1976年(nián)8月(yuè)，阿姆斯特朗在月球(qiú)上留下的脚印还清晰可见，而(ér)此(cǐ)时，在地球上的(de)阿姆(mǔ)斯(sī)特朗开启了另(lìng)一项危险而神秘的任务。他这次的(de)目的(de)地并不是38.4万千(qiān)米之(zhī)外的月球，而是安(ān)第斯(sī)山脉的一片(piàn)原始丛林。

据说，在那里埋(mái)藏着一个足以颠覆人类历史(shǐ)的远古遗迹，未知(zhī)文明遗留的秘密就藏在(zài)那里。

在厄瓜多尔境内的亚马逊原始(shǐ)森林当中，有着(zhe)超过1000个巨大神秘的(de)洞(dòng)穴系统，其中位(wèi)于安第斯山脉东坡(pō)的塔(tǎ)约斯洞穴，被当地的土著部落(luò)舒尔人严(yán)格把守了(le)上(shàng)千(qiān)年，相传这里可能隐藏着关于人(rén)类起源的最大秘(mì)密，一座失(shī)落的金(jīn)属图书(shū)馆中(zhōng)隐藏着，起源于另一个世界的科(kē)技信息，这(zhè)些信息如果可以被破解，足以彻底改变人类的未来。但是(shì)这个传说背后的故事，为(wèi)什么会让阿姆斯特朗这(zhè)样伟(wěi)大(dà)的(de)宇航员相信(xìn)，而(ér)且要亲自前往探索(suǒ)呢？

1969年(nián)7月16日，土(tǔ)星5号载着(zhe)阿波罗11号飞船从美国肯(kěn)尼迪航天(tiān)中心点火升空，开启了人类首次登月的太空征程(chéng)。全世界几乎有(yǒu)电(diàn)视的家庭(tíng)全都观看了登月直播，总(zǒng)人数(shù)超过了5亿。

在直播的过(guò)程当中，突然发生了长(zhǎng)达两分(fēn)钟的信号(hào)中(zhōng)断。至今为(wèi)止，美国(guó)宇航局并没(méi)有对(duì)此给出明确(què)的答复(fù)，只是说，因为(wèi)月(yuè)球上阿波(bō)罗(luó)11号所发出的信号需要在澳(ào)大利亚的(de)接收站中转(zhuǎn)到(dào)美国，然后再转播给全(quán)世(shì)界，所以偶尔(ěr)出现中断是(shì)正常现象。但是这样的解释很难令民众信服。且不说信号从月球(qiú)到地球的传输只(zhǐ)需(xū)要1.2秒，即便是(shì)人工传播(bō)操作需要时间，那也只会是产生信号的延(yán)迟而非中断(duàn)，所以多数人(rén)认为其中(zhōng)必定另(lìng)有原(yuán)因。

有人推测(cè)信(xìn)号的中断是因为阿姆斯(sī)特朗在登月的过(guò)程中看到了超出(chū)他认知的景象。随后，一份神(shén)秘的通(tōng)话记录开始流传，记录中(zhōng)显(xiǎn)示，当时的宇(yǔ)航员(yuán)们看(kàn)到了不属于(yú)地球的未知物(wù)体，接(jiē)着(zhe)全球转播信号中断。

据(jù)说，在月球上的阿姆(mǔ)斯特朗将通讯频道切换到了医(yī)务人员，并向(xiàng)其(qí)转述了当时看到的一切。当时月球上的三名宇航员惊(jīng)愕(è)地看到了在一个(gè)环形山的边缘，一艘巨(jù)大的宇宙(zhòu)飞船停在那里。

宇航员们断(duàn)定它(tā)并不属(shǔ)于地(dì)球，因(yīn)为它比阿(ā)波罗11号大得多，看上去也要先进得多。这(zhè)显然是一个让人(rén)难以(yǐ)置信(xìn)的都市(shì)传说。最终(zhōng)，这些相关的报道并(bìng)没有得到美国航天局的证实。

阿姆斯特(tè)朗(lǎng)完成了(le)登(dēng)月任务，回到地球之后，虽(suī)然和另外的两(liǎng)位(wèi)宇航员成了(le)万众瞩目的英(yīng)雄，可是这些凯旋的(de)英雄们在(zài)发布会的大厅(tīng)里不但(dàn)没(méi)有表现出应有的喜悦，反而(ér)显得心事重重。

特别是阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)对(duì)登月的过程只(zhǐ)字不提，却和记者聊起了上帝。随后他也从一位无(wú)神论者变成了(le)虔诚的宗(zōng)教徒(tú)，而(ér)且开始对外星(xīng)文明产生了极(jí)大(dà)的兴趣。

而阿姆斯特朗决定加入(rù)寻找失落文明的探险(xiǎn)队伍当(dāng)中，是因(yīn)为他了解到(dào)了(le)一位(wèi)意大利神父(fù)的故(gù)事(shì)，这(zhè)个(gè)故事(shì)要从100年(nián)前(qián)的梵蒂冈说起---“神父的(de)收藏”。

梵蒂冈第(dì)257任教皇庇护11世登基之(zhī)事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼后，命令被分配到世界(jiè)各地的传教士，去收集各个地区一些稀奇古(gǔ)怪(guài)的文物和(hé)艺术品，计划要在1925年(nián)举(jǔ)办一场国(guó)际性(xìng)的大型展(zhǎn)览(lǎn)，意在展示天主教会(huì)对世界(jiè)各国人民文化(huà)和(hé)艺术的尊重。

意大(dà)利籍的(de)神父卡洛斯(sī)克雷(léi)斯皮克(kè)罗奇在(zài)接到了教皇的命令之后，就在1923年来到了厄瓜多尔，后来搬到了一个叫(jiào)做昆卡的小城(chéng)里，一边(biān)传教一边为国际展(zhǎn)览(lǎn)获取信息(xī)。由(yóu)于当时昆卡的各(gè)项基础设施(shī)相对落(luò)后(hòu)，克里斯皮神父就决定留在当(dāng)地帮助(zhù)这些(xiē)当地的居民。

于是(shì)，神父(fù)在(zài)这(zhè)里进行丰富的宣教活动，同时(shí)还组织教会往(wǎng)当地输(shū)送民(mín)生的必需品，并且和他的父亲一(yī)起用了10年(nián)的时(shí)间建(jiàn)立了一所农业(yè)学校和(hé)一所研究机构，这让当(dāng)地的土著们，也就是我们开始(shǐ)所说的舒尔人(rén)，对他(tā)充满(mǎn)了(le)感激(jī)。

渐渐地，舒(shū)尔人(rén)也开(kāi)始送给他(tā)一些礼物(wù)作为回(huí)馈。有一天，他收到(dào)了一块非常特别的金属板，金属板上(shàng)刻(kè)着一座金字塔，两边(biān)刻有大象、猫、蕨类植物以(yǐ)及蛇的图案，在金字塔的基(jī)座上还有象征着(zhe)太(tài)阳和行星的符号(hào)。

克(kè)雷斯皮神父本身(shēn)就对考古(gǔ)有着很(hěn)大的兴趣，这(zhè)块(kuài)金属板立刻引起了他的注意。神父好奇(qí)地去(qù)追(zhuī)问舒尔人这些物品的来历，结果土著人的回答让他大吃(chī)一惊。

舒(shū)尔人告诉他(tā)，这些物品(pǐn)来自一(yī)个地下(xià)的洞(dòng)穴当中。渐渐(jiàn)地，神(shén)父收(shōu)到(dào)的工艺品越来越多，其中很多都非常奇怪，并且具(jù)有年代感。于是神父(fù)小心翼翼地将这些文(wén)物妥善保管。这些物品被存(cún)放(fàng)在(zài)了学校(xiào)里，装满了(le)整整三个(gè)大房间，从印加陶(táo)器到石板，从金属面板到宝座，连克雷斯皮(pí)神父(fù)自己也不知道究竟(jìng)有多(duō)少东(dōng)西。他也并没有对其进行过(guò)分类，但(dàn)是这些文物可(kě)以根据时(shí)间分成(chéng)三个(gè)种类。

第一(yī)种主要是现代(dài)的物品(pǐn)，以仿制品居多，里面(miàn)有模(mó)仿古(gǔ)代厄瓜(guā)多尔(ěr)艺术品(pǐn)的仿品，还有当地的土著(zhù)模仿基督教传统精神(shén)所(suǒ)仿造的物(wù)品，以及(jí)一些(xiē)16到(dào)19世纪的旧物件(jiàn)。

第二种类的物品最多，主要是哥伦布时期前的各种文化的产(chǎn)物。这些出土文(wén)物是当地(dì)人在他们的田野里或者是未(wèi)经授权(quán)的挖掘过程中(zhōng)所发现的，几乎包含着厄(è)瓜多尔所有(yǒu)美洲(zhōu)原住民文化的陶器。

而第三种(zhǒng)类的物(wù)品(pǐn)则最为神秘，它主要(yào)由铜、铜合金以(yǐ)及纯金(jīn)制成(chéng)，它(tā)们(men)大多数是通过(guò)打包金属板形成的(de)，上面刻(kè)有铭文和(hé)神秘的符(fú)号(hào)，其(qí)中有些可以(yǐ)用苏美尔语言进行解(jiě)读，也(yě)有一些接近古埃(āi)及的(de)文字，类似这样的金属版克雷斯(sī)皮神(shén)父(fù)收集(jí)了(le)100多块。

更神奇的是，其中(zhōng)一块神秘(mì)的金属板(bǎn)还(hái)具有形状记忆功能，在(zài)发生(shēng)巨大的形变之(zhī)后，能(néng)够在一小(xiǎo)时之内恢(huī)复(fù)到原来的形状，这让(ràng)人不禁联想到了罗斯(sī)威尔事(shì)件当(dāng)中坠毁(huǐ)的不明物体所(suǒ)使用(yòng)的(de)特殊材(cái)料。

农场主(zhǔ)所发现的坠(zhuì)毁残骸同样具(jù)有类似的(de)功(gōng)能(néng)，所以(yǐ)有人认(rèn)为它们之(zhī)间似乎存在着某(mǒu)种神秘的联(lián)系。

后来，梵蒂冈教廷出资，威克雷斯皮神父在当(dāng)地建立起了一(yī)间卡洛(luò)斯克(kè)雷斯皮博物馆，专门用来展览和(hé)收藏这些(xiē)神(shén)秘的文物。

1962年(nián)7月19日晚，此时的博物馆才(cái)刚刚建(jiàn)成(chéng)没有多(duō)久，就突然发生了一场诡异的(de)大火，这场大火把(bǎ)所(suǒ)有的(de)文物烧得(dé)一干二净(jìng)，显然在今天看来，这是一件不(bù)可思议的事(shì)情(qíng)。文(wén)物当(dāng)中有着极耐高温的(de)陶艺品，有(yǒu)各种(zhǒng)熔点极高的金属板(bǎn)，所以外界(jiè)认为(wèi)最符合(hé)逻辑(jí)的(de)解释(shì)是，这些(xiē)文(wén)物极可(kě)能在大火之前就已经被洗劫(jié)一空了(le)，而大火只是抹去掠夺痕(hén)迹的一场事故。有人认为幕后操作这(zhè)一切(qiè)的正是当时的天主教徒，文物(wù)已经被提前一步(bù)转移到了(le)梵蒂冈城，并存放在了(le)梵蒂冈机密档案馆(guǎn)当(dāng)中。

关(guān)于这座列(liè)入世界十大禁地之一的神秘档案馆，但这个论点因为缺(quē)少可靠(kào)的证据支撑，所(事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼suǒ)以最终成了一个人尽皆知的(de)都市传说。在这(zhè)场大火之后，当地的土著(zhù)人(rén)仍会(huì)时不时地(dì)去(qù)洞穴里(lǐ)探险，尽管克里斯(sī)皮神父后来(lái)又收(shōu)到(dào)了一些物品(pǐn)，但是有(yǒu)了前车之鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年，他(tā)把这个消息告诉(sù)了阿根廷的探险家莫(mò)里茨。得知了(le)这个消息之后，莫里茨在当地一(yī)个神秘向导(dǎo)的带领(lǐng)之下进(jìn)入了洞穴。莫里(lǐ)茨宣称，他进入洞穴(xué)之后，先是经(jīng)过(guò)了一(yī)条狭窄的过道，然后通过绳索垂直下(xià)降到70层楼的深(shēn)度，并(bìng)到达了一(yī)条狭长的地(dì)道当中，里面藏着史无(wú)前例(lì)的奇珍异宝以及(jí)不计其数，由金属制(zhì)成(chéng)的书(shū)籍。这些书籍大部分由一种不(bù)起(qǐ)眼(yǎn)的金属片制成，其中最引人(rén)注目的(de)是当地(dì)民族古老传说当中的“黄金(jīn)书”。

“黄金书”共有(yǒu)70几(jǐ)公分厚，页数大约有3000多页，书页的尺(chǐ)寸是(shì)96乘(chéng)以(yǐ)48厘(lí)米，每(měi)页除了印着精美(měi)的文字，还盖着古怪的印章。这(zhè)些(xiē)文字看上去好像是被机器碾碎了(le)一样，并不属(shǔ)于现在人(rén)类(lèi)已知的任(rèn)何一种语言。除了这本黄金书以(yǐ)外，地洞里(lǐ)还有很多(duō)黄(huáng)金制成的薄板，并且都(dōu)有文字时刻(kè)在上(shàng)面。

几(jǐ)年后，在莫(mò)里(lǐ)茨(cí)的陪伴之下，德国作(zuò)家丹尼肯也曾(céng)进入(rù)隧(suì)道当中，并出版了一本小说《众(zhòng)神(shén)的(de)黄(huáng)金》。

其(qí)中详尽(jǐn)描(miáo)述了地(dì)道的雄(xióng)伟(wěi)和(hé)神(shén)奇，地下深处被人(rén)为(wèi)加(jiā)工得(dé)平整的大厅，面积超过2万多平方(fāng)米(mǐ)，地道内的通道墙壁光滑，时窄时宽，顶部被人为加工得非常平整(zhěng)，宽阔(kuò)笔(bǐ)直(zhí)的过(guò)道和墙体以及精美的(de)巨大石门，让这位以大胆想象而闻名的作家(jiā)惊呆了。

大殿内还有很多用纯金制成的动物(wù)模(mó)型(xíng)，以及很(hěn)多(duō)不属(shǔ)于那个(gè)时代(dài)文明的物品(pǐn)，因此他深信(xìn)不(bù)疑(yí)地认为这(zhè)将是(shì)人类最大的谜团(tuán)。

虽然没有(yǒu)任何的照片(piàn)和(hé)实物证据，一个(gè)淘金探险家和(hé)非主流畅销(xiāo)书作(zuò)家(jiā)的(de)说(shuō)辞似乎也没有(yǒu)太(tài)大的可信度，但很多(duō)人认为，即便(biàn)以上的故事只有1%的可能是(shì)真实(shí)的，人(rén)类依然(rán)得去探寻真相。于是，阿(ā)姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗(lǎng)开始着手调查这个传说(shuō)的真(zhēn)实性，并(bìng)联合荷兰(lán)探(tàn)险家斯坦利霍(huò)尔进行了有史(shǐ)以来规模最(zuì)大、成本最高的洞穴探险之一，“探险亚(yà)马(mǎ)逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔的军事人员、各(gè)个领域的专家(jiā)、大学机构、摄制(zhì)组共计100多人集结在(zài)了致命(mìng)的亚马逊丛(cóng)林(lín)。探险队(duì)发现了巨大深渊中的黑色虚空地带。

当(dāng)他们(men)进入洞穴之后，阿姆(mǔ)斯特朗和(hé)霍(huò)尔被(bèi)惊呆(dāi)了(le)，他们穿(chuān)过(guò)了一个又一个教堂般巨大(dà)的空间(jiān)，四周有着(zhe)很多(duō)垂直(zhí)的墙(qiáng)壁(bì)以及直角的(de)转角，看起来似乎并不是自然形(xíng)成(chéng)的。

可(kě)当阿姆斯特朗进(jìn)一(yī)步探索(suǒ)到洞穴深处(chù)时，虽然没有发现任何金属的书籍和黄金的(de)动物，但是却有(yǒu)了一(yī)个让人毛骨悚然(rán)的发(fā)现。

探险队(duì)抵达到了古(gǔ)老(lǎo)的墓室，经过对(duì)里面一具坐着的骨架进行分析，这具骸(hái)骨来(lái)源于公元前1500年，比(bǐ)图坦(tǎn)卡蒙法老(lǎo)还要早(zǎo)上200年。在那个古(gǔ)老的时代，厄瓜多尔(ěr)是当时整个美(měi)洲最发达的地区(qū)，可能也正是这个(gè)原因(yīn)，坟墓的设计非常地巧妙。虽然它隐藏在(zài)深不可测的(de)洞穴深处，但(dàn)是在夏至的时候，阳光会(huì)从洞口射进来，直接照耀在这(zhè)座坟墓(mù)之上(shàng)，所以(yǐ)研(yán)究(jiū)人(rén)员认为(wèi)这座(zuò)坟(fén)墓的(de)放置设计充满了宇宙学的元素。遗(yí)憾的是，里面(miàn)并没(méi)有发现任(rèn)何的金(jīn)属(shǔ)物(wù)品。

接(jiē)着，在沿(yán)着(zhe)隧道进行了数英里(lǐ)的艰难探险之后，探(tàn)险队到达了一个无法继续前进的(de)区域，被迫折返了回来。

尽(jǐn)管这次(cì)探险发现(xiàn)洞穴(xué)的某(mǒu)些物理特征(zhēng)确(què)实与莫(mò)里茨的(de)描(miáo)述(shù)相近，并且也发(fā)现了一些具有(yǒu)动物(wù)学、植物学和(hé)考古(gǔ)意义的物品，但是(shì)传(chuán)说(shuō)中的金属(shǔ)图书馆并(bìng)没(méi)有(yǒu)被找到。

后(hòu)来莫里茨曾表示，霍尔的探险队调(diào)查了错误的洞穴，并非真正的金属图书馆(guǎn)遗(yí)迹所在。

莫里茨还(hái)以自己不相信外国研究者为由，不愿意透露“洞(dòng)穴的真实位置”，甚(shèn)至不会提供任何实物的证据和金属书的图片(piàn)。随(suí)后，斯坦利(lì)霍(huò)尔恢(huī)复到(dào)了正常的工作(zuò)中，但他始终坚信这是一个人类未知的文(wén)明所(suǒ)留下的遗迹(jì)，想要破解人类起源的(de)奥秘(mì)，就必须要找到传说(shuō)中的“金属图书(shū)馆”。

直到1991年(nián)2月莫里茨去世，斯(sī)坦利霍尔依然没有获得任何有效的信息，但是(shì)他却(què)偶然(rán)在(zài)莫里茨的探(tàn)险手(shǒu)稿(gǎo)当中发(fā)现(xiàn)了一个(gè)名字，贾拉(lā)米洛。

这个人就是莫里(lǐ)茨(cí)当年探访遗迹的向导，是(shì)另一个声称亲自(zì)造访过金(jīn)属(shǔ)图书馆的关键人物(wù)。贾拉米洛(luò)是厄瓜多尔当地的居(jū)民，他的叔(shū)叔因为与书(shū)尔人建立了非常好(hǎo)的友谊(yì)，曾经(jīng)在舒尔(ěr)人的带领之下参观了他们守护(hù)千年(nián)的秘密地(dì)点。

1946年，只有(yǒu)17岁(suì)的贾拉米洛在他的叔叔带领下(xià)进入了这个(gè)地方，并在之后至少还光(guāng)临(lín)过“金属图书馆”一次。

在他的描述当中，图书馆里陈列(liè)着数(shù)千本大型(xíng)的(de)金(jīn)属书籍(jí)，每一(yī)本都至少有大约18KG重(zhòng)，上面时(shí)刻着(zhe)神秘的未知(zhī)文(wén)字和符号。除了放置金属图书的(de)地方，还有第二个图(tú)书(shū)馆，里(lǐ)面收(shōu)藏着一些坚硬光滑(huá)的“半透明(míng)平板”。

几经辗转，斯坦利霍尔终于联系到了(le)贾拉米(mǐ)洛(luò)，两个人成了(le)朋友，并决定联手再(zài)一(yī)次筹划(huà)对金属图书馆的探访之(zhī)旅(lǚ)。

贾拉米(mǐ)洛(luò)告(gào)诉斯坦利霍(huò)尔(ěr)，通往真(zhēn)正的金属图书馆(guǎn)遗迹(jì)的入口，是在洞穴当中(zhōng)一条河流的下方。

斯坦利(lì)霍尔开(kāi)始联络相关国(guó)家的(de)大(dà)使，请求(qiú)各大科学(xué)团(tuán)体(tǐ)的帮助，并(bìng)在1997年(nián)借(jiè)由(yóu)一次(cì)重要的人类学大会来宣(xuān)传他(tā)的探险(xiǎn)之旅。有6位人类学(xué)家对其产生(shēng)了极大的兴趣(qù)并(bìng)与之会面。尽管在(zài)筹划的过(guò)程当中遭遇了厄瓜(guā)多尔(ěr)的政(zhèng)变等不利因素，探(tàn)险计划依(yī)然在持(chí)续(xù)地推进当中。

然(rán)而，在1998年(nián)5月的一天，霍尔(ěr)接到(dào)了一个噩耗，唯(wéi)一直(zhí)到(dào)遗迹(jì)入口的贾拉(lā)米洛被暗杀身亡。

至此(cǐ)，最可能接近(jìn)真(zhēn)相的(de)一次探险(xiǎn)被迫终止了，传说(shuō)中的(de)“金属(shǔ)图书馆(guǎn)”是否(fǒu)存在依(yī)然成谜(mí)。

可身为(wèi)地球上最(zuì)著名的宇航员，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)为(wèi)什么(me)会参加那次探险呢？

很多人问过，阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)从月球回来之后，为何(hé)突然对外星(xīng)文明产生浓厚(hòu)的兴(xīng)趣，是(shì)不是因为他亲身接触的经(jīng)历所触发(fā)的兴趣？

但由(yóu)于有NASA的经历(lì)，阿姆(mǔ)斯特朗日(rì)常的言行遭到了严格的管控，所以人们无法得到他(tā)的正面回答。

然(rán)而在(zài)1994年，阿姆斯特(tè)朗(lǎng)在白宫(gōng)接受了采访，在这次(cì)采(cǎi)访当中(zhōng)，他(tā)多次欲言又止(zhǐ)，但(dàn)还(hái)是说了以下耐人寻味的话(huà)：我们只是完成了一个开始，我们给你们留下了(le)很多未(wèi)完成的使命，有一些伟大的想法并没(méi)有(yǒu)被(bèi)发现，只有那些(xiē)可以去除(chú)真理保护层(céng)的人(rén)能够(gòu)获得突(tū)破。

有人认为阿姆斯特(tè)朗所说(shuō)的保护层是指官(guān)方对(duì)公众的隐瞒，暗示有很多民众无法获知的信(xìn)息被官方(fāng)完(wán)全地隐藏了(le)起(qǐ)来，也有人(rén)认为他所(suǒ)说的“层”是指另一个维度的开(kāi)启方式，也是他后半生一直所(suǒ)要寻(xún)找(zhǎo)的答案，这也就是他要探索金属(shǔ)图书馆的深层原因。

遗憾的是，这一个谜团随着“金属图书馆”探(tàn)险计划(huà)的(de)终止，最终也只(zhǐ)能搁浅，成了(le)一(yī)个令人遗憾的(de)未解之(zhī)谜。阿姆斯特朗在登月“断联”的两分钟真的(de)有(yǒu)意外(wài)经(jīng)历吗？黄金图书馆(guǎn)真的存在吗？喜欢请记得点赞(zàn)，你的(de)支持(chí)是我的动力！

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼