一山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过(guò爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗)一山拦全(quán)诗(shī)是什(shén)么诗是“一山放过一山拦”正(zhèng)确的句(jù)子是“一山放出一山拦”，全(quán)诗内容是：莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢的。

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一山(shān)放(fàng)过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗(shī)原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋(sòng)诗人杨万里创作的七(qī)言绝句组诗(shī)作(zuò)品《过松源晨(chén)炊漆公店六首(shǒu)·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么(me)上山艰难(nán)下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走(zǒu)去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去(qù)的意(yì)思(sī)。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善于(yú)从日常(cháng)生活里人们习见的(de)现象中，敏感(gǎn)地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的(de)经(jīng)验，并用通俗生(shēng)动而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来，能给(gěi)人以某(mǒu)种联想(xiǎng)与启示。爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是(shì)一个(gè)富于包(bāo)孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它(tā)包含(hán)了下岭前艰难攀(pān)登的整个上山(shān)过程，以及对(duì)所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便往往把下(xià)岭(lǐng)看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对这(zhè)种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫(jiè)，又像是(shì)提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦(tǎn)易，与它实际上的艰难(nán)正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下(xià)岭的主观(guān)想象骗(piàn)了(le)。

　　诗(shī)人在这里(lǐ)只点出而不说破，给(gěi)读者(zhě)留下悬念，使下两句(jù)的(de)出现更引人注目。

　　三四两句承(chéng)接(jiē)“空喜欢”，对第(dì)二句(jù)留下的悬念进行(xíng)解释(shì)。

　　本来(lái)，上(shàng)山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中也会相应(yīng)遇(yù)到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有生(shēng)爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗命有灵(líng)性的东(dōng)西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了一(yī)个迷人(rén)阵，设置(zhì)了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物(wù)描(miáo)写和生动形象的比喻，通过(guò)写山区(qū)行路的感受，说明一个具有(yǒu)普遍意义(yì)的深(shēn)刻道(dào)理：人们无(wú)论做什么事，都(dōu)要(yào)对前(qián)进道路上的困难作好充分的估计，不(bù)要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年(nián)（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图(tú)阁出(chū)为(wèi)江东转(zhuǎn)运副使(shǐ)，权领(lǐng)淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是(shì)行人肠断时，子规得得向(xiàng)人啼”意思是正(zhèng)是(shì)路上的行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可(kě)知非(fēi)绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗(shī)人时(shí)年六十(shí)六(liù)岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见群(qún)山环绕，感慨不(bù)已，于是写(xiě)下这组诗(shī)。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太(tài)子(zi)侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐(qí)名，称南宋(sòng)四大家。

　　初(chū)学江西派(pài)，后(hòu)学王(wáng)安石及晚唐诗(shī)，终(zhōng)自成一家，擅长(zhǎng)“活(huó)法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一(yī)山拦全(quán)诗

　　一(yī)山放过一山拦全(quán)诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里(lǐ)所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋“中兴四(sì)大诗人(rén)”、“南宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要说从(cóng)山岭上下来就没有困(kùn)难，骗得(dé)前来爬山的人(rén)白(bái)白地欢喜(xǐ)一场。

　　好(hǎo)比行走在群(qún)山(shān)的包围之中(zhōng)，你刚(gāng)攀过(guò)一座山，另一座山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全(quán)诗译文2：不(bù)要(yào)说什(shén)么(me)上山艰难(nán)下山(shān)容易，骗得(dé)人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去(qù)还在万山环(huán)绕的圈子(zi)里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区(qū)（在今江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正(zhèng)好(hǎo)，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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