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始祖鸟什么档次穿始祖鸟是有钱人吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的？是《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名(míng)理学家朱熹所(suǒ)做的。关(guān)于(yú)朱子家训是谁写(xiě)的以及(jí)朱(zhū)子家训(xùn)是(shì)谁写的什么朝代，朱子家训是谁(shuí)写的(de)作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是(shì)谁写的书(shū)，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的字等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识答案：

朱(zhū)子家训的作者是(shì)谁

　　朱子家训的作者(zhě)是朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　《朱子(zi)家训》作者(zhě)有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱(zhū)熹所(suǒ)做。

　　朱(zhū)柏庐(lú)所作《朱子家(jiā)训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公的(de)《朱(zhū)子家训》和朱柏(bǎi)庐的(de)《治家格言》是(shì)在不(bù)同时代由不(bù)同(tóng)的朱家(jiā)先(xiān)贤(xián)所撰写出来(lái)的不同传世(shì)巨作。很可惜世人多把(bǎ)他们的文章搞混了(le)，通(tōng)常(cháng)人们多以《朱子家训》来称呼朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格言》，反而朱熹老夫子(zi)真正(zhèng)的《朱子(zi)家训》一般人(rén)多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏联合(hé)会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)(今昆山市)，明(míng)末清(qīng)初江苏昆山县(xiàn)人(rén)。著名理(lǐ)学家、教育(yù)家。其父(fù)朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺(shùn)治二年(nián)(1645)守昆(kūn)城抵御清(qīng)军(jūn)，城破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读书曾考(kǎo)取秀才(cái)，志(zhì)于仕途。清入关(guān)明(míng)亡(wáng)遂不(bù)再(zài)求(qiú)取功名，居乡教授学生并潜心(xīn)程朱理学(xué)主张知行并进(jìn)，一时颇负盛(shèng)名。康熙曾(céng)多次(cì)征(zhēng)召，然均为先(xiān)生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写(xiě)数十(shí)本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方官(guān)举(jǔ)荐的乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号(hào)称“吴中三(sān)高士”。康(kāng)熙三十(shí)七年(公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问在性(xìng)命，事(shì)业在忠孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕(gēng)堂(tá始祖鸟什么档次穿始祖鸟是有钱人吗000; line-height: 24px;'>始祖鸟什么档次穿始祖鸟是有钱人吗n始祖鸟什么档次穿始祖鸟是有钱人吗g)诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录(lù)》等。

朱(zhū)子家训(xùn)是(shì)谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清(qīng)初江苏昆山(shān)县人。

　　著名理学家、教(jiào)育(yù)家(jiā)。

　　其父朱集璜是(shì)明末的学者(zhě)，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家，名用纯，字(zì)致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集(jí)璜(huáng)在守昆城抵御清军时(shí)遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时(shí)其(qí)弟用白、用(yòng)锦尚幼，从商(shāng)遗(yí)腹未(wèi)生(shēng)。

　　他(tā)上侍(shì)奉老(lǎo)母，下抚育弟妹，播迁(qiān)流(liú)离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀(pān)柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心治学(xué)，以程、朱理学为本，提倡(chàng)知(zhī)行并(bìng)进(jìn)，躬行实(shí)践。

　　他深感(gǎn)当时的教(jiào)育方法，使学生难以(yǐ)学(xué)到真实的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本(běn)教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当(dāng)时愿和他(tā)交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年(nián)）他坚辞不应博学(xué)鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙(xī)三(sān)十七(qī)年(nián)染疾(jí)，临(lín)终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事(shì)业(yè)在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易(yì)经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集(jí)》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格(gé)言》，世称《朱子家训》，流传(chuán)很广(guǎng)。

　　自问世以来(lái)流传甚广(guǎng)，被历(lì)代士大夫尊(zūn)为治家之经(jīng)，清至民国年间一度成为童蒙必读(dú)课本之一(yī)。

　　《朱子家训》精辟地阐明了(le)修身治家之道是(shì) 一(yī)篇家教名著，通(tōng)篇意在(zài)劝人(rén)要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半(bàn)缕，恒念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名沋(yóu)郎(láng)，小(xiǎo)字季(jì)延，字元晦，一(yī)字仲(zhòng)晦(huì)，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧州病叟(sǒu)、云谷(gǔ)老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东(dōng)路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋(sòng)著名的(de)理学家、思想家(jiā)、哲学家(jiā)、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最(zuì)杰出(chū)的(de)弘(hóng)扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期(qī)从事讲学活动，精心编(biān)撰(zhuàn)了《四书集(jí)注》等(děng)多种教(jiào)材，培养了(le)众多(duō)人才。

　　他(tā)的教(jiào)育思(sī)想博(bó)大精深，其中最值得关(guān)注(zhù)的(de)，一是论述小学(xué)和(hé)大学教育，二是(shì)关于朱子(zi)读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结(jié)前人教育经验(yàn)和自己教育(yù)实践(jiàn)的(de)基础(chǔ)上，基于对人的生理和心(xīn)理特征的(de)初(chū)步认识，把一个人的教育分成小学和大学两个既(jì)有区(qū)别(bié)又(yòu)有(yǒu)联系的(de)阶段，并提(tí)出(chū)了两者不(bù)同的(de)教育任(rèn)务(wù)、内容(róng)和方(fāng)法。

　　朱熹(xī)认(rèn)为8~15岁(suì)为小学教育阶段，其任务是培(péi)养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未开，思维能力(lì)薄弱，因此他提出小学(xué)教育的内容是学其事，主张儿童在日常生活中，通过(guò)具体(tǐ)行(xíng)事，懂得基本(běn)的伦(lún)理道德规范，养成(chéng)一定的行为习惯(guàn)，学习初步的文化知识技能(néng)。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调先(xiān)入为主，及(jí)早施教；要力求形象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形式培养儿童(tóng)道德行为习(xí)惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后(hòu)大学教(jiào)育，其(qí)任务(wù)是(shì)在坯璞的基础(chǔ)上再加光饰，把他们(men)培养成为(wèi)国家(jiā)所需要(yào)的(de)人才(cái)。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教事的小学教育不(bù)同，大(dà)学(xué)教育内容的重点(diǎn)是教(jiào)理，即重在探究事物(wù)之所以然。

　　对(duì)于(yú)大学教育方法，朱熹(xī)一是重视自学，二是提倡不同(tóng)学术观点(diǎn)之间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大学教育(yù)的见解，为(wèi)中国古代(dài)教育思想(xiǎng)增添了(le)新(xīn)鲜(xiān)的(de)内容。