七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思是既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　既望是小月(yuè)农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月(yuè)十六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十五日(rì)，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠太(tài)子(zi)解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九(jiǔ)十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后(hòu)至二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作(zuò)者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横(héng)贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十六(liù)和(hé)十(shí)月十五两次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因(yīn)称第(dì)一篇为(wèi)《赤(chì)壁(bì)赋》，第(dì)二(èr)篇(piān)为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说(shuō)出(chū)了吊(diào)古伤(shāng)今(jīn)之情(qíng)感，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听到矢志不移(yí)之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独(dú)特的艺(yì)术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有(yǒu)着很(hěn)高的文学地位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思是既望是小月(yuè)农历十六(liù)日，大(dà)月农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思(tiān)的。

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七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄(shè)政七(qī)年(nián)二月十(shí)六(liù)日，其(qí)日(rì)为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日乙未(wèi)，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五(wǔ)日，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已降，凡九希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林(lín)·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五(wǔ)六(liù)日以(yǐ)后至(zhì)二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人(rén)在(zài)赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东山(shān)后升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的(de)水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七(qī)月十(shí)六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题(tí)的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对(duì)话的描写，既(jì)从(cóng)客(kè)之口中(zhōng)说出了吊(diào)古(gǔ)伤(shāng)今之情(qíng)感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意透(tòu)辟(pì)，实是文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排(pái)中映现了其(qí)独(dú)特(tè)的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地(dì)位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响。

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