人(rén)生在勤(qín),不(bù)索(suǒ)何获(huò)的意思是(shì)谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么是“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意(yì)思是(shì)人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)的。

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人生在勤,不索何(hé)获的(de)意思是(shì)谁(shuí)说的，人(rén)生在(zài)勤不索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)”的意思是人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就。

　　告诫(jiè)我们，人生应该努力求索，不(bù)然(rán)就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生(shēng)追求。

　　出(chū)自东汉《后汉书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原文(wén)：张衡字平子(zi)，南阳西鄂(è)人也。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡(jùn)太守。

　　衡少(shǎo)善(shàn)属文，游于三辅，因入京师，观(guān)太(tài)学，遂通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才(cái)高于世，而(ér)无骄尚之情。

　　常从容淡(dàn)静，不好(hǎo)交(jiāo)接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府(fǔ)不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下(xià)，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都》，作(zuò)《二京赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅会，十年(nián)乃(nǎi)成。

　　文多，故(gù)不(bù)载。

　　大(dà)将军(jūn)邓(dèng)骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获(huò)”出自哪(nǎ)里?

“人生(shēng)在(zài)陆碰(pèng)勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是(shì)：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢(ne)？告诫我们，人(rén)生应该努力求索,不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡(héng)勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　   人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收(shōu)获(huò)或(huò)成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不(bù)索何获(huò)？”意思(sī)是：人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力(lì)，倘不积

　　 极地(dì)探索研究，哪会有收(shōu)获(huò)或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该(gāi)努力求索(suǒ),不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是回答(dá)诽谤。

　　有(yǒu)的人劝他不要(yào)去cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读钻(zuān)研那(nà)些难而无用

　　 的(de)技(jì)术，应该(gāi)“卑(bēi)体屈己，美言以求多福(fú)”。

　　他(tā)说：“君子不患(huàn)位之不尊(zūn)，而患德之(zhī)不崇；不耻禄之不(bù)伙(huǒ)（huo,多(duō)），而耻智之不博。

　　”意(yì)思是君子不忧虑地位(wèi)不(bù)尊荣，忧虑的是德行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不(bù)渊博(bó)。

　　表明了(le)他不慕势利(lì)而追求德智的(de)高尚情操。

　　《应(yīng)闲》表明他的(de)志向和(hé)理(lǐ)想政治观(guān)。

　　  张衡(héng)就是勤奋努力积(jī)极(jí)求索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度(dù)谦虚(xū)，好学深思(sī)，藐视名利(lì)，看重科学；珍(zhēn)惜时光(guāng)，自(zì)强不息 ，把(bǎ)全部身(shēn)心都献给了祖国的科学(xué)事(shì)业。

　　张衡创立了浑天说，他观测记(jì)录(lù)了两千五百(bǎi)颗恒星，创制了世界上第一架能比较(jiào)准确地表(biǎo)演天象的漏水转浑天仪，发明了(le)第一架测(cè)试地震的仪器(qì)——候风地动(dòng)仪(yí)，还制(zhì)造出了指南车(chē)、自动记里(lǐ)鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲(zhé)学和文学(xué)著作三十二(èr)篇，其(qí)中天文著(zhù)作有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人(rén)生在勤 不(bù)索何获(huò)

　　 人生最关(guān)键的是在于勤奋，不去探索（劳动）的(de)话，又哪来的收获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本(běn)钱(qián)，但能(néng)创造财(cái)富。

　　赞美不(bù)用花钱，但(dàn)能产生气力。

　　分享不用过(guò)度，但能倍增快乐。

人(rén)生在勤，不(bù)索何获。

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　　 “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意(yì)思是： 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢(ne)？告(gào)诫我们，人生应(yīng)该努力(lì)求索,不(bù)然就不会有收获。

　　 表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋努力，积(jī)极(jí)进取(qǔ)的人(rén)生追求。

　　出处(chù);“人生在(zài)勤，不索何(hé)获(huò)？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　 人(rén)生(shēng)在勤(qín)意思是人类(lèi)之所以生(shēng)存下(xià)来就(jiù)在(zài)于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的态度(dù)，是一(yī)种奋发想(xiǎng)的精神，一个人的成长与环境、机遇、天(tiān)赋(fù)、学识、等外在因素紧密(mì)相连，但(dàn)起(qǐ)决定作用(yòng)的是勤奋，缺乏勤(qín)奋精神，哪怕天(tiān)资奇(qí)佳的雄鹰也只能悉州(zhōu)空振双(shuāng)翅;具备勤(qín)奋精神(shén)，哪怕(pà)是行动迟缓(huǎn)的蜗牛也能(néng)雄踞(jù)塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获”张衡少有(yǒu)壮志，刻苦问学，珍惜(xī)时光，自强不(bù)息(xī)，全身心投入到(dào)祖国科学(xué)事业。

　　他创立了浑天说，观(guān)测(cè)记录了(le)两(liǎng)千五(wǔ)百多颗恒星，发明了第一(yī)架测试地震的仪器(qì)——候风(fēng)地动(dòng)仪等，成为我国东汉时期伟大的天文学(xué)家。

人生在勤(qín),不索何(hé)获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去(qù)索取 不去(qù)探索怎能有所收获(huò)？

人(rén)生在勤，不索何获的意(yì)思

　　 人(rén)生的根本在于(yú)勤劳,不通过(guò)辛勤(qín)的努力来获得(dé)还能通过其(qí)他什么途(tú)径得到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有收(shōu)获(huò)或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取经

　　 唐太宗贞观三年(nián)（公(gōng)元629年，一说贞 观(guān)元年），玄奘从凉州出玉(yù)门关(guān)西行，历经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂(làn)陀寺从戒贤受学。

　　后又游学(xué)天(tiān)竺各地(dì)，并与当地学者论(lùn)辩，名(míng)震五(wǔ)竺。

　　经(jīng)十七(qī)年，贞观(guān)十九(jiǔ)年(nián)（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中(zhōng)，鉴真(zhēn)等人遇到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行(xíng)的徒弟(dì)跟一个和尚开玩笑，结果那个(gè)和尚恼(nǎo)羞成(chéng)怒，诬告鉴真一行造船是(shì)与海盗勾(gōu)结。

　　地方官员闻讯大惊，派人(rén)拘禁了所有僧(sēng)众，首次(cì)东渡因此未能(néng)成行(xíng)。

　　其后接(jiē)连失(shī)败(bài)，第五次(cì)东渡最为悲壮。

　　那(nà)一年(nián)鉴真已经60岁了，船队从扬(yáng)州出发，刚过狼山（今(jīn)江苏(sū)南通）附近，就遇到狂风巨浪，在(zài)一个小(xiǎo)岛避风。

　　一个月后再(zài)次起航，走(zǒu)到舟山群岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三次(cì)起航时，风浪更大，向南漂流(liú)了(le)14天，靠(kào)吃生米(mǐ)、饮(yǐn)海水度日，最后抵达(dá)海南岛南部(bù)靠(kào)岸。

　　归(guī)途中，鉴真(zhēn)因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆

　　 黄道婆 又称(chēng)黄婆(pó)，生于南(nán)宋末年淳祐(yòu)年间，约1245年(nián)，松江府乌泥(ní)泾镇（今上海徐汇(huì)区(qū)东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在(zài)生活的重压(yā)下，十二三岁就被卖给(gěi)人家当(dāng)童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布到深(shēn)夜，还要遭受(shòu)公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉(chén)重的苦难(nán)摧残着她，也磨炼了(le)她，有一次，黄道(dào)婆被公婆、丈夫一顿(dùn)毒打后，又被关在柴(chái)房不准(zhǔn)吃(chī)饭，也不准睡觉。

　　她再(zài)也忍受(shòu)不住(zhù)这(zhè)种 黄道婆(pó)

　　 非人的折磨(mó)，决心逃出去(qù)另寻生路。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏(tāo)洞逃了(le)出来，躲在一条停泊在黄浦江(jiāng)边的海船上。

　　后来就随船到了(le)海南岛的(de)崖州，即现在的海(hǎi)南崖县。

　　在(zài)封(fēng)建社会，一(yī)个从(cóng)未出过(guò)远(yuǎn)门(mén)的年(nián)轻(qīng)妇女只身流落异乡，人生地疏(shū)，无依无靠(kào)，面临(lín)的困难可想而知。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎族同胞十(shí)分同情黄道(dào)婆的不幸遭(zāo)遇，接受了她，让(ràng)她有了安身之所，并且在(zài)共同的劳动(dòng)生活中，还把(bǎ)他们的纺织技(jì)术毫无保留地(dì)传授给她。

　　当(dāng)时黎族人(rén)民生产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同(tóng)胞学(xué)习纺织技术，并且(qiě)融(róng)合黎汉两族(zú)人民的纺织技(jì)术的(de)长处，逐浙成为一(yī)个出(chūcow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读)色的纺(fǎng)织能手，在当地(dì)大受(shòu)欢迎，和黎族(zú)人民结下了深厚的情(qíng)谊。

“人生在勤(qín)，不索何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语(yǔ)意思按(àn)我的(de)理(lǐ)解(jiě)可以(yǐ)说(shuō)成是(shì)：“人(rén)生只有积极地去追求才会有所获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不太配，但暂时找不着更好的搭配。

人生在勤 不(bù)索何(hé)获(huò)什么意思

　　 人生在勤 不索何获(huò)

　　 不积极的去劳作何来收获的甜(tián)蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也要大(dà)胆的(de)抚琴索音(yīn)

　　 笨(bèn)拙(zhcow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读uō)的一弹也必有所获(huò)

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