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字的读音(yīn),按照这个汉字(zì)从(cóng)中国传(chuán)入日本(běn)的时候的读(dú)音

  来发音(yīn)。

  根据汉(hàn)字(zì)传入的时(shí)代和来源(yuán)地的不(bù)同,大致可以分为“唐音”。

  “宋音”和“吴音(yīn)”等几种。

  但是,这些(xiē)汉(hàn)字的发音和现代汉语中同一(yī)汉字

  的发(fā)音已经有所不同了(le)。

  “音读”的词汇多是汉语的固有词汇。

  “训(xùn)读(dú)”是按照日本固有的语言

  来读这个汉字时的读法。

  “训(xùn)读”的词(cí)汇多(duō)是表(biǎo)达日本固(gù)有(yǒu)事(shì)物的(de)固(gù)有词(cí)汇(huì)等。

  有不少汉字具(jù)有(yǒu)两

  种以上(shàng)的“音读”音和“训读”音。

  例(lì)音读:青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読(dú)書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读(dú):青(qīng)い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(rén)(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音读是什么意思?

  训读(日(rì)语:训読み/くんよみ),是(shì)日文所(suǒ)用汉字的一种发音方式,是使用该(gāi)等汉(hàn)字之日本固有(yǒu)同义语汇的读音。

  所以训读(dú)只借用汉字的形和义,不采(cǎi)用(yòng)汉语的音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在日语中按照日语对汉语的(de)译(yì)音读出来,叫音读同一(yī)个汉字在(zài)日语中可能有不止一种(zhǒng)读法,是由(yóu)于其在不同时期(南北(běi)朝、隋唐、宋等(děng))吸(xī)收了当(dāng)时汉字的发音。

  每个汉字一般都会有两种(zhǒng)读法,一种(zhǒng)叫做“音友(yǒu)慎春读(dú)”(音(yīn)読み/おんよみ),另一位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念种叫做(zuò)“训读”(训読(dú)み/くんよみ)。

  有不少汉字(zì)具有两种以上的“音读”音(yīn)和“训(xùn)读”音。

  日语(yǔ)和韩语中的训读

  1、日(rì)语(yǔ)

  在日语里,训读(训読)是以(yǐ)日(rì)语固有的发音来读出(chū)汉字,与(yǔ)该汉字本(běn)身(shēn)的好耐字音(吴(wú)音、汉音、唐(táng)音等)有(yǒu)很大的不(bù)同。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是和(hé)语固有(yǒu)之说法,与字音“きん”(kin)并无关联(lián)。

  2、韩语

  一(yī)般(bān)认为(wèi)现代“韩语(yǔ)不存在训读”。

  但近代以前曾有乡札(zhá)、吏读(dú)、口(kǒu)诀等类似日本万叶假名(míng)的标记法存在,充(chōng)分(fēn)利用这些汉(hàn)字的训读。

  使用类(lèi)似于和训(日(rì)本的训读)的(de)韩(hán)训。

  对某些的汉(hàn)字,这意(yì)味着(zhe)相(xiāng)关“汉语(yǔ)传入以(yǐ)前的朝鲜的(de)孝哪固有语”的韩训。

  现如今除了在(zài)语言学与语源论(lùn)等进行(xíng)讨论以外(位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念wài),日常言语已经不再使(shǐ)用。

  但是“串”“钊(zhāo)”等为例外(wài)存在的训读。

  “串(chuàn)”读作“”的(de)情况下意思为“海角”,“钊”读作“”的情况下意思为“生铁”,“串(chuàn)”“钊”并不使用(yòng)本来的意思,这类(lèi)的韩语(yǔ)类(lèi)似于日文的“国训”。

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