太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？？是东极青华大帝的(de)。关于(yú)太乙(yǐ)天尊是(苏州区号是多少shì)谁？以及(jí)太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太乙天尊是谁(shuí)的(de)徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是(shì)谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是平(píng)起平坐(zuò)，应化十方救(jiù)苦(kǔ)救(jiù)难(nán)，大慈大悲，拥(yōng)有无(wú)边(biān)神通，无边(biān)法(fǎ)力，座(zuò)下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通(tōng)不敌业力之(zhī)说，

　　但是(shì)太(tài)乙救苦天尊却(què)能够(gòu)将业果(guǒ)与(yǔ)地(dì)狱业力的象征血池化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太(tài)乙(yǐ)真人只是(shì)大(dà)罗金仙而已(yǐ)，太(tài)乙天尊是东(dōng)方长乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青华大(dà)帝(dì)。

　　东极青(qīng)华大帝(dì)，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对(duì)于积(jī)德行善(shàn)、晓道明玄而功德(dé)圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一(yī)般为(wèi)头(tóu)戴冕旒(liú)，身(shēn)着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色(sè)莲花宝座上，身下一(yī)九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多(duō)仙真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色(sè)神(shén)光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮(shī)子(zi)，手(shǒu)持杨柳洒琼浆(jiāng)以救(jiù)苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导致二(èr)者的图像更加(jiā)相似(shì)。

　　民间也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和(hé)观音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别(bié)

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊又叫东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝，是(shì)四御中(zhōng)排名第二(èr)的大帝。

　　四(sì)御(yù)是天庭最高的行政机构(gòu)，相当于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊是是行政(zhèng)院(yuàn)的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事上的(de)职(zhí)位(wèi)包括东(dōng)天(tiān)门(mén)的军(jūn)事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他(tā)面(miàn)子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)对孙悟空(kōng)是(shì)前(qián)辈(bèi)般的宽苏州区号是多少容，并(bìng)没有(yǒu)兄弟(dì)情(qíng)。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他的权势(shì)未(wèi)必(bì)是最(zuì)大(dà)的，但是排位(wèi)第(dì)一(yī)的(de)现实是不能变的。

　　这(zhè)是元始(shǐ)天尊的契约(yuē)，一时半会(huì)儿没有人能改变。

　　排在第(dì)二位的(de)是老君。

　　老君是实(shí)际(jì)的一把手，但(dàn)是排名(míng)在第(dì)二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第(dì)三的是紫微大帝，他是四御排(pái)名第一的(de)大帝，势力(lì)非常(cháng)大。

　　排名第四(sì)的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的(de)好(hǎo)几(jǐ)个大帝(dì)也都(dōu)是属于这个阶层(céng)的(de)。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊(zūn)没法比(bǐ)，是因为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御，负责(zé)三界修(xiū)仙(xiān)的考察，谁能(néng)成仙(xiān)，谁该多如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑(qí)九(jiǔ)头狮负责开(kāi)门(mén)与关门(mén)。

　　从(cóng)天(tiān)庭到人(rén)间再到(dào)幽冥(míng)界(jiè)，所少有的(de)部门都(dōu)有太(tài)乙救苦天尊(zūn)的权(quán)力存(cún)在。

　　尽管他极为谦和，但是他的(de)势力就是(shì)这么大(dà)。

　　老君要给他(tā)面子，真武大帝(dì)也要给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天尊的儿子，但是连进入四御的资格(gé)都(dōu)没有(yǒu)，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府里也不过是(shì)担(dān)任第三把手(shǒu)。

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊，又称(chēng)青玄大帝(dì)、青(qīng)华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每年(nián)的(de)农历十一月(yuè)十一(yī)日(rì)为其诞辰(chén)。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是(shì)受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑(qí)着狮(shī)子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音(yīn)有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验(yàn)记》中说(shuō)，太乙天尊端坐(zuò)于九色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼(qióng)浆，以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄而功(gōng)德圆(yuán)满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中(zhōng)元节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等法(fǎ)事(shì)方(fāng)奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊造像(xiàng)、神位或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)信(xìn)仰，于中元节得到极大(dà)的发挥，道(dào)教(jiào)甚至认(rèn)为太乙天(tiān)尊化身(shēn)面燃大士普渡(dù)真君(jūn)，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳(yáng)两界。

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