京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类(lèi)型之一(yī)，除净(jìng)、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年(nián)龄(líng)、身份、性格特(tè)征和(hé)表(biǎo)演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生(shēng)几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都是素(sù)脸(liǎn),也就(jiù)是内行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧中(zhōng)扮演各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)年龄(líng)、性(xìng)格(gé)、身(shēn)份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为(wèi)主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ艾特是什么意思)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性又完(wán)全(quán)不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行(xíng)扮演中年(nián)以上男子，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外(wài)，还在(zài)戏中扮演社会地位低下的次(cì)要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元(yuán)南(nán)戏脚色制度发展而(ér)来，按(àn)照南昆的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外(wài)三个(gè)家(jiā)门，约在(zài)清代中叶(yè)初(chū)步(bù)定型。

京剧的(de)角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生(shēng))、红(hóng)生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧(jù)中的重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因(yīn)性(xìng)格与身(shēn)份的(de)不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文(wén)人等)，靠(kào)把老生(shēng)(如扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 艾特是什么意思武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多(duō)为中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种角色:以唱为(wèi)主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开(kāi)口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景布置注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为中国(guó)国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京(jīng)，他(tā)们(men)与来(lái)自(zì)湖北(běi)的汉调艺人合作(zuò)，同时又(yòu)接受了昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲(qū)调，通过(guò)不断的交(jiāo)流、融合，最(zuì)终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫(gōng)廷内(nèi)开(kāi)始快速发展，直至民(mín)国得到空(kōng)前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介(jiè)绍(shào)、传播中国(guó)传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入(rù)“人(rén)类非物质(zhì)文化(huà)遗(yí)产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较(jiào)难(nán)卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和发展(zhǎn)，不是(shì)某个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲(qū)艺(yì)术(shù)家们(men)在长期艺术实践(jiàn)中，对(duì)生活现象的观(guān)察(chá)、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的(de)不断分析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套(tào)完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面(miàn)（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净(艾特是什么意思jìng)的别称(chēng)）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上(shàng)古的(de)图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的(de)涂面，形成为明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴(dài)面具，每剧多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧种，大(dà)量发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁，可(kě)以看出中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起出(chū)现(xiàn)在舞台上的活的(de)艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余年的(de)历史，但(dàn)与其(qí)他戏曲(qū)相比，它发展快，流(liú)传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意(yì)和(hé)夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合(hé)夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹(wén)”的上下开合来(lái)表现气质，用(yòng)“印堂(táng)纹(wén)”的不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有民族(zú)特色的一(yī)种(zhǒng)特殊(shū)的化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某(mǒu)一种类型(xíng)的人物都(dōu)有一(yī)种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸(liǎn)谱的来(lái)源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采(cǎi)用某些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色(sè)的脸谱表示刚(gāng)烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的五官部位(wèi)和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现(xiàn)剧(jù)中人(rén)的性格、心理和生理(lǐ)上(shàng)的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节(jié)服务，可是(shì)发展到(dào)后来，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到细(xì)、由(yóu)表及里、由浅到深，本(běn)身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种具(jù)有民族特色(sè)的(de)、以人的面部为表现手段的(de)图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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