公元1世(shì)纪是(shì)哪(nǎ)一年(nián)到哪一年(nián)，公元1世纪(jì)是什(shén)么年代是两种说法，一说是公元(yuán)1年-公元(yuán)99年，一说(shuō)是公元(yuán)1年-公元100年的。

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公(gōng)元1世纪(jì)是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世(shì)纪是什么年(nián)代

　　世纪，指计算年(nián)代的单位。

　　一个世(shì)纪是一百年，通常是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用来计算日子时(shí)，世纪通常(cháng)从(cóng)可以被(bèi)100整除的(de)年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来(lái)自于耶(yé)稣(sū)纪元后，其(qí)中(zhōng)的1年通常表(biǎo)示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世纪(jì)则从公元1901年到公元2000年，因(yīn)此(cǐ)2001年是21世(shì)纪的第一年。

　　不过，有人将(jiāng)公元(yuán)1世纪定为99年(nián)，而以后的世纪则为(wèi)100年(nián)，如(rú)果按照这种(zhǒng)定义的(de)话，2000年则为21世纪(jì)的(de)第(dì)一年。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　公元一世纪(jì)发生(shēng)的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是西汉(hàn)末年王莽(mǎng)篡夺汉朝(cháo)政(zhèng)权(quán)建立新朝(cháo)的历史事件。

　　西汉自汉武帝(dì)以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇(huáng)后王(wáng)政君，六十余年为天下母，辅佐(zuǒ)了四(sì)个(gè)皇帝。

　　外戚(qī)王莽以(yǐ)姑(gū)母王政君为凭借，最初装(zhuāng)出恭(gōng)谨勤劳(láo)的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结(jié)名士和将(jiāng)相大臣，深得人心，凡(fán)是来投奔他的，不论地(dì)方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为(wèi)了收买人心，他把(bǎ)从自(zì)己封邑里收来的钱和粮，都(dōu)拿出来(lái)赠(zèng)送给宾客，而自(zì)己(jǐ)家里却过着十分俭朴的生(shēng)活，朝野(yě)上(shàng)下(xià)皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽(mǎng)官居(jū)大司马，以太后名义执(zhí)掌(zhǎng)军政大权，立汉平帝(dì)，并把自己的女(nǚ)儿嫁(jià)给汉平帝做皇(huáng)后，渐渐在朝中大权(quán)独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十二月，汉平(píng)帝死(sǐ)后，王莽指(zhǐ)使同党向太皇太后王政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好顺从这一要求，由(yóu)王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公(gōng)元(yuán)6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立(lì)年仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太子，号(hào)称“孺(rú)子(zi)婴”，以效仿周公(gōng)摄政旧事，为代汉做(zuò)准备。

　　此后数年间，关(guān)于王莽代汉(hàn)称(chēng)帝的(de)符命图谶(chèn)频繁出(chū)现(xiàn)。

　　公元8年(nián)（居摄三(sān)年），梓潼(tóng)人(rén)哀章制(zhì)作(zuò)铜(tóng)匮，内藏《天(tiān)帝行(xíng)玺金匮图》与《赤帝行玺某(m我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子ǒu)传予黄帝金策(cè)书》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令王(wáng)莽称(chēng)帝。

　　于是王莽(mǎng)便到高帝(dì)祠庙(miào)接受铜匮，然后戴(dài)上王冠觐见太皇(huáng)太后(hòu)，坐在未央(yāng)宫前殿(diàn)，即天子位，定国号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡，王莽(mǎng)达到了他的托古(gǔ)改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎(hǔ)观(guān)会议是东汉章帝时(shí)召集(jí)大夫(fū)、博士、议郎(láng)、郎(láng)官和诸生在白虎(hǔ)观召开(kāi)的一次讨论(lùn)儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来(lái)，儒家思(sī)想逐渐成为汉朝(cháo)君主的统治思想支柱(zhù)。

　　但(dàn)是由(yóu)于(yú)当时各(gè)家儒学学派传承不(bù)同，对于儒家经典(diǎn)的版(bǎn)本(běn)、内容多有(yǒu)争议。