见贤思齐(qí)下一句是(shì)啥，见贤(xián)思齐下(xià)一句论语是见(jiàn)贤思齐下一句(jù)是见不(bù)贤而(ér)内自省也的(de)。

　　关于见贤思齐下一句是啥，见贤(xián)思齐下一句(jù)论(lùn)语以及见贤思(sī)齐(qí)下(xià)一句是啥(shá)，见贤思齐下一句的成语，见(jiàn)贤(xián)思齐下一句论语，见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)下一句话是(shì)什么，见贤思齐下一(yī)句的歇后语(yǔ)等问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

见贤思齐下一(yī)句是啥，见贤思齐下(xià)一(yī)句论语

　　出自(zì)《论(lùn)语》：“见贤思齐焉(yān)，见不(bù)贤而(ér)内自(zì)省(shěng)也。

　　”意(yì)思是说看到有德行有才能的(de)人就向他学习(xí)，希望能在(zài)其中和他看齐。

　　子曰：“学而(ér)时习之，不亦说乎？有朋自(zì)远方来(lái)，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人(rén)谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知(zhī)新，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而(ér)不(bù)学则殆。

三大球和三小球分别是什么 三大球的起源　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎(hū)！知之(zhī)为知之，不知(zhī)为(wèi)不(bù)知，是知(zhī)也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而(ér)内自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人(rén)行，必(bì)有(yǒu)我师焉。

　　择其(qí)善(shàn)者(zhě)而从之，其(qí)不善者而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不(bù)可以(yǐ)不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不(bù)亦(yì)重乎？死而后已，不(bù)亦远(yuǎn)乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒(hán)，然后知松柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一言而(ér)可以(yǐ)终身(shēn)行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学(xué)习复习不是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来(lái)，不是很愉快吗？别人不了解（认识(shí)）我，但(dàn)我(wǒ)不怨恨(hèn)（生气），也(yě)不是一个有道德修(xiū)养的人吗？

　　曾子说：“我每(měi)天反省自己(jǐ)很(hěn)多次。

　　你(nǐ)有没有(yǒu)尽力为别人？你(nǐ)对朋友诚实(shí)吗？你(nǐ)复习(xí)了老师教的(de)知识吗？”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“回顾你所(suǒ)学的知识，你可以获得(dé)新(xīn)的理解(jiě)和经验。

　　因(yīn)此(cǐ)，你可(kě)以(yǐ)成为别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只(zhǐ)学习却不思(sī)考，就会感到(dào)迷(mí)茫而无所适从(cóng)；

　　光是思(sī)考但不学(xué)习(xí)，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让(ràng)我来教你对(duì)知(zhī)识和无知的(de)态度。

　　知道(dào)就是知(zhī)道，不知道就(jiù)是不(bù)知(zhī)道，这(zhè)样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个(gè)既(jì)有能力又有(yǒu)美德(dé)的人，你就想和他一样好(hǎo)；

　　当(dāng)你看到一个不道德的人，你就要反(fǎn)省自己，看看你是(shì)否有和他(tā)一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几个人(rén)聚在一起时，一定(dìng)有值得学习的人。

　　选择(zé)他们的(de)长处去学习，如果(guǒ)你(nǐ)发现你和他们有同样(yàng)的(de)弱(ruò)点，你应该(gāi)及(jí)时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚(jiān)强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把促(cù)进(jìn)“仁爱”视为自己的责任难(nán)道不重(zhòng)要吗？难(nán)道这场斗争直到(dào)死都(dōu)没有(yǒu)停(tíng)止吗(ma)？它离我们很远吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有在寒冷的冬天(tiān)，我们才能知道(dào)松柏是最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没(méi)有(yǒu)一个字(zì)可以终身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做的事强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半(bàn)句是见不贤而内(nèi)自省(shěng)也。

　　完整句子“见(jiàn)贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省也”，出自(zì)《论语·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个人在一起，其(qí)中必(bì)有一颂弯人是可以学(xué)习的能者，选择他(tā)的长(zhǎng)处学习，看见没有德行的(de)人，自(zì)己(jǐ)就要反省(shěng)是否有(yǒu)和他一样的错误。

　　见贤思齐(qí)的相似句子：

　　择(zé)其善者(zhě)而从(cóng)之，其不善者而改(gǎi)之

　　“择其(qí)善者而从之，其不(bù)善者而改(gǎi)之”，意(yì)思是选择别人(rén)的优点去学习，他们(men)的缺点(diǎn)（如果我有）就去(qù)改正(zhèng)它。

　　出自(zì)《论语述(shù)而》。

　　这(zhè)句表现(xiàn)出孔子自觉修养(yǎng)，虚心(xīn)好(hǎo)学的(de)精神。

　　它包含(hán)了两个方面(miàn)：一方面，择(zé)其善(shàn)者而从(cóng)之，见人之善就学，链塌是虚心(xīn)好学(xué)的(de)精神；另(lìng)一方(fāng)面，其不善者而(ér)改之，见人(rén)之不善(shàn)就引(yǐn)以(yǐ)为戒(jiè)，反省(shěng)自己，是自觉修(xiū)养的精神。

　　这样(yàng)，无论(lùn)同行相(xiāng)处的(de)人善与(yǔ)不善，都可(kě)以为师。

　　野(yě)唤闷(mèn)

　　见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下一(yī)句是见不贤(xián)而内自省也的。

　　关于见(jiàn)贤思齐下一句是(shì)啥，见贤(xián)思(sī)齐下一句论语(yǔ)以及(jí)见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句的成语，见贤思(sī)齐下一句论语，见贤思齐(qí)下一句话(huà)是什(shén)么，见贤(xián)思(sī)齐(qí)下一句的歇后语等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

见贤思(sī)齐下一句是(shì)啥，见(jiàn)贤思齐下一句论语

　　出自(zì)《论语(yǔ)》：“见(jiàn)贤思(sī)齐焉，见不(bù)贤而内自(zì)省也。

　　”意思(sī)是说看到有德(dé)行(xíng)有(yǒu)才能的人就向他学习，希望能在其中(zhōng)和他(tā)看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说(shuō)乎？有朋自远方(fāng)来，不亦(yì)乐乎？人(rén)不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日三省吾身(shēn)：为人谋而(ér)不忠乎(hū)？与朋友交(jiāo)而不(bù)信(xìn)乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知新，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而不思则(zé)罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不(bù)知为不知，是知也。

　　”三大球和三小球分别是什么 三大球的起源>

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三(sān)人行，必(bì)有(yǒu)我师焉(yān)。

　　择(zé)其善者而从之，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士(shì)不(bù)可以不弘毅(yì)，任(rèn)重而道远。

　　仁以为(wèi)己任，不亦重(zhòng)乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然(rán)后知(zhī)松柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子(zi)贡问(wèn)曰：“有一言(yán)而可以终身行之者(zhě)乎？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所不(bù)欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期学习(xí)复(fù)习不是一种(zhǒng)乐趣吗？有(yǒu)志同道合的朋友从远方来，不是很愉快(kuài)吗(ma)？别人不了(le)解(jiě)（认识(shí)）我(wǒ)，但我不怨恨（生气），也不(bù)是(shì)一个有道德修养的人(rén)吗？

　　曾子说：“我(wǒ)每天反省自己很(hěn)多(duō)次。

　　你有没有尽(jǐn)力为别人？你对朋友诚(chéng)实吗？你复习了老师教(jiào)的知识吗？”

　　孔子说：“回顾(gù)你所学的知(zhī)识，你可以获(huò)得(dé)新的(de)理解和经验。

　　因此，你可(kě)以成(chéng)为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所(suǒ)适从；

　　光是(shì)思(sī)考但(dàn)不学习，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让(ràng)我来教你(nǐ)对知识和无知的态度。

　　知(zhī)道(dào)就是知道，不知道就是不知道(dào)，这样的(de)人才(cái)是聪明的。

　　孔(kǒng)子(zi)说：“当你看到一个既(jì)有能力又有美德的人，你就想(xiǎng)和他一(yī)样好；

　　当你看到(dào)一个不(bù)道德的人，你(nǐ)就要反省自己，看看你是否有和他一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起(qǐ)时，一定有值得学(xué)习的人。

　　选择他们(men)的长(zhǎng)处去学习(xí)，如果你发(fā)现你和他们有同(tóng)样的(de)弱(ruò)点，你应该及时纠正他们。

　　曾子说(shuō)：“有(yǒu)雄心壮志的人必须(xū)坚强勇敢，因为他们有伟(wěi)大的责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱(ài)”视为(wèi)自己的责任难道不重要吗？难道(dào)这场斗争直到死都没有(yǒu)停止吗？它(tā)离(lí)我们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才(cái)能知道松柏是最后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一个字可以终身崇拜(bài)？”孔子(zi)说(shuō)：“这可能是宽恕(shù)！”不要把你不(bù)想做的事(shì)强加(jiā)给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半(bàn)句是什(shén)么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内(nèi)自省也。

　　完整句子“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省(shěng)也”，出自《论(lùn)语·里仁(rén)》。

　　意(yì)思是几个人在一起，其中必有一颂(sòng)弯人(rén)是可以学(xué)习的能者(zhě)，选择他的长(zhǎng)处学习(xí)，看见没有德(dé)行的人，自己就(jiù)要反省是否有和他一样的错误。

　　见(jià三大球和三小球分别是什么 三大球的起源n)贤思齐(qí)的相似(shì)句(jù)子(zi)：

　　择(zé)其善(shàn)者而从之，其不善者(zhě)而改之(zhī)

　　“择其善者而从之，其不(bù)善者而改之”，意思是选择别人的(de)优点去学(xué)习(xí)，他们的缺点(diǎn)（如果(guǒ)我有）就去改正它。

　　出(chū)自《论(lùn)语述而(ér)》。

　　这句表现(xiàn)出孔子(zi)自觉修养，虚心好学的(de)精神(shén)。

　　它包含了两个方面：一方面，择其善者而(ér)从之(zhī)，见人之善(shàn)就学，链(liàn)塌是虚心好学的精神；另一(yī)方面，其不善(shàn)者而改之，见人之不善(shàn)就引以(yǐ)为戒，反省自己，是自觉修(xiū)养的精神。

　　这样，无论同行相处(chù)的人善与不善，都(dōu)可(kě)以为师(shī)。

　　野(yě)唤闷

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 三大球和三小球分别是什么 三大球的起源