赶(gǎn)尸(shī)是苗族(zú)蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文(wén)化的(de)一部(bù)分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑(hēi)巫术和白巫术(shù)，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白(bái)巫术的。光听这个名字就可以(yǐ)让(ràng)人(rén)胆战心惊(jīng)，这(zhè)也是非常让人忌惮的一个(gè)东西(xī)。我(wǒ)们在电视上经常(cháng)看到(dào)一些(xiē)类似(shì)的电视剧和电(diàn)影等恐(kǒng)怖情节(jié)，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕(pà)，事(shì)实上(shàng)真的(de)会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什么(me)原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资(zī)料得知，历(lì)史上确实有这(zhè)样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不(bù)是(shì)如电视剧里所说的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸以(yǐ)后的尸体并不(bù)是自己动的(de)，而是(shì)由背尸人背(bèi)在身(shēn)上走动的。很(hěn)多人(rén)可(kě)能把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这(zhè)些背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)的人将(jiāng)自己的(de)身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头上带(dài)一(yī)顶(dǐng)非常大的草帽子，从(cóng)很远的地方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面(miàn)部轮廓都(dōu)很(hěn)难(nán)看清。而(ér)至(zhì)于(yú)湘西赶尸的(de)赶尸侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗人(rén)又是谁呢？其实他(tā)们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路(lù)。而(ér)为什么会惹得很(hěn)多人(rén)害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两个故意(yì)营(yíng)造出一(yī)个(gè)恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这(zhè)些(xiē)人身上都带着(zhe)一些特制的东(dōng)西，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西(xī)赶尸真的(de)会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸(shī)的(de)方(fāng)式又(yòu)是(shì)做(zuò)何而来(lái)呢？
这还(hái)要从很(hěn)久以前说起(qǐ)，在古(gǔ)代(dài)，交通运输(shū)肯定是非(fēi)常不方(fāng)便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了以(yǐ)后。很少会(huì)回到自(zì)己(jǐ)的故乡。所以(yǐ)很多(duō)人就想出(chū)了这样(yàng)的一个(gè)方法，在湘西就有这样的一个(gè)方(fāng)式，那(nà)就是湘西赶尸(shī)。在很久以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的(de)尸体运回到故乡的话，也是一件不(bù)容易的事(shì)情。而360行，行(xíng)行出(chū)状元(yuán)。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也创(chuàng)造出了这一类(lèi)职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说(shuō)的湘西赶(gǎn)尸(shī)。而在湘(xiāng)西本地(dì)人对这个湘(xiāng)西赶尸也(yě)并不是非常(cháng)的忌讳，他们(men)大多(duō)数称(chēng)这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是(shì)“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他们(men)到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番资料以后，发(fā)现(xiàn)古代的这些方式(shì)和电视剧里的(de)有异曲同工之妙(miào)，在联(lián)想到电(diàn)视(shì)剧里的那(nà)些恐怖情节，不免让人从潜(qián)意(yì)识里对湘西赶尸这件事情有一(yī)点(diǎn)畏怕。但其(qí)实是并不(bù)可怕的，只是(shì)心(xīn)理作(zuò)用而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下(xià)三(sān)法，上(shàng)中下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是由当(dāng)时最(zuì)厉害的道士(shì)做法，让(ràng)死(sǐ)亡的人(rén)自(zì)行(xíng)走到(dào)目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有背尸者背(b侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗èi)到目的地，然后前面有一个道士指引，身上(shàng)带上辟邪的东西(xī)，这也(yě)是(shì)一个(gè)最通用(yòng)的一个法术，大多数人也都(dōu)选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不做过多(duō)的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对下(xià)法也应该(gāi)有了大体(tǐ)了解了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然(rán)在(zài)这里不(bù)得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的(de)法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个(gè)是充满了神(shén)奇(qí)色(sè)彩的，谁(shuí)也没有见过(guò)，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的记载。在人(rén)死了以后，道士来(lái)了(le)以后，想要(yào)利用上乘(chéng)的(de)法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进(jìn)行一系(xì)列(liè)的操作。首(shǒu)先就是用自己的方法(fǎ)镇住王者的三魂七魄，然后再(zài)用符(fú)压住死(sǐ)者的气(qì)魄不(bù)出鞘(qiào)，在(zài)镇住死亡(wáng)的人的三(sān)魂七魄以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然(rán)后贴神符，然后再(zài)用特殊的方(fāng)法把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的人(rén)可(kě)以自行去查阅书籍(jí)观看(kàn)，小编在这里就(jiù)不一一做(zuò)解释了。反正(zhèng)最(zuì)后道士(shì)用一系列(liè)的操(cāo)作(zuò)以后，尸体(tǐ)就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)有很多(duō)的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的(de)时(shí)候，必须是昼(zhòu)伏夜(yè)出(chū)。如(rú)果在晚上的(de)时候碰到了(le)活物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再(zài)也起不来了。所以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸(shī)人手(shǒu)上(shàng)都有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们(men)听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家(jiā)里，不让出去。自(zì)己更是闭门(mén)不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个(gè)仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅(jǐn)只是听(tīng)说过而已。我们要相信科学(xué)。而至于这个湘西(xī)赶尸，很有可能只是一(yī)个(gè)传(chuán)说而已，各(gè)位就当个故事，看看就(jiù)行了，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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