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乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲世界十大名画排名，世界十大名画简介

　　世界(jiè)十大名画排名，世界十大名画简(jiǎn)介是达•芬奇的(de)《蒙(méng)娜丽莎》，与米勒(lēi)的《浼钟》一(yī)样，作为(wèi)最宝(bǎo)贵的名画(huà)之一，在世界上享(xiǎng)有盛誉的。

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世界(jiè)十大(dà)名画(huà) 排名，世界十(shí)大(dà)名画简介(jiè)

　　达•芬(fēn)奇的《蒙娜丽(lì)莎》，与米勒的《浼(měi)钟》一样，作为最宝贵的名(míng)画之一，在世(shì)界上享(xiǎng)有盛誉(yù)。

　　1911年(nián)这幅(fú)《蒙娜丽莎》引起(qǐ)了一起不寻常(cháng)的事件。

　　一位意大利(lì)人从巴黎(lí)的(de)罗(luó)浮宮(gōng)中(zhōng)将这幅画盗走(zǒu)。

　　当(dāng)这一消息(xī)被(bèi)报道出来之(zhī)后(hòu)，惋(wǎn)惜名画被盗的呼声(shēng)，不仅在法国，其至(zhì)在世界的各个地方(fāng)都沸(fèi)腾起来。

　　《蒙娜丽莎》的另一(yī)个标題叫《美丽的乔孔达》。

　　根据可靠的书面记载，画上的夫人是那不勒斯人，据说(shuō)她(tā)的真名叫凯(kǎi)拉(lā)尔基妮。

　　最后的(de)晚(wǎn)餐

　　壁(bì)画《最后的(de)晚餐》是意(yì)大利伟(wěi)大的(de)佛罗伦萨人列奥纳(nà)多(duō)•达•芬(fēn)奇(qí)创作的世界名画。

　　它与著名(míng)杰作《蒙(méng)娜丽莎》同为达•芬奇(qí)的代表作品，或许可以说(shuō)《最后的晚(wǎn)餐》取得了(le)更(gèng)大的声(shēng)誉。

　　这幅(fú)巨作描绘在意大利(lì)米兰的(de)慈悲圣(shèng)母大修道(dào)院勝堂的墙壁上(shàng)。

　　它长9米(mǐ)，高4.5米，动笔于何(hé)年何月虽(suī)没有定(dìng)论(lùn)，但(dàn)完成(chéng)于1499年是可靠的。

　　格尔尼(ní)卡

　　西班牙画(huà)家毕加索(suǒ)画。

　　毕加(jiā)索(suǒ)罕年的(de)画风比(bǐ)较写(xiě)实，后来成(chéng)为立体派的(de)代表(biǎo)人物(wù)。

　　这幅荦画是毕加索(suǒ)为巴黎世界博览会西班(bān)牙馆画的(de)。

　　星月夜

　　油画《星月夜》(又译《星光灿烂(làn)>>是在凡高神智淸醒的(de)时画的，与《阿(ā)尔女郎(láng)》相比，画风已大为改观。

　　这倒不是凡高又有什么新的理论•仍是出于茫然的不安(ān)和对自身悲(bēi)剧的预感(gǎn)。

　　大宫女(nǚ)

　　大宫女这幅画在巴黎展出时，引起了观众极大的抨击，人们(men)说(shuō)，作为达维特(tè)的学生(shēng)，安格尔走得(dé)太远了，批评他“把(bǎ)人体的各个局部乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲忽(hū)而放大、忽而缩(suō)小”。

　　(大宮(gōng)女》的确是(shì)一(yī)幅易(yì)于引犮争论(lùn)的画，即便我们(men)今天来看，这个(gè)以大半个后背展(zhǎn)现给我们的美丽(lì)宫女.她的身忖也(yě)确乎有些不(bù)同于常人：并不(bù)是我们的视觉出了毛病(bìng)，而是画家(jiā)安格尔在这幅(fú)画中有不少越轨之(zhī)处。

　　戴珍珠耳环的(de)少女

　　在(zài)作品《戴珍珠(zhū)耳环(huán)的少女》中(zhōng)，维米尔描(miáo)绘了一名身穿斑(bān)色“日本(běn)和服”式(shì)外衣(yī)，佩戴蓝(lán)色头巾的少女(nǚ)。

　　少女(nǚ)侧(cè)身而(ér)坐，轻轻转头回眸，心无旁骛地面(miàn)对(duì)观者(zhě)。

　　她闪(shǎn)烁的目光中流(liú)露出殷切之(zhī)情，嘴(zuǐ)唇(chún)微微开启，仿佛诉说着什么(me)。

　　画面黑色背景烘托出(chū)少女的形(xíng)象，犹如黑暗中的一盏(zhǎn)明灯。

　　这幅画另一个(gè)受(shòu)人关注之处(chù)，是(shì)少女左耳佩戴的(de)一只泪滴形珍珠(zhū)耳环，在少女颈(jǐng)部的阴影里似隐似现，是整幅画的点(diǎn)睹之笔。

　　维(wéi)纳斯的(de)诞生(shēng)

　　波提切利的《维(wéi)约斯的诞(dàn)生(shēng)》和(hé)他(tā)的另一幅作品《春(chūn)》都是他最受赞誉的作品。

　　这两幅画(huà)都是出于德•美第奇家族的维尔拉持•卡斯特罗家(jiā)。

　　《维纳斯的诞生(shēng)》宽287.5厘米(mǐ)，每175〗厘(lí)米，是(shì)一件(jiàn)大(dà)幅作(zuò)品，制作(zuò)年代约在1487年，这是距《春(chūn)》10年后，开(kāi)始用画布代替木版画(huà)的。

　　创(chuàng)造亚当(dāng)

　　威廉布莱克是浪漫主义绘画的杰出代表。

　　文(wén)艺复兴(xīng)时期最伟大的(de)艺术家之(zhī)一，与达芬奇(qí)、拉斐尔并称文艺复兴三杰，一生追求完美(měi)，他的风格几乎影响了三个(gè)世纪的(de)艺(yì)术(shù)家(jiā)，后人(rén)把小行(xíng)星3001以(yǐ)他的名字命名(míng)以示尊(zūn)敬。

　　亚(yà)维农的少女

　　1904〜1906年是(shì)毕(bì)加索(suǒ)创(chuàng)作生(shēng)涯的“粉红色时(shí)期(qī)”。

　　他这一(yī)时期(qī)的作品以(yǐ)描(miáo)绘马戏团人物(wù)为主，形(xíng)象虽然忧郁却并不孤寂。

　乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲　他画出(chū)了《亚维农的少女》，这是(shì)一幅具有里(lǐ)程(chéng)碑意义的著名杰作。

　　这幅巨幅油(yóu)画(huà)，不(bù)仅标志着(zhe)毕加索个人艺术历(lì)程中的重(zhòng)大转折，而且也是两(liǎng)方现代艺术史上的(de)一次(cì)革(gé)命性突破，它(tā)引发了立(lì)体主义运(yùn)动的诞生。

　　日出·印象

　　19世纪(jì)后(hòu)期法国的印象学派画家中(zhōng)，有个年(nián)轻的莫(mò)奈，他的一幅题为《日出•印象》的油画，被(bèi)称之为(wèi)整个(gè)印象派和他不人的代表作之一。

　　《日(rì)出(chū)•印象》描绘的是勒阿(ā)弗尔港口的(de)一个多雾的早晨。

世(shì)界十大名画(huà)排(pái)行榜世界上价值(zhí)最高(gāo)的十幅画

　　绘画是人们最容易接触到，也是学(xué)习成本最(zuì)低的一种(zhǒng)艺术(shù)，用(yòng)手中的一支笔能创造(zào)出比黄金、钻(zuān)石更珍贵的东西(xī)。

　　今天就(jiù)盘点了世界十大名画(huà)排行榜，而其(qí)背(bèi)后所反(fǎn)映的历史和思想比中国十大名画更加复杂，难(nán)以理解(jiě)。

　　世(shì)界十大(dà)名画有哪些?下面就(jiù)和(hé)小(xiǎo)编一(yī)起来欣赏它们吧(ba)!

　　世界十大名(míng)画排行(xíng)榜

　　1、蒙(méng)娜丽莎

　　2、最(zuì)后的晚餐

　　3、格尔(ěr)尼卡

　　4、星月夜

　　5、大(dà)宫女

　　6、戴珍(zhēn)珠耳环的少女

　　7、维纳(nà)斯的诞生

　　8、创造(zào)亚当

　　9、亚维农的少(shǎo)女

　　10、日出·印象

　　一、蒙(méng)娜丽莎(shā)

　　蒙娜(nà)丽莎的名(míng)气无(wú)需多言，几乎世界(jiè)上(shàng)所有的(de)人都知道达芬奇画过(guò)一个无论(lùn)哪个(gè)角度都在看着你(nǐ)的女人的画，位居(jū)世界十大名画排(pái)行(xíng)榜第一(yī)位(wèi)毫(háo)无疑(yí)问。

　　这副《蒙娜丽莎(shā)》是达芬奇(qí)在佛罗(luó)伦萨文艺复(fù)兴时期创作的(de)，他(tā)在1503年(nián)或1504年(nián)开(kāi)始画《蒙娜丽莎(shā)》，并于1519年去世(shì)前(qián)不久完成。

　　这幅画以丽(lì)莎(shā)·德尔·吉奥康多命名，她是佛罗伦萨一个富裕家庭(tíng)的成员，女孩的爸爸和达·芬奇的爸爸(bà)是好朋友，有研究学者认(rèn)为达·芬奇(qí)很可(kě)能(néng)是受其(qí)父亲之命绘制了这幅肖像(xiàng)。

　　但是也有(yǒu)人认为蒙娜丽莎(shā)画作背景(jǐng)是中国的景观，她有可能是来自中(zhōng)国(guó)的(de)奴隶。

　　这幅画最神奇(qí)的(de)地方(fāng)就在于(yú)，你从(cóng)哪个方(fāng)向(xiàng)看(kàn)去，都会(huì)感觉蒙娜丽莎在看着你，对你微(wēi)笑。

　　而在现代人们用科学分析后发现(xiàn)蒙娜丽莎的微(wēi)笑中，含有83%的高兴、9%的厌恶(è)、6%的恐惧(jù)、2%的愤怒。

　　而且在(zài)这幅画的(de)背后还隐藏着第(dì)二张脸，科学家通过多光谱扫描发现了三种不同的(de)绘(huì)画，他们就(jiù)隐(yǐn)藏在蒙娜丽莎的微笑(xiào)背后(hòu)。

　　如果我(wǒ)们将(jiāng)这些图像(xiàng)还原(yuán)，那么就(jiù)会看到一个动态的蒙(méng)娜(nà)丽莎的微(wēi)笑。

　　除了画中(zhōng)无数未接(jiē)的秘密之外，这副画的经历也(yě)是十(shí)分(fēn)坎(kǎn)坷。

　　1911年，卢浮宫的(de)雇员文森(sēn)特·佩鲁贾偷走(zǒu)了《蒙娜丽莎(shā)》，这位(wèi)意(yì)大利爱国者认为蒙(méng)娜丽莎应该被送(sòng)回意大利(lì)，在他的公寓里(lǐ)画了两年(nián)之后，佩鲁(lǔ)贾终于被抓住(zhù)了。

　　现在蒙(méng)娜丽莎又(yòu)挂在巴黎(lí)的(de)卢(lú)浮宫(gōng)里，至于画中的人到底(dǐ)是谁，达(dá)芬奇是怎么完成这幅画的，他画这(zhè)幅画的(de)真正用意(yì)是什么，也许都不(bù)那(nà)么重要了(le)。

　　在世界十大(dà)无(wú)价之宝中《蒙娜丽莎》也高居第二，而(ér)且是唯一(yī)一副(fù)画作。

　　二、最后的晚餐

　　耶稣坐在桌子的正(zhèng)中间(jiān),他的门(mén)徒(tú)们分别(bié)坐在他(tā)的左右(yòu)围(wéi)绕着整(zhěng)张桌子,而(ér)这是他们(men)最后，因为(wèi)其中有人(rén)出卖了耶稣。

　　世界十大名画排(pái)行(xíng)榜(bǎng)第(dì)二(èr)位，同样是(shì)来自达芬奇的作品，《最后(hòu)的晚餐(cān)》。

　　作(zuò)品取(qǔ)材于《新约圣(shèng)经》，犹太(tài)教祭司长想(xiǎng)在在夜间逮捕耶(yé)稣，而耶稣的门徒犹大出卖(mài)了他(tā)，在晚餐上耶稣对他(tā)的门徒们(men)说你们中有一个人要出卖我了。

　　12个门徒闻言后(hòu)，或震惊、或(huò)愤(fèn)怒、或激动、或紧张。

　　《最后(hòu)的枣圆晚餐》表(biǎo)现(xiàn)的(de)就是这一(yī)时刻(kè)的紧张(zhāng)场面。

　　而坐在最右的犹大十分(fēn)慌(huāng)乱(luàn)，手肘碰(pèng)倒(dào)了盐瓶，身体后仰(yǎng)，满脸的惊(jīng)恐(kǒng)与不安。

　　达·芬奇(qí)于1495年开始创(chuàng)作《最后(hòu)的晚(wǎn)餐(cān)》，并于1498年完成(chéng)。

　　可能对于(yú)不(bù)信教，不了解西(xī)方(fāng)历史的人来(lái)说(shuō)对于画中所要表达的(de)意思和意境(jìng)并不太理解。

　　但是我们单纯的(de)从绘画手法来看，12个人物(wù)不同的神态、手势、眼神(shén)以(yǐ)及行为都刻画的(de)细(xì)致入微。

　　三、格(gé)尔尼卡

　　《格尼尔卡》是十幅毕加索最(zuì)贵的画(huà)之一，毕(bì)加索在20世纪30年代(dài)时是受西班牙共和国政府的委托，为1937年在巴黎举(jǔ)行(xíng)的(de)凳念(niàn)塌(tā)国际博览会西(xī)班牙馆而创(chuàng)作(zuò)，画(huà)面(miàn)中表现力1937年(nián)德国空(kōng)军疯狂轰炸西班牙小(xiǎo)城格尔(ěr)尼卡(kǎ)的情景。

　　这(zhè)幅画展(zhǎn)示了战争的悲剧和对个人，尤其(qí)是无(wú)辜平民的痛苦(kǔ)，毕加索绘画的目的是将全世(shì)界(jiè)的(de)注意力吸引到(dào)德国轰炸机对巴(bā)斯克小镇格尔尼卡的轰(hōng)炸，这(zhè)些人(rén)在西班牙内战期间支持佛朗哥将军(jūn)的(de)民族主(zhǔ)义(yì)力量(liàng)。

　　结合立(lì)体(tǐ)主义、超现实主义风格，表现痛苦、受难和兽(shòu)性。

　　把具(jù)象的手法与立(lì)体主义的手法相结合，并借助几何线的组合，以激动人(rén)心的形象艺术语言，控诉(sù)了法西斯(sī)战争惨(cǎn)无人(rén)道的暴(bào)行，位列世(shì)界十大名画排行榜第三位。

　　四、星月夜(yè)

　　这幅画现在已经成为了随处可见的背景图(tú)片、装饰画等，与其(qí)梵高他的作品(pǐn)不(bù)同，在世界十大名画排行榜中星月夜是唯(wéi)一一(yī)幅即(jí)使你对艺术(shù)一无所(suǒ)知，但(dàn)是依然(rán)会很单纯的认为它很好(hǎo)看。

　　《星月夜》是梵高最著名的画作之(zhī)一，已(yǐ)成为(wèi)现代文(wén)化中最著名的(de)画作(zuò)之一，这幅画展(zhǎn)示了(le)圣瑞米(mǐ)的(de)村(cūn)庄，在一个盘旋的天空下，从庇护向北，左边的柏树被添加到构图中。

　　在这幅画中，天高尺地(dì)间的景象化作了浓(nóng)厚、有力的颜(yán)料浆，顺(shùn)着画笔跳动的轨(guǐ)迹，而涌起(qǐ)阵阵旋涡。

　　整个画面，似乎被一股(gǔ)汹涌、动荡(dàng)的激流所吞噬。

　　风景在(zài)发狂，山在骚动，月亮、星云在旋转，而那翻卷缭绕(rào)、直上云端的柏树，看起来像是一团巨大的黑色火舌(shé)，反映(yìng)出画家躁动不安(ān)的(de)情感和狂(kuáng)迷的幻觉世界。

　　自(zì)1941年以来，它一直是纽约现代(dài)艺术博物馆的永久藏(cáng)品(pǐn)，星夜高分辨(biàn)率的图像可以在这里找(zhǎo)到。

　　在创作这副作品时(shí)梵高已经深受精神病(bìng)的困扰，割掉了自(zì)己的(de)耳朵，也许(xǔ)在这种一无所有，绝望的状态下(xià)梵高看(kàn)到了(le)他心中这世(shì)界上(shàng)最(zuì)美的景色。

　　五(wǔ)、大(dà)宫女

　　大宫.女(nǚ)最早在巴黎展出时家德·凯拉特里曾(céng)说这简直(zhí)就(jiù)是畸(jī)形，安格尔的这位宫女(nǚ)的背部至少(shǎo)多了三节(jié)脊椎骨。

　　这副画引起了极大的争议(yì)和抨击，然而安格尔的学生(shēng)阿莫(mò)里杜瓦尔辩解说：“凯(kǎi)拉特里可能(néng)是对的，可是这又(yòu)怎(zěn)么样呢?也许正因为这段秀长(zhǎng)的腰部才(cái)使她如(rú)此柔和，能一(yī)下(xià)子慑服(fú)住观(guān)众。

　　假(jiǎ)如她的身体(tǐ)比例绝对地准(zhǔn)确，那就很(hěn)可能(néng)不这(zhè)样诱人(rén)了!”

　　《大宫(gōng)女(nǚ)》就严格的(de)古典风格去要求，确实存在很(hěn)多不和谐的地方。

　　但安格(gé)尔(ěr)坚定自己的美学信(xìn)念(niàn)，从历史的角度(dù)去认识，具有极大的勇(yǒng)气。

　　一直距今与规则中是无(wú)法(fǎ)做出创造(zào)性(xìng)的东西，只有跳出(chū)规则，在规则之(zhī)外(wài)来(lái)思考，才(cái)能创(chuàng)造出新的、前所未有的(de)震撼。

　　六、向(xiàng)日葵

　　《向(xiàng)日(rì)葵(kuí)》我们在小学的美术课本(běn)上就已(yǐ)经见过(guò)，虽然当时并不可能有(yǒu)人(rén)能理解(jiě)它的价值所在(zài)。

　　这(zhè)是梵(fàn)高(gāo)最(zuì)被人熟知(zhī)的一幅作品，或者说它是一组作品。

　　在(zài)绘(huì)画艺术的漫长历史中，梵高的向日葵似(shì)乎(hū)成为(wèi)最(zuì)具(jù)代(dài)表(biǎo)性(xìng)的(de)作品(pǐn)，它甚至成(chéng)了艺(yì)术史上的一座丰碑。

　　它(tā)还(hái)向我们展示出(chū)一位伟大艺(yì)术家的精神世界。

　　以短暂的笔触把向日葵的(de)黄色画得极其刺眼，每朵花如(rú)燃烧(shāo)的火焰(yàn)一般，细(xì)碎的花瓣和(hé)葵叶象火苗一样(yàng)布(bù)满画面，整幅画尤如燃遍(biàn)画布的火焰，显(xiǎn)出画(huà)家(jiā)狂热般的生(shēng)命(mìng)激情。

　　越是大(dà)师，越是能(néng)在(zài)最(zuì)平常最简单的(de)东西(xī)中表达出自己的情感和艺术性。

　　七(qī)、维纳斯的诞生

　　《维纳(nà)斯的诞生(shēng)》是桑德罗·波提(tí)切利公元(yuán)1487年(nián)间(jiān)创作的一幅画，这幅画描绘了(le)女神维纳(nà)斯诞生时的情景，画面上人物(wù)的体态和衣纹表现十分出(chū)色，人物与自然背(bèi)景也(yě)达到巧妙的和谐统一。

　　维纳斯是那样无(wú)动(dòng)于(yú)衷地以羞怯和幽怨(yuàn)的(de)感情(qíng)在对待(dài)一切，她对于(yú)生活的未来不是充满乐(lè)观(guān)的(de)信(xìn)心，而(ér)是感(gǎn)到惆怅和迷惑，这(zhè)也是(shì)波(bō)提切利矛盾世界(jiè)观的反(fǎn)映。

　　八、创造亚当

　　米开(kāi)朗基(jī)罗在(zài)创作这副画时，心情极为悲愤，因为他(tā)是被(bèi)迫在西(xī)斯廷礼拜(bài)堂屋顶(dǐng)壁上作画的(de)，整(zhěng)个壁画(huà)面积达500平(píng)方米(mǐ)左右，是美(měi)术史上最大的壁画之一。

　　其中《创(chuàng)造亚当》最为出色，画中亚当的形象体态健壮(zhuàng)，气魄宏伟，具有强烈(liè)的意(yì)志与力量，显示(shì)了艺术家在写实(shí)的基础上非同(tóng)寻常的理想(xiǎng)加工，予同时代人深刻的(de)启(qǐ)示。

　　亚当全身裸体，躺在左边的陆地上(shàng)，一手伸向大神。

　　神与(yǔ)人的手指象接电似的相互交(jiāo)流，这里表现(xiàn)了充满精力的老人和年轻而(ér)美(měi)丽(lì)的(de)生命的诞生(shēng)。

　　体现了创造者的权(quán)威和被创造者的信心。

　　我(wǒ)们不得不感慨于大师(shī)的(de)才(cái)华，不论在什么(me)情况下，都(dōu)能创(chuàng)作(zuò)出世(shì)界十大名画(huà)这样水准的作品。

　　九、亚(yà)维农的(de)少女

　　这幅(fú)画(huà)也许(xǔ)是是历史上将女人画的最(zuì)难看(kàn)的(de)画，当然这只是我(wǒ)等俗人的眼光(guāng)。

　　从艺术角度来看《亚威农少女》开(kāi)创了法(fǎ)国立体主义(yì)的新局面，毕加索与(yǔ)勃拉克也成了这一画(huà)派(pài)的风云人物。

　　这(zhè)是一幅与以往的艺术方法彻底(dǐ)决(jué)裂的立体主义(yì)作品，当时不免要遭(zāo)到来自社会各方面的嘲(cháo)讽和指(zhǐ)责。

　　总之，这(zhè)些形(xíng)象(xiàng)使人观后产(chǎn)生(shēng)作呕感。