赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一(yī)系列手段(duàn)将客(kè)死他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定(dìng)存在(zài)的吗(ma)？古代湘西一带(dài)地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川(chuān)东或者黔(qián)东地(dì)区谋生，有些人(rén)就客死他(tā)乡了。由于受(shòu)叶(yè)落归(guī)根思想的影响，亲人们就希望把(bǎ)死者(zhě)尸体运(yùn)回(huí)家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路(lù)险、岭横(héng)水恶，没有便利的大(dà)路供车马(mǎ)通(tōng)行，也无法(fǎ)乘(chéng)船走水路。很少有人愿(yuàn)意(yì)花大钱请(qǐng)人(rén)运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发明(míng)了(le)”赶尸(shī)的技(jì)术(shù)，帮助死者回归故(gù)里。

影视(shì)剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走的(de)形象就(jiù)出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专(zhuān)门(mén)的黄符，甚(shèn)是(shì)吓(xià)人。

不过从(cóng)科(kē)学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但这些(xiē)传说(shuō)又(yòu)不是(shì)空(kōng)穴(xué)来风，所以很大可能(néng)是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让(ràng)古代(dài)人相(xiāng)信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸的法术(shù)。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是(shì)什么活都接(jiē)，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站死的，都属于“三(sān)赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些(xiē)是(shì)“三(sān)不(bù)赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病(bìng)等方便他(tā)们运(yùn)送的活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了(le)让(ràng)人们(men)信服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自(zì)己被传染疾(jí)病；而投河自尽的(de)是被替代者勾(gōu)去了魂魄(pò)，如(rú)果召(zhào)回新(xīn)魂魄(pò)，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其(qí)实是尸(shī)体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那(nà)些遭雷(léi)劈被火烧(shāo)的(de)是罪孽(niè)深(shēn)重之人(rén)，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属(shǔ)于“三赶”的(de)死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，另(lìng)外一(yī)种利用了(le)尸体特有的(de)运动原理(lǐ)。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一(yī)组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸(shī)体，而(ér)且是(shì)处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用(yòng)苗族(zú)特(tè)制的防(fáng)腐药水涂抹，也(yě)有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止尸(shī)体在运送途中过(guò)早(zǎo)腐烂。

处理完(wán)尸体(tǐ)后，赶尸匠将死(sǐ)者胳(gē)膊与自己的(de)用竹竿(gān)固定(dìng)捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的(de)赶尸(shī)队(duì)都是双手向前平伸的。

为(wèi)了(le)增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路(lù)，脱销什么意思啊，什么叫做脱销而且不点灯，途(tú)中(zhōng)落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人(rén)见了都会回(huí)避(bì)，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不(bù)会让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原(yuán)理本质(zhì)就是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运送，通过(guò)把过程(chéng)神(shén)秘化，迷(mí)惑(huò)世(shì)人。这样做也(yě)增加了赶(gǎn)尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向死者家属多(duō)要报(bào)酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十(shí)八小(xiǎo)时之后(hòu)肌(jī)体又恢复(fù)一些柔软，然(rán)后又(yòu)变(biàn)得僵硬。但大的(de)关节，例如髋关节(jié)，在(zài)外力作用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像前(qián)面提到的那样(yàng)，将(jiāng)胳(gē)膊伸(s脱销什么意思啊，什么叫做脱销hēn)直与地面平(píng)行(xíng)，用细(xì)长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆好的尸体架(jià)子，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以(yǐ)赶尸(shī)队前行(xíng)时就出现一跳(tiào)一跳(tiào)的感觉，就像影视剧(jù)里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还不如抬(tái)着(zhe)走省(shěng)力。其实(shí)这(zhè)跟当地(dì)的地势(shì)有关(guān)，从(cóng)四川和贵州地区(qū)往湘西运送，整体地势(shì)是从(cóng)高(gāo)至低(dī)的，大多是下(xià)坡路，利(lì)用(yòng)地势差以(yǐ)及尸(shī)体运动的原理，可(kě)以省(shěng)很多力气。当然也会(huì)遇到上坡路，这时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶(gǎn)尸原理也(yě)只是传(chuán)闻(wén)，现(xiàn)代科学家也争论不一(yī)。是(shì)真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶(gǎn)尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天(tiān)已经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节(jié)，科学(xué)家们也无法(fǎ)破解(脱销什么意思啊，什么叫做脱销jiě)其(qí)原(yuán)理。无(wú)论尸体(tǐ)是否像影(yǐng)视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化(huà)了。

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