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克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思出(chū)自哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克己慎独守心明(míng)性意思是(shì)尊从自己(jǐ)内心的良知，不混(hùn)浊(zhuó)、不盲(máng)从、此心(xīn)光(guāng)明。

　　克(kè)己：是指培(péi)养节制自己的(de)能力。

　　慎独(dú)：是指在个人独(dú)处时也要严格要求自己(jǐ)，是(shì)对个(gè)人内心深(shēn)处比较隐(yǐn)蔽的思想(xiǎng)意识进(jìn)行自(zì)律(lǜ)的一种(zhǒng)修养(yǎng)方式，防止错误思想(xiǎng)及私(sī)欲，邪念(niàn)不生，时时保持正(zhèng)念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就是独处、独自(zì)行事。

　　意(yì)思是说严格控制自己(jǐ)的欲(yù)望，不靠别(bié)人监督，自觉(jué)控制自己的(de)欲(yù)望。

　　“慎(shèn)独(dú)”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种境(jìng)界：树立远(yuǎn)大(dà)理想和抱负(fù)，不断地提高自(zì)己(jǐ)的(de)修(xiū)养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎治学态(tài)度、推(tuī)动“知(zhī)行反”认识(shí)模式，以穷(qióng)理尽性地(dì)形成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心(xīn)明(míng)性(xìng)出自(zì)哪里？

　　完整为：克(kè)己，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之心克己(jǐ)，以容己(jǐ)之心(xīn)容(róng)人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室颂首肆(sì)，卑以自牧，含(hán)章可(kě)贞，大(dà)丈夫(fū)立于天地之(zhī)间，当养天地(dì)浩然正气，行光明磊(lěi)落(luò)之事(shì)，克己，慎(shèn)独，守心，明性(xìng)，以克人之心(xīn)克己，以容己之(zhī)心容人。

　　意思是(shì)君子(zi)在独处时，即使别(bié)人(rén)看不见(jiàn)、听不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不做违反道德法律之事(shì)，不负良知，不(bù)欺内心，纳百川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独(dú)的解(jiě)读：

　　慎独表(biǎo)明的是一种人生态度，表里如一；彰显的是(shì)一种人生境(jìng)界，襟(jīn)怀坦(tǎn)白。

　　我芹(qín)哗国历史(shǐ)上涌现(xiàn)出许(xǔ)多秉持这一野轿操守的君子：如东汉杨震“天知(zhī)、地知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三(sān)国时刘备“勿以恶小而为之(zhī)，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知(zhī)畏(wèi)己知”，凡此(cǐ)种种，无(wú)一(yī)不(bù)是慎独自(zì)律、追求道德完善的体(tǐ)现(xiàn)。

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