心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思-橘子百科-橘子都知道

心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨(yuàn)近则不逊是什么意(yì)思(sī)解释(shì)，远则怨(yuàn),近则(zé)不逊是“近则(zé)不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相(xiāng)近了(le)会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋(mái)怨你的。

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远则怨近则不逊是什么(me)意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊(xùn)

　　“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近(jìn)了会看你不顺(shùn)眼、对(duì)你不尊重，远(yuǎn)离了(le)又会(huì)埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与(yǔ)小人为难(nán)养也，近之则不(bù)逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子(zi)与小(xiǎo)人为难养也”的说(shuō)话对象(xiàng)是“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛(fàn)指所有的女性(xìng)，而是特指(zhǐ)“人主”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人(rén)，小人则是与君子之道相违背之人。

近则不逊远则怨什么意思

　　近则不逊，远则怨的意思：相近(jìn)了会看你不顺眼、对(duì)你不尊重(zhòng)，远离了又会(huì)埋(mái)怨你。

　　此句(jù)的原(yuán)文为子曰：“唯女子与键帆小人为难养也！近之(zhī)则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲(qīn)近他们(men)则恃宠而骄，疏远他们则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发语词，表肯定或无实义。

　　如(rú)《管子》中的“如月如日，唯君之节(jié)”，《礼记·表记(jì)》中的“唯(wéi)携(xié)哗天子，受(shòu)命(mìng)于天”。

　　通常是解作“只(zhǐ)有”，今(jīn)不(bù)从。

　　女子与(yǔ)小人在(zài)此(cǐ)处应是指古时(shí)贵(guì)心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思族所蓄养的妾侍仆从。

　　一(yī)说“女(nǚ)子”是(shì)指春秋时卫稿隐(yǐn)雹(báo)灵(líng)公的夫(fū)人(rén)南子，也有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有(yǒu)解作“调教”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子与小人为难养也解析

　　“唯(wéi)女子与小人为难养(yǎng)也”这(zhè)句话，在主张男女(nǚ)平(píng)权的现(xiàn)代受(shòu)到了(le)很多抨击，被认(rèn)为(wèi)是歧视女性。

　　《论语》中的一些(xiē)章(zhāng)句缺乏(fá)语境的支(zhī)撑(chēng)，若仅仅是从(cóng)字面去理解，而对孔子“尚仁”的思(sī)想(xiǎng)核心没有“一以贯(guàn)之”的(de)认识，就比较(jiào)容(róng)易引发误会。

　　本章争议的焦(jiāo)点(diǎn)，就在(zài)于“女子”一词究竟是否泛指女性。

　　其实，即便本(běn)章的“女子”确实是泛(fàn)指女(nǚ)性，那也是指孔子所观察到的、当时社会和文化背景中的特定“女性”群体。

　　之所以要(yào)强调这一(yī)点，是因(yīn)为古(gǔ)代与现(xiàn)代的社会形(xíng)态(tài)和文化背景差异巨大，而这些因素对于群体的心理塑(sù)造(zào)则具有决定性的作用。

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远(yuǎn)则怨近(jìn)则不逊是什么(me)意思解释，远则怨,近(jìn)则(zé)不逊(xùn)

　　“近则不逊，远则怨”的意(yì)思是：相近(jìn)了会(huì)看你不(bù)顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨(yuàn)你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子(zi)与小人为难养(yǎng)也，近(jìn)之则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难养也”的说话(huà)对象(xiàng)是(shì)“君子(zi)”中的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指所有的(de)女性(xìng)，而是特指“人(rén)主”身边的“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸的身边人(rén)，小人(rén)则是与君子之(zhī)道(dào)相(xiāng)违背之人。