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一二大写字怎么写千,大写的壹贰叁到十

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仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩(tiáo),犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也议论文

  仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之(zhī)也。

  仲尼曰:“子巧(qiǎo)乎!有道邪?”曰:“我有道也。

  五(wǔ)六月累(lèi)丸二而(ér)不坠,则失者锱铢;

  累三而不(bù)坠,则失者十一(yī);

  累五而不(bù)坠(zhuì),犹掇之也(yě)。

  吾处(chù)身也,若(ruò)厥株拘;

  吾执臂(bì)也(yě),若槁木之枝(zhī);

  虽天地(dì)之大,万物之多,而唯蜩翼之(zhī)知。

  吾(wú)不反(fǎn)不(bù)侧(cè),不以万(wàn)物(wù)易蜩之翼,何为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰(yuē):“用志不分,乃凝(níng)于神(shén),其痀偻丈人(rén)之谓乎!”

佝偻承蜩原文及翻译(yì)

  该文写(xiě)驼背老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉本领之(zhī)事,借此(cǐ)喻(yù)彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲尼适楚,出(chū)于林(lín)中,见佝偻者(zhě)承(chéng)坦谈念(niàn)蜩,犹掇之也(yě)。

  仲尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我有道(dào)也。

  五六月累丸二(èr)而不坠,则失者锱铢(zhū),累三而不坠,则(zé)失者十一让困(kùn),累五而(ér)不(bù)坠(zhuì),犹(yóu)掇之也。

  吾处身也,若(ruò)厥株拘,吾(wú)执臂也,若槁木之枝,虽天(tiān)地之大(dà),万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不(bù)侧,不(bù)以万(wàn)物易蜩之翼(yì),何(hé)为而不得。

  孔(kǒng)子顾谓弟子曰,用志不分,乃凝于神,其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

  1、翻译(yì)。

  孔子到楚国去,经过树林,看(kàn)见一(yī)个驼背老(lǎo)人正用(yòng)竿子粘蝉,就好像在(zài)地上拾取一样。

  孔子说:“先生真(zhēn)是巧啊(a),有门道(dào)吗。

  驼背老人说,我有我的(de)办法。

  经过五六个月的练习,在竿(gān)头累叠起两个(gè)丸子而不(bù)会(huì)坠(zhuì)落,那么失手的情况已经很少了,迭起(qǐ)三个丸子而(ér)不(bù)坠落,那么失(shī)手的情况(kuàng)十次(cì)不会超过一次了,迭起五(wǔ)个丸子而不坠(zhuì)落(luò),也就(jiù)会(huì)像在地面上拾(shí)取一(yī)样(yàng)容易(yì)。

  我立(lì)定身子,犹如(rú)临(lín)近地(dì)面的断木,我举竿的手臂,就(jiù)像枯木(mù)的树枝,虽然天(tiān)地很大,万(wàn)物品类很(hěn)多,我一心只注意蝉的翅(chì)膀,从不思前想后左顾右(yòu)盼,绝不因纷(fēn)繁的万物而改(gǎi)变对蝉(chán)翼的注意侍(shì)吵(chǎo),为什么不能成(chéng)功呢。

  孔子转身(shēn)对弟子们(men)说(shuō):“运用心(xīn)志不分散,就是高(gāo)度凝聚精神(shén),恐怕说的就是这位驼背的老人吧。

  2、说明(míng)了凡事(shì)只要专心(xīn)致志,排除(chú)外(wài)界的一切干扰,艰(jiān)苦努力,集(jí)中(zhōng)精力,勤学苦练(liàn),并持之以恒,就一定能有所(suǒ)成就(jiù),即使先天条件(jiàn)不足也不一二大写字怎么写千,大写的壹贰叁到十例外。

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