不拘于时句式(shì)类型(xíng)，不拘于时句式还原是(shì)被动句的。

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不(bù)拘于时句式(shì)类型，不拘(jū)于时句式还(hái)原

　　于，介词(cí)，表示被动，受，被。

　　不拘于(yú)时，意思是(shì)不受时俗的拘束(shù)。

　　指不(bù)受当时(shí)以(yǐ)求师为(wèi)耻的不良(liáng)风(fēng)气的(de)束缚。

　　时，时(shí)俗，指当时士大夫中耻于从师的不良风(fēng)气。

　　师说节选(xuǎn)原(yuán)文(wén)：李(lǐ)氏子蟠，年十七，好古(gǔ)文，六(liù)艺经(jīng)传皆通(tōng)习之(zhī)，不(bù)拘于时，学于余(yú)。

　　余嘉(jiā)其能(néng)行古道

　　被动句。

　　于，介词，表示被(bèi)动，受，被(bèi)。

　　不拘(jū)于时(shí)，意思是不受时俗的拘束。

　　指不(bù)受当(dāng)时以(yǐ)求师为耻的不良风(fēng)气的束缚(fù)。

　　时，时俗，指当时(shí)士大夫中耻于从师(shī)的不(bù)良风气(qì)。

　　原文：李氏子蟠，年十七，好古(gǔ)文，六(liù)艺经(jīng)传皆通习之，不(bù)拘于时(shí)，学于余。

　　余嘉其能行古(gǔ)道，作《师说》以贻之。

　　翻译：李家的孩子(zi)蟠，年龄十七，喜(xǐ)欢古(gǔ)文，六经的(de)经(jīng)文和传文都普遍(biàn)地学习了，不受时(shí)俗的拘束，向我(wǒ)学习。

　　我(wǒ)赞许他能够(gòu)遵行(xíng)古人（从师）的途径，写这篇《师说》来(lái)赠送他。

　　意思(sī)是不(bù)受制于从师(shī)的时俗限制(zhì)。

　　出自(zì)唐·韩愈(yù)《师说》。

　　翻(fān)译：李蟠不受世俗(sú)的拘束，来向我(wǒ)学习。

　　拘：拘束

　　时(shí)：世俗

　　余：我

　　学(xué)于余：向我学习

不拘于时句式

　　不拘于时句式是被动(dòng)句(jù)。

　　这(zhè)句话出自(zì)于(yú)师说，原(y半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次uán)文如(rú)下(xià)：

　　古(gǔ)之学者必有(yǒu)师。

　　师者，所(suǒ)以传道受业解惑也。

　　人非生而知之(zhī)者，孰(shú)能(néng)无惑？惑而不从(cóng)师(shī)，其为惑也，终(zhōng)不解矣。

　　生乎吾前(qián)，其闻道也固(gù)先乎吾，吾从(cóng)而师(shī)之(zhī)；生乎吾后，其闻道(dào)也亦先乎(hū)吾，吾(wú)从而师之。

　　吾(wú)师道也，夫庸知其年之先后生于(yú)吾乎？是故(gù)无贵无贱，无长半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次无少，道之所存，师之所存(cún)也(yě)。

　　嗟(jiē)乎！师道之(zhī)不(bù)传也久(jiǔ)矣(yǐ)！欲人(rén)之无惑也难矣(yǐ)！古之(zhī)圣(shèng)人(rén)，其出(chū)人也远矣(yǐ)，犹且从师(shī)而问焉(yān)；今之众(zhòng)人，其(qí)下圣人也亦远矣，而耻学(xué)于师(shī)。

　　是故(gù)圣(shèng)益圣(shèng)，愚益(yì)愚。

　　圣人之所以为圣(shèng)，愚人之所以半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次为愚，其皆出于此(cǐ)乎？爱其孝清子，择师而教之；于其身也，则耻师(shī)焉(yān)，惑矣。

　　彼童子(zi)之(zhī)师(shī)，授(shòu)之书而习其句读者，非吾所谓派仿传其道解其(qí)惑者也。

　　句读之不知，惑之(zhī)不解，或师(shī)焉，或(huò)不焉，小学(xué)而大遗，吾未见其明也。

　　巫(wū)医乐师百工(gōng)之人(rén)，不耻相师。

　　士大夫之(zhī)族(zú)，曰(yuē)师曰(yuē)弟子云者，则群聚(jù)而笑(xiào)之。

　　问之，则曰：“彼与(yǔ)彼(bǐ)年相若也(yě)，道相似也。

　　位(wèi)卑则(zé)足羞，官盛(shèng)则(zé)近谀。

　　”呜呼！师道之不(bù)复可(kě)巧羡前知矣。

　　巫医乐师百(bǎi)工(gōng)之人，君(jūn)子不(bù)齿，今其智(zhì)乃反不能及(jí)，其(qí)可(kě)怪也(yě)欤！

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