周公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么解(jiě)释是我要像周(zhōu)公一(yī)样(yàng)，像天(tiān)下英(yīng)雄一样真诚(chéng)地臣服(fú)于(yú)我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王之子关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗，武王之弟，成王(wáng)伯父(fù)，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决(jué)问题？只有杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多(duō)了(le)莫都钱，徒劳地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推(tuī)，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食(shí)，仍然(rán)害(hài)怕在这个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的(de)人才(cái)，周公不得不多(duō)次在(zài)洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发(fā)，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴(kě)求和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归(guī)心是什么(me)意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中来(lái)，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突(tū)然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间(jiān)小路，一个个(gè)屈驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的(de)诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操(cāo)当时所(suǒ)实行的(de)政治路线和政治(zhì)策略服务(wù)的(de)；然而它那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒(shū)情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗(shī)歌的特(tè)长，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经能够(gòu)按照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的(de)社(shè)会效果(guǒ)，这一(yī)创作经验是值得(dé)后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他(tā)对“求贤(xián)”这一主题所作的高度(dù)艺术化的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的意思是什(shén)么解释是我要(yào)像周公(gōng)一样，像天(tiān)下英雄一(yī)样真(zhēn)诚地臣服(fú)于我的。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意(yì)思是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客(kè)人吹(chuī)长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公之子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的(de)儿(ér)子，武王的弟(dì)弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个(gè)世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食(shí)，仍然害(hài)怕(pà)在这个(gè)世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自(zì)世界各地的人才，周公不得不(bù)多(duō)次在(zài)洗(xǐ)澡时抱着(zhe)头发(fā)，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心是什么(me)意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字(zì)的意思，是(shì)指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤(xián)下(xià)士(shì)，愿天(tiān)下的英杰(jié)真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝，何(hé)枝(zhī)可依(yī)？山不厌高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞了三周(zhōu)却(què)没(méi)敛翅，哪里才(cái)有它们栖身(shēn)之所？高(gāo)山不辞土(tǔ)石才见巍峨(é)，大海不(bù)弃涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很(hěn)强的诗(shī)作，主(zhǔ)要是(shì)为曹渗祥操当时所实(shí)行的(de)政(zhèng)治路线(xiàn)和政治(zhì)策略服(fú)务(wù)的；然而它那政治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的(de)抒情意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操就已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊(shū)规律(lǜ)来(lái)取得(dé)预期的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹(cáo)操在当时(shí)强调“唯(wéi)才是举”有一定的进(jìn)步意(yì)义，所以他对(duì)“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了(le)历史的肯定(dìng)。

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