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  十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什(shén)么呢,十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢,十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思

  《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)》是(shì)一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

  全诗四(sì)句二十八字(zì),以每两句为一层意思,分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人(rén)的(de)心情,展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画。

《十五(wǔ)夜望月(yuè)》翻译

  庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着(zhe)鹊(què)鸦,秋露(lù)无声无(wú)息打湿了院中桂花。

  今天(tiān)晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明(míng)月,不知道(dào)这(zhè)秋思之情(qíng)落在了谁家(jiā)?

《十五(wǔ)夜望月(yuè)》原诗

  中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦,冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋思落(luò)谁家。

《十五夜望月》注释

  十(shí)五(wǔ)夜(yè):指农历(lì)八(bā)月(yuè)十(shí)五的晚上(shàng),即中秋夜。

  杜郎中(zhōng),名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院(yuàn)中。

  地(dì)白:指月光照在(zài)庭院的样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露(lù):秋天的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情(qíng)思,这里指怀人(rén)的思绪。

  落(luò):在,到。

创(chuàng)作背景(jǐng)

  此诗(shī)具体创作(zuò)时(shí)间(jiān)不详。

  只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚(jù)时(shí)所作(zuò),寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的(de)。

  原诗诗题(tí)下注(zhù)云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏(shǎng)析(xī)

  这(zhè)是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

  在民俗(sú)中,中秋节(jié)的(de)形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

  诗(shī)人望月兴(xīng)叹,但写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同,很有创造性,甚至更(gèng)耐人回(huí)味。

  前两(liǎng)句写景,不带一个“月(yuè)”字;

  第三句(jù)才点明(míng)望月,而(ér)且推己及(jí)人,扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

  但是,同是(shì)望月,那(nà)感秋之意,怀人之情,却是人各(gè)不同的(de)。

  诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于家人离散,因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清,引出了入骨的相(xiāng)思。

  这首(shǒu)诗意境(jìng)很(hěn)美,首先(xiān)予(yǔ)人的印象是情景如画,用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

  明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以这首诗为(wèi)题(tí)材的版(bǎn)画,但这幅版画仅是画家别出(chū)心(xīn)裁构想出的意(yì)境(jìng),和(hé)王建原(yuán)作并不一一吻(wěn)合,而且它对全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作(zuò)充(chōng)分表达。

  在这(zhè)一点上,诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可代替性。

  诗人(rén)运(yùn)用形象的语言,丰美的想象(xiàng),渲(xuàn)染了中秋望月的特定的(de)环境气氛,把读者(zhě)带进一个(gè)月明人远、思(sī)深情长的意境,加上(shàng)一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾,将(jiāng)别离思聚(jù)的情意,表现得(dé)委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字(zì)仲初,颍川(chuān)(今河南许(xǔ)昌)人(rén)。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁(suì)以后,“白发初为吏”,沉(chén)沦于下僚,任县丞、司马之(zhī)类,世称(chēng)王司马。

  他(tā)写了(le)大量(liàng)的乐府,同(tóng)情(qíng)百姓疾(jí)苦,与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么?

  《十五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文:庭院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦,秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

  今(jīn)夜明月(yuè)当空世(shì)间(jiān)人人都仰(yǎng)望,不知道这(zhè)秋日情思可(kě)落到谁家?

  全文:中庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

  今夜(yè)月(yuè)明人尽望,不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

  《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王建创作的一(yī)首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的(de)七绝(jué)。

  全(quán)诗四句(jù)二十八字,以每(měi)两句(jù)为一(yī)层意思,分(fēn)别写中秋月色(sè)和(hé)望月(yuè)怀人的心情(qíng),展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

  此诗以写景起,以抒情(qíng)结,想象丰(fēng)美,韵(yùn)味无穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今夜月明(míng)人(rén)尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕(dàng)开(kāi)的(de)写法,从作者的一(yī)群人的望月(yuè)联(lián)想到天下(xià)人的望月(yuè),又由赏月的活动升华到(dào)思人(rén)怀(huái)远(yuǎn),意境阔大,含蓄不露。

  普天之下又(yòu)有多(duō)少人在望(wàng)月思亲:在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人(rén),离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

  于(yú)是,水到渠(qú)成(chéng),吟出了这两句(jù)。

  前(qián)两句写景(jǐng),不带一个“月”字;第(dì)三(sān)句才点明望月,而且(qiě)推(tuī)己及人,扩大了望月(yuè)者的范围。

  但(dàn)是(shì),同(tóng)是(shì)望(wàng)月,那感秋(qiū)之意,怀人之情,却是(shì)人各不(bù)同的。

  诗(shī)人怅然于家人(rén)离散,因而(ér)由月宫的凄(qī)清,引出了入骨的(de)相思。

  他的“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓挚的上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗

  然而(ér),在(zài)表现的时候,诗人却并不(bù)采用正面抒情的(de)方式(shì),直接倾诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切;而(ér)是(shì)用了(le)一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气:不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

  天下离人千千万万,怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草,逐(zhú)处丛生,

  诗(shī)人在(zài)思(sī)谁是(shì)确(què)定(dìng)的,说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真(zhēn)不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实(shí),深得诗歌含(hán)蓄之美。

  明明(míng)是自己在(zài)怀人(rén),偏偏说“秋思落谁家”,这(zhè)就将诗人对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有(yǒu),别人(rén)尽管也在望(wàng)月,却(què)并无(wú)秋思可言。

  这真(zhēn)是无理之(zhī)极(jí),高纳然而愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼字(zì)上,“落”字(zì)新颖妥贴,不同(tóng)凡响,它给人以生动形(xíng)象的(de)感(gǎn)觉,仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉,一齐洒落人间。

  十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思(sī)是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢(ne),十(shí)五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

  《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

  全(quán)诗四句二十八字,以每两句为(wèi)一层(céng)意思,分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情,展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

《十五(wǔ)夜望月》翻译

  庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

  今天晚上人们都(dōu)仰望当空(kōng)明月(yuè),不(bù)知道这秋思(sī)之情(qíng)落在了谁(shuí)家?

《十五夜望月》原(yuán)诗(shī)

  中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā),冷(lěng)露(lù)无声湿桂(guì)花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

《十(shí)五夜(yè)望月》注释(shì)

  十(shí)五夜:指农历八月十五(wǔ)的晚上,即(jí)中秋(qiū)夜(yè)。

  杜郎中,名杜(dù)元颖。

  中庭:即庭中,庭院中(zhōng)。

  地白:指月光照在庭院的(de)样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪(xù)。

  落(luò):在,到。

创作背景(jǐng)

  此诗具体创作时(shí)间不详。

  只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时(shí)所(suǒ)作(zuò),寄(jì)友人杜元(yuán)颖的。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明(míng)佳节(jié)良(liáng)友相聚,并(bìng)非独吟。

赏析

  这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝(jué)句。

  在民俗中,中秋节的形成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但(dàn)写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同(tóng),很有创(chuàng)造性,甚(shèn)至(zhì)更(gèng)耐人回味。

  前两句(jù)写景,不带一个“月”字;

  第三句(jù)才点明望(wàng)月(yuè),而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人,扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

  但是(shì),同(tóng)是望月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却是人各(gè)不(bù)同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出(chū)了入骨的相思。

  这首(shǒu)诗意境(jìng)很美(měi),首先予人(rén)的印象是情景如画,用苏轼的话(huà)来(lái)说就是(shì)“诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà)”。

  明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版(bǎn)画,但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出(chū)的(de)意境,和王建原作并不一一吻(wěn)合,而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作充分表(biǎo)达。

  在这一点上,诗歌(gē)语言艺(yì)术显(xiǎn)示(shì)了(le)它(tā)的不可代替性。

  诗(shī)人运用形象的语言,丰美(měi)的(de)想象,渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定(dìng)的(de)环(huán)境气氛,把读者带(dài)进一个月明人(rén)远、思深情(qíng)长的意境,加上一(yī)个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的结尾,将别离(lí)思聚的情意(yì),表(biǎo)现得委婉(wǎn)动(dòng)人。

作者简介

  唐(táng)诗人(rén)。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人(rén)。

  家(jiā)贫,“从军走(zǒu)马十三年(nián)”,居(jū)乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”,四十岁(suì)以后(hòu),“白发初为吏”,沉(chén)沦于下僚,任县丞(chéng)、司马之类,世称王司(sī)马。

  他(tā)写了大量的乐(lè)府,同情百姓(xìng)疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概(gài)意思是(shì)什么?

  《十五夜(yè)颂(sòng)旅望(wàng)月》译(yì)文:庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中桂花。

  今夜(yè)明月当空世间人人都仰望,不(bù)知道这秋日情思可落到谁家(jiā)?

  全(quán)文:中庭地(dì)白(bái)树(shù)栖鸦,冷露无声湿(shī)桂(guì)花(huā)。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王建(jiàn)创作(zuò)的一首(shǒu)以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

  全诗四(sì)句二(èr)十八字(zì),以(yǐ)每两句为(wèi)一层(céng)意思,分别写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心情,展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

  此诗(shī)以写景起,以抒情结,想象丰美,韵(yùn)味(wèi)无穷。

  扩展资料:

  “今(jīn)夜(yè)月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

  ”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写(xiě)法(fǎ),从作者(zhě)的一群人的(de)望月联想到天下人的望月,又由赏月的活动升华到思人怀远,意(yì)境阔大,含(hán)蓄不露(lù)。

  普天之下又有(yǒu)多少人在望月思(sī)亲:在家乡的人思念(niàn)远离的亲人,离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

  于(yú)是,水到渠成,吟出了这两句。

  前两句写(xiě)景,不带一个“月”字;第三句才点明(míng)望月,而且推己及人,扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

  但是(shì),同是(shì)望(wàng)月,那(nà)感秋之意(yì),怀人之情,却(què)是人各(gè)不同的。

  诗人(rén)怅然于家人离散,因而由(yóu)月宫的凄清,引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

  他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

  然(rán)而,在(zài)表现的时候,诗人却并不(bù)采用正(zhèng)面抒(shū)情的方式,直接倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之切;而是用了一种委婉的疑(yí)问语气:不知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的一边。

  天下离人千(qiān)千万(wàn)万,怀人愁绪(xù)如(rú)绵(mián)绵秋草,逐处丛生,

  诗(shī)人(rén)在思谁是(shì)确定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而(ér)是极写秋思(sī)的浩茫浑涵(hán),似虚而实,深(shēn)得诗(shī)歌含(hán)蓄(xù)之美(měi)。

  明(míng)明是自(zì)己在怀(huái)人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀(huái)远的情思,表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

  似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独(dú)有,别人(rén)尽管也在望月,却(què)并无秋思可言。

  这真是无理(lǐ)之极(jí),高纳然而(ér)愈显出诗人痴(chī)情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响(xiǎng),它给(gěi)人以(yǐ)生动形象的感觉(jué),仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉,一(yī)齐洒落人间(jiān)。

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