都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别

　　外(wài)形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的葫(hú邵阳学院是几本大学)芦水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器(qì)是(shì)用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击(jī)弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器，长1米多(duō)，琴体像半(bàn)个(gè)水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音(yīn)色(sè)明净，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最(zuì)下(xià)方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的(de)音色清(qīng)亮、纯(chún)净(jìng)，表(biǎo)现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有美(měi)观大(dà)方的外形(xíng)，琴身由很多(duō)牛角片或(huò)骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并带有规(guī)则性的纹路和图(tú)案(àn)，显得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相(xiāng)似，外形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等(děng)部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木或(huò)核桃木，弹奏出来的(de)琴音声(shēng)音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木(mù)夏乌热克(kè)木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多(duō)的古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名(míng)哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流(liú)行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南(nán)疆一带(dài)，主要(yào)用于演奏民间歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音(yīn)色明亮，常(cháng)常用于独奏、合(hé)奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载(zài)，早在(zài)十四(sì)、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的(de)意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才(cái)得以复(fù)苏，形似曼(màn)多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带(dài)，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在(zài)民间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改(gǎi)进(jìn)，不但丰富了(le)演奏技巧，而且(qiě)提高了表现(xiàn)力，现已成为(wèi)一件具有(yǒu)特色(sè)的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)邵阳学院是几本大学邵阳学院是几本大学甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器之(zhī)一(yī)，被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许多小铁(tiě)环(huán)，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的(de)发(fā)音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音力(lì)度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活，可(kě)以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在(zài)乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度(dù)的作用(yòng)，是名(míng)副(fù)其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每(měi)组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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