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  害(hài)群之马原指损害马(mǎ)群的劣(liè)马。

  现比(bǐ)方损害社会或团体的(de)人(rén)。

  害群(qún)之(zhī)马寓(yù)言故事的启示(shì)是对有损(sǔn)国(guó)家、团体(tǐ)、人民利益的(de)团体或个人,要及早发(fā)现、及早处(chù)理(lǐ)。

害群之马的(de)寓言故事

  有一次,黄帝要到具(jù)茨山去(qù)参见(jiàn)贤人大(dà)隗(kuí)。

  方明、昌寓在座一(yī)左一右护卫(wèi),张若、他朋在前边开路,昆阍(hūn)、诙谐在车后侍从(cóng)。

  他们来(lái)到襄诚田(tián)野(yě)时,迷失了方向,七位圣(shèng)贤都走失,找(zhǎo)不到一个人指路。

  正好,他们遇到(dào)一个放马的孩子(zi),便问他:“你知(zhī)道具(jù)茨山在哪吗?”孩(hái)子说:“知道。

  ”“那么你知道(dào)大隗住在哪里吗?”那孩子(zi)说:“知道(dào)”黄帝说:“这提花棉是什么面料,提花棉和纯棉哪个好孩子真特别(bié)!他不光知道具(jù)茨(cí)山,还知道大隗住在哪里。

  那么请(qǐng)问,你是否知道怎么管理全国呢?”孩子说:“管理全国,就象你(nǐ)们在野外邀(yāo)游相同,只(zhǐ)管前行,不要无事生非,把(bǎ)政事(shì)搞得太杂乱。

  我前几年在尘世间游历,常患头昏眼光的缺点。

  有一位长(zhǎng)者教(jiào)道我说:“你要(yào)乘着阳(yáng)光之车,在襄城的田野上邀游,遗忘尘世间的全部。

  现(xiàn)在我的缺(quē)点现已好了,我又要开端在苍茫世(shì)尘(chén)之(zhī)外畅游。

  管理全国也应当像这样,我(wǒ)想用(yòng)不(bù)着我来说什么。

  ”黄帝说:“你说的太迷糊了,终(zhōng)究该怎样管理全国呢?”孩子推托不说。

  黄帝(dì)又持续(xù)诘问。

  那(nà)孩子说:“管理全国(guó),和(hé)我放马又(yòu)有何不同呢?只要把损(sǔn)害马(mǎ)群的马(mǎ)驱赶(gǎn)出去就行了。

  ”黄帝大受启示(shì),叩头(tóu)行(xíng)了大礼,称牧童为天师,一(yī)再感谢,刚才脱离(lí)。

害群之马造句(jù)

  1.咱们是一(yī)个联合的全体,不(bù)允许某些害群(qún)之马在咱们的全体里。

  2.这(zhè)位(wèi)恶徒总(zǒng)是常常(cháng)打架捣乱,真(zhēn)是社会(huì)的害群之马。

  3.你还不改(gǎi)掉嗜赌陋俗,自以为(wèi)是,真乐意被视作害(hài)群之马吗?

  4.说到朋友,在(zài)那么一大堆人里必定有几个(gè)害群(qún)之马。

  5.校方(fāng)预备铲除那(nà)些(xiē)害群之马。

  6.对损害社会(huì)的(de)害(hài)群之(zhī)马,咱们决(jué)不能(néng)姑息。

  7.我们都无法(fǎ)忍受这个(gè)恶贯满盈(yíng)的害群之马持续留(liú)在社(shè)区内。

  8.害群(qún)之(zhī)马有必要清除,团体才干(gàn)前进。

  9.他常常乱(luàn)丢垃圾惹(rě)事生(shēng)非,社(shè)区(qū)的居民都把(bǎ)他(tā)当作害群之(zhī)马。

  10.我觉得像他这样的害提花棉是什么面料,提花棉和纯棉哪个好(hài)群之马就应该抓(zhuā)起来!

害(hài)群(qún)之马从(cóng)中得到的启示?

  害(hài)罩答(dá)群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解(jiě)说】: 损害马群的(de)劣(liè)马(mǎ)。

  比方损害社会或团体的人(rén)。

  【成语故事】:

    传说黄帝要到具茨山去(qù)参见一位叫大(dà)隗的神。

  他遇到一个(gè)牧马儿童,就问:你知道(dào)具茨(cí)山往哪走粗禅吗?牧(mù)童(tóng)答(dá)到:知(zhī)道。

  物凳慧(huì)黄帝感到这小孩不简单(dān),就问他怎么(me)管理全国。

  牧(mù)童答到:管理全国跟牧马相(xiāng)同,只要去其害(hài)马者(除去(qù)害群之马)就(jiù)行了。

  黄帝一听(tīng),急忙叩头称谢,称牧童(tóng)为天师。

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