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　　肉(ròu)莲花是什么东西肉莲花是一种和女性阴户相(xiāng)似的花。

　　1、肉莲花是一种(zhǒng)和女性(xìng)阴户相似(shì)的花。密宗术语莲(lián)花，也就(jiù)是女阴，自古以来都是不(bù)公开的，只是留给具格的弟(dì)子口耳相(xiāng)传(chuán)，或是(shì)师父(fù)现场指导，才能具体了知;至于密(mì)乘行者在(zài)进(jìn)入双身法阶段前，还没有(yǒu)资(zī)格去碰实体(tǐ)明(míng)妃，没有(yǒu)实(shí)际看过真正的「莲花」前，只(zhǐ)能(néng)观(guān)想莲花。肉莲(lián)：顾名思义就是肉体莲花。这是(shì)一个经过炮制的(de)完整的女人牡户!也称女身肉莲法器。那器(qì)物看上去软中带(dài)韧，紫红油(yóu)亮(liàng)，中间有窄(zhǎi)洞，洞口层层叠叠(dié)，表面还布满棕色的绒(róng)毛。

　　2、肉莲花又(yòu)叫莲花十八响，曾流行于贵(guì)州省(shěng)沿河土家族自治县沙子(zi)一带(dài)。在晚清和民(mín)国期间，由于战(zhàn)乱(luàn)，民不聊(liáo)生，就很(hěn)少有人(rén)再跳。《肉莲(lián)花》是土家族(zú)先民———古(gǔ)代巴人军事乐(lè)舞遗风的(de)延续和演变，是土家人传统文化和(hé)性格特征的(de)集中体现(xiàn)。舞蹈气(qì)势雄壮，吼声震天(tiān)，动作激烈威猛，刚柔相济，噼啪有(yǒu)声，极具(jù)民族(zú)性(xìng)、体育性和(hé)观(guān)赏性(xìng)。

　　3、肉莲是佛(fú)教密宗的法(fǎ)器，佛教法器是指僧侣们举(jǔ)行(xíng)佛事(shì)活动(dòng)和佛(fú)教仪式时所(suǒ)用的器物(wù)。佛法赋予(yǔ)了它们特殊的作用(yòng)，使它(tā)们不再是普通的器物，而变得更加神圣庄严。老百姓说文(wén)冠果(guǒ)是神树，文冠果木头是阳木，可以辟邪(xié)乱，驱(qū)鬼魔，牛鬼蛇神(shén)不能近(jìn)身，所以有文冠果野生资(zī)源的地方，就用文(wén)冠果木头(tóu)给小孩脖(bó)子上做(zuò)挂件，期望文冠果保(bǎo)护孩子长大成人，也用文(wén)冠。

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　　肉莲花是什么东西肉莲花(huā)是一种和女性阴(yīn)户(hù)相似的花。

　　1、肉莲花是一种和(hé)女性(xìng)阴户相似的花。密宗术语莲(lián)花，也就是女阴，自古以来(lái)都(dōu)是不公开(kāi)的，只是留(liú)给具格的(de)弟子口耳相(xiāng)传，或是师(shī)父现场(chǎng)指导，才能具体了知;至(zhì)于密乘行者在进入双身法(fǎ)阶段前(qián)，还没有资格去(qù)碰实体(tǐ)明妃，没有实际看过真正的「莲花」前，只(zhǐ)能观想莲花。肉莲：顾(gù)名思义就是肉体莲花。这是一个(gè)经(jīng)过炮(pào)制的完整的女人牡户!也(yě)称女身肉莲法器(qì)。那器物看上去(qù)软中带韧，紫红油亮，中间有(yǒu)窄洞，洞口层层(céng)叠叠，表面还布满(mǎn)棕色的绒(róng)毛。

　　2、肉莲花又(yòu)叫莲(lián)花十(shí)八响，曾流行于贵州省(shěng)沿河土家(jiā)族自治(zhì)县(xiàn)沙(shā)子一带。在晚(wǎn)清和民国期间(jiān)，由于战乱，民不聊生，就很少有人(rén)再(zài)跳。《肉莲花》是土家(jiā)族先民———古代(dài)巴人军事乐舞遗(yí)风的(de)延续(xù)和(hé)演(yǎn)变(biàn)，是土家(jiā)人传统文化和性格特征的集中体(tǐ)现。舞蹈气(qì)势雄壮，吼(hǒu)声震天，动作激烈威猛，刚柔(róu)相济，噼(pī)啪有声，极具民(mín)族(zú)性、体(tǐ)育性和观(guān)赏性。

　　3、肉莲是(shì)佛教密宗的法器，佛教法(fǎ)器是指僧侣(lǚ)们举行佛事(shì)活动(dòng)和佛教仪式时所(suǒ)用的器物(wù)。佛法赋予了它们特(tè)殊(shū)的作(zuò)用，使它(tā)们不(bù)再是普通(tōng)的器物，而变(biàn)得更(gèng)加神圣庄严。老百姓(xìng)说文冠果是神树，文冠果木头是阳木，可以辟(pì)邪(xié)乱，驱鬼(guǐ)魔，牛(niú)鬼蛇神(shén)不能近(jìn)身，所以有文(wén)冠果野(yě)生资源的地(dì)方，就用文(wén)冠果(guǒ)木(mù)头(tóu)给小孩脖子上做挂(guà)件，期(qī)望文冠果保(bǎo)护孩子长大(dà)成人，也用文冠。

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