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世(shì)界四大文化名(míng)人(rén)是哪4个，世界四大(dà)文化名人不(bù)包括(kuò)谁(shuí)

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布(bù)了四位世界文化名(míng)人(rén)。

　　他们是中国(guó)的屈原(yuán)，波兰的(de)天文学(xué)家(jiā)、日(rì)心说(shuō)创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要(yào)的作家(jiā)，杰出的戏(xì)剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。<2升是多少斤啊 2升是多少毫升/p>屈原(yuán)

　　屈原是(shì)中国历史上一位伟大的(de)爱(ài)国诗人(rén)，中(zhōng)国浪漫主义文学的奠基人(rén)，“楚(chǔ)辞”的创立(lì)者和代(dài)表作(zuò)家，开辟(pì)了“香草美人”的(de)传统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名(míng)的辞(cí)赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差(chà)都受到(dào)屈原的影响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志着中(zhōng)国诗歌进入(rù)了一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创(chuàng)的(de)新时代，其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原(yuán)作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫(màn)主义文学的源头(tóu)之一，《楚辞》中最著名的篇(piān)章是《离(lí)骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风骚”，对后(hòu)世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴时期的波(bō)兰天(tiān)文(wén)学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出了日心说，否定了教会的权威，改变(biàn)了人(rén)类对自(zì)然对自身的看法(fǎ)。

　　当时罗马天主教廷认为他(tā)的日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚(jiān)信(xìn)日心说(shuō)，并(bìng)认为日心(xīn)说与(yǔ)其并无(wú)矛盾，并经过长年的观察和计(jì)算完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生于法国中部的希农城，十几岁(suì)后，拉伯(bó)雷接受了宗教教育，进修道(dào)院当了修士。

　　期间开始学习希(xī)腊文(wén)，来了解希腊和(hé)罗(luó)马的(de)古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医(yī)学，用了两(liǎng)个月(yuè)的时间获得了学士学位(wèi2升是多少斤啊 2升是多少毫升)，当(dāng)上了医师(shī)。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人传》第(dì)一部出(chū)版(bǎn)，次(cì)年出版第二部(bù)，虽然受(shòu)到民(mín)众(zhòng)欢(huān)迎，但被法院(yuàn)宣(xuān)布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学(xué)的(de)博士学位。

　　1545年(nián)，在国(guó)王(wáng)的特许(xǔ)发行证的保(bǎo)护下，拉伯(bó)雷以真实姓名出(chū)版了(le)《巨人传》的(de)第三部。

　　但不久国王(wáng)死去(qù)，小说又被列为禁(jìn)书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到(dào)法国。

　　回国(guó)后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完(wán)成(chéng)了《巨人传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世(shì)。

　　威廉·莎(shā)士比亚在(zài)华(huá)人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩(mó)罗诗力说》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英国文学(xué)史(shǐ)上最杰出的戏(xì)剧家，欧洲文艺复(fù)兴时期最重要、最伟大的作家(jiā)，全世界最(zuì)卓越的文学家(jiā)之一(yī)。

　　德(dé)国(guó)的狂飙运(yùn)动也(yě)是(shì)高唱着(zhe)莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我读到他的(de)第一页．就使我一生都属于他了(le)。

　　读完(wán)第一部，我就像一(yī)个生下来的盲人(rén)，一只奇异的手在瞬间使我的(de)双眼看到了光明……感谢赐(cì)我(wǒ)智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比(bǐ)亚在马克思的心目中所占的位置(zhì)也是独一无二的，没有任(rèn)何其他作家(jiā)可以与之(zhī)相比。

　　在(zài)马克思的著作中(zhōng)，仅以(yǐ)数(shù)量来说(shuō)，引用(yòng)或谈到莎士比亚竟有三(sān)四百处(chù)之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思科学研究过程中从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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