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四川地震最新消息今天,20分钟前四川刚刚发生地震

四川地震最新消息今天,20分钟前四川刚刚发生地震 不拘于时句式类型,不拘于时句式还原

  不拘于时句式类型,不拘于时句式还原是(shì)被动(dòng)句的。

  关(guān)于(yú)不拘于时句式(shì)类(lèi)型,不拘于时(shí)句式还原以及不拘于时句式类型,不拘于时,学于余(yú)句(jù)式,不拘于时(shí)句式还(hái)原,不拘于时句式翻(fān)译,不拘于时句式是什么(me)等问题,小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

不拘于时句式类型,不拘于时句式(shì)还原

  被动句(jù)。

  于,介词,表(biǎo)示被动,受,被。

  不拘于时,意思是不(bù)受时(shí)俗(sú)的拘束。

  指(zhǐ)不受(shòu)当时(shí)以求(qiú)师为耻(四川地震最新消息今天,20分钟前四川刚刚发生地震chǐ)的(de)不良风气的束(shù)缚(fù)。

  时,时俗,指当时士大夫(fū)中耻于从(cóng)师的不(bù)良风(fēng)气。

  师说(shuō)节选原文:李(lǐ)氏子蟠,年十(shí)七,好古(gǔ)文(wén),六艺(yì)经传(chuán)皆通(tōng)习之,不拘于时,学于余(yú)。

  余嘉其能行古道

  被动句。

  于,介词,表示被动,受四川地震最新消息今天,20分钟前四川刚刚发生地震,被。

  不(bù)拘(jū)于时,意思是不受时俗的拘束。

  指(zhǐ)不受当时以求师为耻的(de)不(bù)良风气的(de)束缚。

  时,时俗,指(zhǐ)当(dāng)时士大夫中耻于从师的不良风气。

师(shī)说(shuō)节选

  原文:李(lǐ)氏子蟠,年十七,好古文,六艺经(jīng)传皆通习之(zhī),不拘于时,学于余。

  余嘉其能行(xíng)古道,作(zuò)《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

  翻译:李家的(de)孩子蟠,年龄十七,喜欢(huān)古文,六经的(de)经文(wén)和传文(wén)都普(pǔ)遍地学(xué)习了,不受(shòu)时(shí)俗的(de)拘束,向我(wǒ)学习。

  我赞许(xǔ)他能(néng)够遵行(xíng)古(gǔ)人(从师(shī))的途径,写这篇《师(shī)说》来赠(zèng)送他。

不拘于时出(chū)处

  意思是不受制于从师的时俗(sú)限制。

  出(chū)自唐·韩愈《师说》。

  翻译:李蟠不(bù)受(shòu)世俗的拘(jū)束,来向我学(xué)习。

  拘:拘束

  时:世俗

  余:我

  学于余:向我(wǒ)学习

不拘于时句(jù)式

  不拘(jū)于时(shí)句式是(shì)被动句。

  这句(jù)话出自于师说,原文如下:

  古之(zhī)学者必有(yǒu)师(shī)。

  师者,所以传道受(shòu)业解惑也。

  人非生(shēng)而知之者,孰(shú)能(néng)无惑?惑而(ér)不从师,其为(wèi)惑(huò)也(yě),终不解矣。

  生(shēng)乎(hū)吾前,其闻(wén)道也固先乎吾(wú),吾从而师之;生乎吾后(hòu),其闻道也亦先乎吾,吾(wú)从而(ér)师之。

  吾师道也,夫(fū)庸(yōng)知其年之(zhī)先后生(shēng)于(y四川地震最新消息今天,20分钟前四川刚刚发生地震ú)吾(wú)乎?是故无贵(guì)无贱(jiàn),无(wú)长(zhǎng)无少(shǎo),道(dào)之所存,师(shī)之所(suǒ)存也(yě)。

  嗟乎!师道之不传也久矣!欲(yù)人之无惑也难矣!古(gǔ)之圣(shèng)人,其出人也远矣,犹且(qiě)从师而问焉;今之(zhī)众人,其下圣人也(yě)亦远矣,而耻(chǐ)学于师。

  是(shì)故(gù)圣益圣,愚益愚。

  圣人之所以为(wèi)圣,愚人之所以(yǐ)为愚,其皆出于(yú)此乎?爱其孝清子,择师而教之;于其身也(yě),则耻师(shī)焉,惑(huò)矣。

  彼童子之(zhī)师,授(shòu)之书而(ér)习(xí)其句读者,非吾所谓派(pài)仿传(chuán)其道(dào)解其(qí)惑者也(yě)。

  句(jù)读之不知,惑之不解,或师焉(yān),或不焉(yān),小学而(ér)大遗,吾(wú)未见其明也。

  巫医乐师(shī)百工(gōng)之人,不耻相师。

  士大(dà)夫之(zhī)族,曰师曰弟子(zi)云(yún)者,则群(qún)聚而笑之。

  问之,则曰:“彼与彼年相若也(yě),道相似也。

  位(wèi)卑则足羞(xiū),官盛则(zé)近谀(yú)。

  ”呜呼!师道(dào)之不复可(kě)巧羡前知(zhī)矣。

  巫医乐师百工之人(rén),君(jūn)子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也(yě)欤!

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