草木本无心,何求美人折的(de)意思草木(mù)的有(yǒu)趣开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木(mù)有本心，何求美人折”的意(yì)思是：草木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么(me)会求(qiú)观(guān)赏者折断呢的。

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草(cǎo)木本无心,何求美人折的意(yì)思草木的有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无心何(hé)求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么(me)会求(qiú)观(guān)赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张九龄(líng)所作的一首(shǒu)五言诗(shī)，名字为《感遇(yù)·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗(chán)贬(biǎn)谪后所作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了(le)作者的身世感慨，表现(xiàn)了作者的理想操守，是其(qí)五言(yán)古诗(shī)的代(dài)表(biǎo)作。

解释一(yī)下 “草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折” 的意思(sī)?

　　“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折”这两句诗(shī)的意思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！出自(zì)唐(táng)代张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美(měi)人并不是(shì)指美丽的女人，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美(měi)人由(yóu)于闻到开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查了兰桂的芬芳，因(yīn)而(ér)发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻(wén)风”二字(zì)来自(zì)于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世之师(shī)也，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦(nuò)夫(fū)而立志，闻柳下(xià)惠(huì)之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下闻者(zhě)莫(mò)不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到美好的东西而改变自我的追求，可见美(měi)对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质而受到感召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身就是(shì)好(hǎo)的(de)，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折”，林栖的(de)美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如(rú)果兰桂(guì)有(yǒu)知觉(jué)的话，应(yīng)当是很乐意(yì)让这些(xiē)美人来折花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他的品质，并不(bù)是(shì)为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们(men)洁身自好，努力进德修业，只是尽(jǐn)他们做(zuò)为一个人的(de)本分，并(bìng)非(fēi)是(shì)为了借这些(xiē)来博(bó)得(dé)外(wài)界的赞誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶(yè)春葳(wēi)蕤(ruí)，桂华(huá)秋皎洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐(zuò)相(xiāng)悦。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天里的(de)桂花皎(jiǎo)洁清新(xīn)。

　　世间(jiān)的(de)草木勃勃的生机，自然顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高人，闻到(dào)芬芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被(bèi)贬为荆州(zhōu)长史(shǐ)时(shí)所(suǒ)作，诗(shī)人托物(开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查wù)言(yán)志，以春兰和(hé)秋桂的芳洁(jié)品质，来(lái)比喻自己守正(zhèng)不(bù)阿的高尚节(jié)操(cāo)；以(yǐ)春兰(lán)和(hé)秋桂不因无人采折(zhé)而(ér)失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰(lán)、桂这些“草木(mù)君(jūn)子(zi)”只要逢时(shí)就会欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰(lán)叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也给(gěi)季节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂(guì)而成为美好的季(jì)节(jié)。

　　这里既包含了朴素的历史唯物(wù)主(zhǔ)义思想，说明了时势造(zào)英(yīng)雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表(biǎo)达了真(zhēn)正的贤人志(zhì)士只有在政治(zhì)开(kāi)明的时代才能施(shī)展(zhǎn)自己的才华抱负(fù)的(de)思想，流露了自己对重新“遇(yù)时”的渴(kě)望。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源(yuán)：百(bǎi)度百科——感遇·其一(yī)

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